不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。落拓江湖，且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭無分。 抒情 ， 感慨 ， 國破家亡愁緒 譯文及註釋
譯文
十年磨礪寶劍，在豪傑聚集地區結交賓客，把平生的眼淚都飄落幹盡。年華老去填寫歌詞，有壹半是在虛空中傳遞愁恨。身邊幾時曾經圍繞著頭戴玉燕釵、鬢式如蟬翼的美人？
不學習秦觀詞的婉約，不學習黃庭堅詞的奇崛，依照新的聲調填詞和張炎所作風格大致相近。漫遊江湖，放浪不羈，姑且吩咐筵席上紅粉歌女演唱遣興。料想自己直到頭發全白，也沒有封侯的緣分。
創作背景 詞人少壯時曾與愛國誌士結交，從事抗清復明鬥爭，後來事敗出亡，飄零四方。於是詞人將這時期所作的部分詞篇編成《江湖載酒集》，並題了這首詞。 賞析上片抒發壯誌難酬，拋卻浮名、填詞傳恨的苦衷。詞的開端：“十年磨劍，五陵結客，把平生、涕淚都飄盡。”這是說，詞人的性格，本來是豪爽剛毅的，與豪俠結友，佩劍自隨，想建立壹番事業，但事與願違，處處碰壁，灑盡涕淚而已。接著寫“老去填詞，壹半是空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。”在其詞集中，雖有壹些艷詞，不過是空中傳恨而已，並不曾在青樓歌館，留連聲色。但強調其空中恨的詞只有“壹半”，而另“壹半”也許並非空中傳恨，所以用詞甚妙。
下片揭示其詞學宗旨和落拓失意的情懷。換頭寫“不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。”詞人認為秦少遊之詞，偏於柔婉；黃山谷之詞，偏於奇崛。他對張玉田崇尚清空，乃奉為圭臬，認為己詞之風格，與玉田接近。接著寫“落拓江湖，且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭無分。”這幾句是照應開頭，壯誌未酬，垂暮之年，封侯無分，只好“老去填詞”，落拓江湖而已。這與辛棄疾“倩何人喚取，紅巾翠袖，捏英雄淚”之句，用意相同。英雄失誌的悲哀與無可奈何的愁緒，躍然紙上。這種結語，又與開端互相映照，顯得結構謹嚴。
朱彜尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗，為浙西詞派的創始者，與陳維崧並稱朱陳。精於金石文史，購藏古籍圖書不遺余力，為清初著名藏書家之壹。朱彜尊
大堤楊柳雨沈沈，萬縷千條惹恨深。飛絮滿天人去遠，東風無力系春心。——唐代·何希堯《柳枝詞》柳枝詞
大堤楊柳雨沈沈，萬縷千條惹恨深。
飛絮滿天人去遠，東風無力系春心。 詠物 ， 柳樹抒情柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應有魚蝦入夢。壹川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。——宋代·辛棄疾《清平樂·博山道中即事》
清平樂·博山道中即事
柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應有魚蝦入夢。壹川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。 景點 ， 寫景 ， 寫人抒情昔者宋之亡也，區區海島壹隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永歷之帝西粵、帝滇黔，地方數千裏，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菇蘆澤之間，有廑廑誌其梗概，所謂存什壹於千百，而其書未出，又無好事者為之掇拾流傳，不久而已蕩為清風，化為冷灰。至於老將退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼澌盡，而文獻無征，雕殘零落，使壹時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀，無以示於後世，豈不可嘆也哉！終明之末三百年無史，金匱石室之藏，恐終淪散放失，而世所流布諸書，缺略不祥，毀譽失實。嗟乎！世無子長、孟堅，不可聊且命筆。鄙人無狀，竊有誌焉，而書籍無從廣購，又困於饑寒，衣食日不暇給，懼此事終已廢棄。是則有明全盛之書且不得見其成，而又何況於夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡區區之軼事乎？前日翰林院購遺書於各州郡，書稍稍集，但自神宗晚節事涉邊疆者，民間汰去不以上；而史官所指名以購者，其外頗更有潛德幽光，稗官碑誌紀載出於史館之所不及知者，皆不得以上，則亦無以成壹代之全史。甚矣其難也！余員昔之誌於明史，有深痛焉、輒好問當世事。而身所與士大夫接甚少，士大夫亦無有以此為念者，又足跡未嘗至四方，以故見聞頗寡，然而此誌未嘗不時時存也。足下知犁支所在，能召之來與余面論其事，則不勝幸甚。——清代·與余生書《與余生書》
與余生書
清代 ： 與余生書
昔者宋之亡也，區區海島壹隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永歷之帝西粵、帝滇黔，地方數千裏，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菇蘆澤之間，有廑
展開閱讀全文∨昔者宋之亡也，區區海島壹隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永歷之帝西粵、帝滇黔，地方數千裏，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菇蘆澤之間，有廑廑誌其梗概，所謂存什壹於千百，而其書未出，又無好事者為之掇拾流傳，不久而已蕩為清風，化為冷灰。至於老將退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼澌盡，而文獻無征，雕殘零落，使壹時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀，無以示於後世，豈不可嘆也哉！
歷史抒情