上下五千年，英雄輩出。有著五千年文明史的中國，為世界做出巨大貢獻的帝王，會像銀河中的繁星，把中國的歷史點綴得光彩奪目。歷史學家夏曾佑曾說:“中國的教義被孔子繼承了。中國政府，秦皇三思而後行。漢武之後再決定中國的版圖。”確實如此。但是，“羅馬不是壹天建成的”，我們不能忽視普通人對歷史的貢獻。
1.孔子建立了宗教
就中國的教育而言，孔子無疑是壹個裏程碑式的人物。
古希臘歷史學家和作家普魯塔克曾說:“教育是壹個民族的命脈。”確實如此。孔子是中國歷史上開創“私塾”教育的第壹人。他不僅有上千弟子，還四處遊歷講學，教授六藝，進行討論式教學。德國歷史學家、作家路德維希曾說:“能普及教育的人，堪稱聖人。”這句話當然不是對孔子的褒獎，但對孔子來說也不過分。孔子還創立了儒家學派，積極整理古籍，為中華民族留下了寶貴的史料。雖然他提倡“仁”，強調等級觀念不為統治者所接受，但畢竟影響深遠。漢初，經過儒學大師董仲舒的改造，儒學為統治者所用。至此，中國進入了儒家文化的黃金時代。
因此，很自然地稱孔老夫子為中國教育中的“先聖”，“中國之教以孔子為繼”。
2.秦煌創造了
在中國的制度創新上，秦始皇是壹位偉大的發明家。
中央集權的專制主義始於戰國時期。韓非子的“中央集權”思想、商鞅在秦國的政治改革和郡縣制的初步確立，為秦王朝君主政體的最終確立提供了條件。公元前221年，秦國滅六國，統壹中國。然而，秦朝雖然短暫，但始皇帝的豐功偉績依然不可磨滅。歷史學家林漢達稱秦始皇為“史無前例的皇帝”。秦始皇統壹中國後，改王為帝，自稱我，命其為使，令其為聖旨，印其為璽。作為新帝國的最高政治代表，天皇從此擁有至高無上的權力。中央政府建立了以宰相為首的三公九吏的官僚體系，地方政府實行郡縣制；在法家“重刑輕刑”和“以刑制刑”的指導下，秦頒布了法律，制定了壹個多條、刑法殘酷的法律體系。為了保衛強兵，秦朝開始實行普遍征兵制；經濟上，建立土地私有制；統壹貨幣、度量衡；車在同壹條軌道上，修馳道；意識形態上奉行“焚書坑儒”，實行意識形態專制。文化上，用同壹種語言寫書，以法施教，以官為師。秦始皇高度統壹的國家主義思想和制度被後人繼承。
所以，稱秦始皇為“未生之帝”，“中國之治，勝於未去之帝”，自然無可厚非。
3.漢武擴張
就中國的疆域開發而言，漢武帝可以算是壹個成功的開拓者。
戰國時期，趙武靈王的胡服騎射政策，使趙國國力強盛，但總體而言，趙國的對外政策是以防禦為主。秦朝時，始皇帝修築長城保衛邊疆，壹座長城將保衛戰推向了頂峰。漢武帝時期，隨著景帝的休養生息，國力得到恢復。漢武帝派衛青和霍去病北渡楊希嫣，徹底打敗了匈奴，解除了匈奴對農業文明的長期威脅。漢武帝還派張騫與西域交流，設西域都護府，將新疆納入中國版圖。由於漢武帝的努力，中國的疆域擴大了近三分之二，由防守轉為進攻，為以後進壹步的領土擴張和民族融合創造了極為有利的條件。
所以，稱漢武帝為“開疆拓土的專家”，“漢武之後，中國疆域定矣”，自然是明智之舉。
當然，在歷史發展的進程中，我們不能只看到那些閃耀的巨星，也不能忘記那些普通人。優秀的人只能推動歷史的發展，而不能靠自己的努力創造歷史。恰恰是那些無力卻又都是輕飄飄的普通人，有著歷史的碎片。“孔子、秦煌、漢武之所以都是中國，就是中國”肯定他們對歷史的巨大貢獻，確實偏激。
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