倉頡，古籍中稱倉頡“龍顏四目，生有睿德。相傳為中國原始社會後期黃帝的左史官，倉頡為左史。沮誦（jǔ sòng）為右史。據歷史記載：軒轅黃帝興起之後，黃帝的史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧，嘔心瀝血數十載，搜集、整理先民中的象形文字符號並加以推廣和使用。繩結雖有大小和形狀區別，但時間久遠，難於辨識。後倉頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。
倉頡以此造出的形象，稱為文字。倉頡所創的文字有六類大意，壹是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形聲字，如“江、河”，四是指會意字，如“武、信”。五是指轉註字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、長”。指事情的文字，在上為上，在下為下。指象形的文字，日滿月虧，仿照其形也。形聲的文字，以類為形，配以聲。
會意的文字，止戈為武，人言為信。轉註的文字，以老壽考也。假借的文字，數言同字，其聲雖不壹樣，文意相同。所以自黃帝到夏商周三代，文字壹直沿用未曾做改動。
倉頡造字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把谷子像雨壹樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜裏啾啾地哭起來，即《淮南子》記載的“天雨粟，鬼夜啼”。
滄海桑田，如今世界上使用最多的文字，倉頡不僅造的是字更是壹種文化的傳承。