參考譯文：
坦然翁天性孝順，深得父母喜歡。坦然翁的母親去世較早，（他）侍奉後母毫不懈怠，（他）有兩個弟弟壹個妹妹，都是坦然翁養大的。曾經帶著妹妹（坐船）北上，船停在岸邊，妹妹在船前戲耍，突然掉入水中。坦然翁十分驚恐，不覺跟著壹塊跳下去。這裏的水深不可見底，加上天氣寒冷身上穿的裘皮衣（因濕水）又很沈重，（兩個人）沒入水中不見蹤跡，圍觀的人都很驚駭。壹會兒，（坦然翁）拉著妹妹（從水中）出來了。評論的人都說好象有人相助。蜀地的風俗，兄弟長大並且結婚後，大多要分家自立。坦然翁深深的以這種風俗為恥，然而又不想傷害後母和弟弟的心，
於是讓出了自己全部土地和房子。坦然翁的父親死在公事上，從前家裏供養的老人未能堅持供養到底。坦然翁為此痛心，在家裏建造永思堂，每年都率家裏的男女祭拜並成為常事。
2. 坦然翁傳的翻譯文言文息庵翁，名叫誌求，字文健，息庵是他的別號。
他的先人是江西清江縣人，後來到了明朝洪武年間到了蘇州，就在蘇州安家了。息庵翁的祖父貽令先生因為擅長書法而在吳中很有名。
息庵翁還是個小孩子的時候，在他祖父身邊磨墨，伺候祖父寫字，仿著祖父的字體寫字，字寫得很有精神且遒勁。他祖父非常驚訝，就教授他寫字的方法。
息庵翁為人清廉、正直，不符合禮法規定的不說、不做，親朋好友都特別尊敬他。 息庵翁特別喜歡看書，壹旦知道別人有好的古籍善本，就馬上去借閱。
他把自己的小屋裝飾好後獨自居住，在桌上點壹爐香，放壹瓶水，早晚抄錄借來的書籍。然而息庵翁心中有雄心壯誌，為自己不能及時有所作為而感到羞恥，聽到秋風就不禁為這蕭瑟所感染，馬上扔掉筆站起身來，在屋子裏來回走動。
等心情平復後卻又繼續抄書，最後也只是在家中郁郁不得誌，他在雍正四年去世，被安葬在黃山。息庵翁由壹個兒子、三個女兒，他的子孫都很貧困，他的墳因此得不到修繕兒破敗，墳周圍種的樹也很少，後人也很少去拜祭，但是息庵翁壹生所抄錄的書籍卻都完好保存。
3. 坦然翁的簡歷和坦然翁傳的譯文息庵翁，名叫誌求，字文健，息庵是他的別號。他的先人是江西清江縣人，後來到了明朝洪武年間到了蘇州，就在蘇州安家了。息庵翁的祖父貽令先生因為擅長書法而在吳中很有名，息庵翁還是個小孩子的時候，在他祖父身邊磨墨，伺候祖父寫字，仿著祖父的字體寫字，字寫得很有精神且遒勁。他祖父非常驚訝，就教授他寫字的方法.息庵翁為人清廉、正直，不符合禮法規定的不說、不做，親朋好友都特別尊敬他。
息庵翁特別喜歡看書，壹旦知道別人有好的古籍善本，就馬上去借閱。他把自己的小屋裝飾好後獨自居住，在桌上點壹爐香，放壹瓶水，早晚抄錄借來的書籍。然而息庵翁心中有雄心壯誌，為自己不能及時有所作為而感到羞恥，聽到秋風就不禁為這蕭瑟所感染，馬上扔掉筆站起身來，在屋子裏來回走動。等心情平復後卻又繼續抄書，最後也只是在家中郁郁不得誌，他在雍正四年去世，被安葬在黃山。息庵翁由壹個兒子、三個女兒，他的子孫都很貧困，他的墳因此得不到修繕兒破敗，墳周圍種的樹也很少，後人也很少去拜祭，但是息庵翁壹生所抄錄的書籍卻都完好保存。
在古代，有壹個家庭釀人提出的馬。有壹天，馬突然消失了，大家都覺得可惜。走訪慰問老人，這位老人是不是傷心，說：“誰知道這是福還是禍？”鄰居以為男人迷惑，失去了方法論，部分是壹種詛咒，哪裏是它的祝福？過了壹年，覺得該名失蹤男子跑回了自己的馬，也帶回了壹個可愛的小馬駒。 人有祝賀的人並不喜形於色，說：訪問誤入歧途“誰知道這是福還是禍？”枉添馬馬駒，顯然是壹個祝福，哪來的禍呢？雛鷹長大了，人的兒子很喜歡騎馬。有壹次，人類墮落從他的馬子，摔斷了腿，並呼籲。鄰居們都來安慰老頭，老頭很平靜地說：“誰知道這是福還是禍”訪問不響這個時候，我想，兒子跛腳腿，怎麽會祝福嗎？以後壹段時間，戰爭發生了超越長城，法院征求年輕的新兵。由於候選人腿殘疾，於是老人和他的兒子才幸免於難。
4. 《羅玘翁傳》的原文及其譯文是什麽1. 原文：翁天性孝友，深得父母心。母蚤世，事繼母無懈，，二弟壹妹，翁所成立也。嘗攜妹北上，艤舟絕岸，妹戲而前，俄墜水中。翁驚愕，不覺俱墜。其水深不可測，加天寒裘重，沒人不見蹤跡，觀者皆駭。頃之，持妹而出。論者謂有神相雲。蜀俗，兄弟壯且婚，多割竈自食。翁深恥之，然不欲上母弟心誌，悉讓其田宅。禦史之死網事業，向二毛其施弗究。翁痛之，作永思堂於家，歲時率子婦祭拜以為常。
2. 譯文：坦然翁天性孝順，深得父母喜歡。坦然翁的母親去世較早，（他）侍奉後母毫不懈怠，（他）有兩個弟弟壹個妹妹，都是坦然翁養大的。曾經帶著妹妹（坐船）北上，船停在岸邊，妹妹在船前戲耍，突然掉入水中。坦然翁十分驚恐，不覺跟著壹塊跳下去。這裏的水深不可見底，加上天氣寒冷身上穿的裘皮衣（因濕水）又很沈重，（兩個人）沒入水中不見蹤跡，圍觀的人都很驚駭。壹會兒，（坦然翁）拉著妹妹（從水中）出來了。評論的人都說好象有人相助。蜀地的風俗，兄弟長大並且結婚後，大多要分家自立。坦然翁深深的以這種風俗為恥，然而又不想傷害後母和弟弟的心，於是讓出了自己全部土地和房子。坦然翁的父親死在公事上，從前家裏供養的老人未能堅持供養到底。坦然翁為此痛心，在家裏建造永思堂，每年都率家裏的男女祭拜並成為常事。
孝敬父母，善待家人，體恤父母。
5. 文言文翻譯《墨翁傳》墨翁是吳槐市裏的人 。 曾經遊走的了荊楚 這個地方，壹次，他遇到了有人傳授古帶造墨的方法， 於是說：“吾 如果賣這種墨的話，就完全可以有錢讀書了， 何必像現在這樣切切地到處奔走呢？” 於是就回家了， 在自家門上寫上了“造古法墨”幾個字。 字身 操持杵臼等工具制墨 ， 雖然他手背龜裂面色黑黃， 但是他的形貌奇特古怪， 穿著寬大的衣服，戴著高高的帽子。人們望見他， 全都認為他是壹個奇特的人。 他 經常研磨很多墨汁，愛好給他人寫壹尺見方的字，所寫的字非常壯美。 所制墨，有 壹定的價錢。 報酬不合適，輒 不賣。 所以別人的鋪子裏人總是很滿，而 他的店鋪的人卻很稀少。
有壹鄉客譏諷 他說：“ 妳的墨汁做得雖然好， 可為什麽賣不出去？”墨翁 說：“ 唉！吾 的墨用的是上好的材料，做墨用的力也 特別勤苦， 就因為它制作的艱難， 所以我不 想 賣出它太容易了 啊。 現在那些追逐利益的人， 用壹些鄙俗的方法隨意制作， 在用低廉的價錢誘惑百姓， 看它雖然像黑色的玉，試用它卻如 土炭壹般， 我私下認為這是可恥的事。假如我要是想 效仿他們這種制墨賣墨的行為 ，那就是 對外 打著賣古代墨汁的旗號，而 內裏卻拿著今天的不好的墨出賣， 這麽做可以嗎？ 在說， 我的墨雖然賣不出去， 可是看我的箱子中， 那些黑黝黝的墨汁還在， 我有什麽可悲傷的呢？ ”那鄉客 聽到這些話後說：“ 我們這類人 吟誦著聖人的言論， 嘴裏充滿著高尚的品德，僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽的人，面對這位墨翁，難道不感到羞愧嗎？ 難道不感到羞愧嗎？飾外以從俗僥⑩譽者，豈不愧是翁哉？”說完，嘆息著離開了。
6. 文言文翻譯《宋史.江萬裏傳》求大神元兵渡江，江萬裏隱身在草野中，被搜尋的騎兵捕獲，他破口大罵，就要被殺了，然而過後逃了出來。
在之前，江萬裏聽說襄樊失守，就在芝山後花園開鑿了壹個池塘，在亭上匾額上寫上“止水”兩字，人們不明白這用意。等到警報傳來，他就握著看門人陳偉器的手說：大勢不可支撐了，我雖然不在職位上了，也應當與國家***生死。
等到饒州城破了，元兵抓住了江萬頃，索取金銀，得不到，就把他肢解了。江萬裏最終投止水死了。
左右人員還有他的兒子江鎬也相繼投入池塘中，屍體堆積起來。第二天，只有江萬裏的屍體浮出水面，手下人草草的收殮了他。
江萬裏沒有兒子，以四川人王橚的兒子為自己的後代，就是江鎬。這事情上報朝廷，贈予他太傅、益國公的名位，後來又加贈太師名位，謚號為文忠。
7. 墨翁傳 全文翻譯墨翁者，吳槐市裏中人也。嘗遊荊楚間，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以資讀書，奚汲汲①四方乎？”乃歸，署門曰“造古法墨”。躬操杵臼，雖龜手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。人望見，鹹異之。時磨墨沈④數鬥，醉為人作徑尺字，殊偉。所制墨，有定直。酬弗當，輒弗與。故他肆之屨⑤恒滿，而其門落然。
客有誚⑥之曰：“子之墨雖工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之難，故不欲售之易也。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈以餌眾，視之雖如玄圭⑦，試之則若土炭，吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為，則是以古墨號於外，而以今墨售於內，其可乎？且吾墨雖不售，然視篋中，則黝然者固在，何遽戚戚為！”客聞之曰：“吾儕⑧誦聖人之言，以學古為則，不能以實德弸⑨其中，徒飾外以從俗僥⑩譽者，豈不愧是翁哉？”嘆息而去。
（高啟《墨翁傳》，有刪節）
[註]①奚汲汲：奚，哪裏。汲汲，心情急切的樣子。②黧（lí）：色黑而黃。③危：高。④墨沈：墨汁。⑤屨（jù）：用麻、葛等制成的鞋。⑥誚（qiào）：譏諷。⑦玄圭：黑色的玉。⑧儕（chái）：同輩。⑨弸（péng）：充滿。⑩僥（jiǎo）：求。
時磨墨沈數鬥，醉為人作徑尺字，殊偉.
翻譯 經常研磨很多墨汁，愛好給他人寫壹尺見方的字，所寫的字非常壯美。
徒飾外以從俗僥譽者，豈不愧是翁哉？
翻譯：僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽的人，面對這位墨翁，難道不感到羞愧嗎？
寫墨翁臨財不拘，潔身自好，鞭撻弄虛作假、追名逐利，贊賞潔身自好，講究道德品質。無壹不洋溢著人文的關懷
這個是壹篇考試卷，閱讀中第三個是這篇文章，在卷子最後是答案