壹年後，他生活的地方聚集在壹起，兩年後，它變成了壹個小鎮，三年後，它變成了壹座城市。姚(很高興知道這些事)送給順義衣服(細葛布衣服)和豎琴，為他蓋了壹個牛棚，還送給他牛羊。“順李庚山”的歷史傳說最早出現在墨子商鐘弦:“古人耕山順，洮河近，釣雷閃電”。
後來在百家爭鳴的著作中，又有舜耕歷山的傳說被報道。到西漢時期，通過太史公《五帝實錄》的整理和轉述，“順李庚山”的歷史傳說在更大範圍內為人們所註意。
東漢以後，壹個引人註目的文化現象是，追溯“舜耕驪山”的真相，辨析“驪山”的具體含義，在包括《史記》在內的眾多古籍註釋中可以說是層出不窮；在各種地理學著作甚至地方誌中也不時見到，並延續至今。