從這裏下文言文語法 句式倒裝 古今漢語句法成份的位置基本相同。
在正常情況下，漢語句子成份是有壹定順序的。如主語在前，謂語在後；動詞謂語在前，賓語在後；修飾限制或在中心詞前，補充成份在謂語後。
但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現代漢語的位置順序不壹致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的後面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。
常見的倒裝有以下的五種： 1賓語前置： 疑問句中 否定句中 出現結構助詞 2定語後置： 數量性定語後置 修飾性定語後置 “者”字短語作定語後置 3介詞並語前置 4介詞賓語的位置， 5謂語前置 （1） 賓語前置 賓語在壹定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的壹種語序現象。壹般地說這種前置是有條件的。
其類有三： 壹、疑問句中疑問代詞作賓語提前。 例如， ① 大王來 何操 ？ ② 沛公 安在 ？ ③ 臣實不才，又誰 敢怨 ？ ④ 聖王有百，吾 孰法 焉？ ⑤ “許子冠乎？”曰：“冠。”
曰：“ 奚 冠？”曰：“冠素”。 ⑥ 吾 誰欺 ，欺天乎？ 上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置於謂語的前邊的。
例（3）的“敢”是能願動詞，它必須與動詞連在壹，所以“誰”用在“敢”之前。最有啟發性的是例（6），“欺天乎”當然也是疑問句。
但由於“天”這個賓語是名詞。不是疑問代詞。
所以放在動詞“欺”的後面。 二、否定句中代詞賓語要前置 常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。
例如： ①然而不王者，未 之有 也。 （未有之） ②臣未 之聞 也 （未聞之） ③我無 爾詐 ，爾無我虞。
（無詐爾…） ④雖使五尺之童適市，莫之 或欺 。 （莫欺之） △疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。
據統計，《左傳》中疑問代詞作賓語前置的占98.4%。而否定句中代詞賓語置於動詞前面的，並不那麽嚴格，先秦古籍中就有壹些後置的情況。
例如： ① 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我 何求 。 漢代以後，這種賓語更是大量後置，例如： ② 板印書籍，唐人尚未盛 為之 。
雖然漢代以後的文言文，前置和後置並存。我們可以認為前置是沿襲先秦語法規則，是文人仿古的結果。
（三）賓語後有結構助詞“是”、“之”等 為了突出賓語而把賓語提前，並在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構成“賓語+是（之）+動詞”的格式，例如： ① 宋何 罪之有 ？ ② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其 虞虢之謂 也。 ③ 將 虢是滅 ，何愛於虞？ ④ 我周之東遷， 晉鄭依 焉。
⑤ 王貪而無信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨） ⑥ 子曰：“求，無乃 爾是過 與？（責備妳） 其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。
為了強調行為的單壹性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構成“唯（惟）…是…”的格式。以上例 就是這種格式。
這種句式仍保留在壹些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。其他語句如： 1惟余馬首是瞻。
（只要看我的馬頭就行了） 2惟陳言之務去。 （只要是陳舊的語言就務必去除） 以上各句翻譯要體現出“只要…就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。
古漢語中，還有些沒有形式標誌的賓語前置，但並不多見。 （2）定語後置： 在現代漢語裏，定語壹般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。
但在古代漢語裏為了強調和突出定語或者因為定語過長沒，而為了使語言更流暢，於是常把定語放在中心語後邊。今譯時，壹般都應提到中心語前面，其格式有三類 〈1〉數量性定語後置 ① 命子封帥 車-- 三百乘 以伐京。
② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。
③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。 〈2〉修飾性的定語後置 ① 帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
② 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。 分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切雲冠”（崔嵬，形容冠之高）。
高高的廟堂，遠遠的江湖。 〈3〉“者”字短語作定語後置 ① 太子賓客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。
② 其石 之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者。殆不可數 ③ 村中少年 -- 好事者馴養壹蟲。
譯為“知其事的太子賓客：“突怒偃蹇，負土而出。爭為奇狀的石頭：“好事的少年”。
都因為有“者”字標誌而將定語後置 。 （2） 介詞賓語前置 介詞結構的賓語通常是在介詞後面，但在古代漢語中，也可放在介詞之前，主要以下兩種： 〈1〉疑問句中，介詞的賓語前置 ①許子 奚為 不自織？ （為什麽？） ②何以 戰？ （憑什麽？） ③客 胡為 若此 （為什麽？） ④曷為 久居此圍城之中而不去也？ （為何？） ⑤ 學 惡乎始 ？ 惡乎終 ？ （從哪裏？） 〈2〉壹般句式中的介詞賓語的前置。
為了強調介詞的賓語，雖無形式標誌，但也可以將賓語提到介詞之前。例如： ① 楚國 方城以 為城， 漢水以 為池。
② 楚戰士無不 壹以當十。 ③ 沛公 北向坐，張良 西向待。
在現代漢語中，還有“ 夜以 繼日”這類成語是古漢語的遺夠 （3） 介賓語短語的位置 介賓短語可以作狀語，也可以作補語，這是古今漢語相同的。但是，古漢語。
2. 語文裏謂語賓語和狀語 3. 文言文句子構成~（賓語,謂語）從這裏下文言文語法 句式倒裝 古今漢語句法成份的位置基本相同。
在正常情況下，漢語句子成份是有壹定順序的。如主語在前，謂語在後；動詞謂語在前，賓語在後；修飾限制或在中心詞前，補充成份在謂語後。
但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現代漢語的位置順序不壹致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的後面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。
常見的倒裝有以下的五種： 1賓語前置： 疑問句中 否定句中 出現結構助詞 2定語後置： 數量性定語後置 修飾性定語後置 “者”字短語作定語後置 3介詞並語前置 4介詞賓語的位置， 5謂語前置 （1） 賓語前置 賓語在壹定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的壹種語序現象。壹般地說這種前置是有條件的。
其類有三： 壹、疑問句中疑問代詞作賓語提前。 例如， ① 大王來 何操 ？ ② 沛公 安在 ？ ③ 臣實不才，又誰 敢怨 ？ ④ 聖王有百，吾 孰法 焉？ ⑤ “許子冠乎？”曰：“冠。”
曰：“ 奚 冠？”曰：“冠素”。 ⑥ 吾 誰欺 ，欺天乎？ 上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置於謂語的前邊的。
例（3）的“敢”是能願動詞，它必須與動詞連在壹，所以“誰”用在“敢”之前。最有啟發性的是例（6），“欺天乎”當然也是疑問句。
但由於“天”這個賓語是名詞。不是疑問代詞。
所以放在動詞“欺”的後面。 二、否定句中代詞賓語要前置 常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。
例如： ①然而不王者，未 之有 也。 （未有之） ②臣未 之聞 也 （未聞之） ③我無 爾詐 ，爾無我虞。
（無詐爾…） ④雖使五尺之童適市，莫之 或欺 。 （莫欺之） △疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。
據統計，《左傳》中疑問代詞作賓語前置的占98.4%。而否定句中代詞賓語置於動詞前面的，並不那麽嚴格，先秦古籍中就有壹些後置的情況。
例如： ① 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我 何求 。 漢代以後，這種賓語更是大量後置，例如： ② 板印書籍，唐人尚未盛 為之 。
雖然漢代以後的文言文，前置和後置並存。我們可以認為前置是沿襲先秦語法規則，是文人仿古的結果。
（三）賓語後有結構助詞“是”、“之”等 為了突出賓語而把賓語提前，並在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構成“賓語+是（之）+動詞”的格式，例如： ① 宋何 罪之有 ？ ② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其 虞虢之謂 也。 ③ 將 虢是滅 ，何愛於虞？ ④ 我周之東遷， 晉鄭依 焉。
⑤ 王貪而無信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨） ⑥ 子曰：“求，無乃 爾是過 與？（責備妳） 其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。
為了強調行為的單壹性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構成“唯（惟）…是…”的格式。以上例 就是這種格式。
這種句式仍保留在壹些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。其他語句如： 1惟余馬首是瞻。
（只要看我的馬頭就行了） 2惟陳言之務去。 （只要是陳舊的語言就務必去除） 以上各句翻譯要體現出“只要…就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。
古漢語中，還有些沒有形式標誌的賓語前置，但並不多見。 （2）定語後置： 在現代漢語裏，定語壹般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。
但在古代漢語裏為了強調和突出定語或者因為定語過長沒，而為了使語言更流暢，於是常把定語放在中心語後邊。今譯時，壹般都應提到中心語前面，其格式有三類 〈1〉數量性定語後置 ① 命子封帥 車-- 三百乘 以伐京。
② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。
③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。 〈2〉修飾性的定語後置 ① 帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
② 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。 分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切雲冠”（崔嵬，形容冠之高）。
高高的廟堂，遠遠的江湖。 〈3〉“者”字短語作定語後置 ① 太子賓客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。
② 其石 之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者。殆不可數 ③ 村中少年 -- 好事者馴養壹蟲。
譯為“知其事的太子賓客：“突怒偃蹇，負土而出。爭為奇狀的石頭：“好事的少年”。
都因為有“者”字標誌而將定語後置 。 （2） 介詞賓語前置 介詞結構的賓語通常是在介詞後面，但在古代漢語中，也可放在介詞之前，主要以下兩種： 〈1〉疑問句中，介詞的賓語前置 ①許子 奚為 不自織？ （為什麽？） ②何以 戰？ （憑什麽？） ③客 胡為 若此 （為什麽？） ④曷為 久居此圍城之中而不去也？ （為何？） ⑤ 學 惡乎始 ？ 惡乎終 ？ （從哪裏？） 〈2〉壹般句式中的介詞賓語的前置。
為了強調介詞的賓語，雖無形式標誌，但也可以將賓語提到介詞之前。例如： ① 楚國 方城以 為城， 漢水以 為池。
② 楚戰士無不 壹以當十。 ③ 沛公 北向坐，張良 西向待。
在現代漢語中，還有“ 夜以 繼日”這類成語是古漢語的遺夠 （3） 介賓語短語的位置 介賓短語可以作狀語，也可以作補語，這是古今漢語相同的。但是，古漢語中表示。
4. 文言文句式,什麽是賓語,狀語,謂語等現代漢語的主幹為：主語+謂語+賓語
1、賓語是動語謂語所涉及的動作對象，如“我喜歡讀書”壹句中的“讀書”就是喜歡的賓語。
2、加在謂語前表示修飾、限制等功能的就是狀語，通常由形容詞、副詞等詞類充當.如“我很高興”中的“很”就是狀語。
3、在謂語後，表補充說明的就叫補語，如“我高興得很”中的“很”就是補語，補充說明高興的程度。
4、所謂賓語前置，是古人在說話時跟我們的習慣不同，喜歡把應當放在動詞謂語後邊的賓語放到動詞謂語前面。它有這樣幾種情形：（1）疑問句中，疑問代詞作賓語時，它要提前，如，“大王來何操”句中，“何”是“操”的對象，做賓語，按現代漢語的習慣，應放在“操”的後邊，但古人卻把它放到了“操”的前面。（2）否定句中，代詞做賓語時，賓語也提前。如：“不我知”壹句中“我”是“知”的賓語，按現代漢語的習慣應說成：不知我。
(3)為了特殊的目的，也提前賓語。如：“句讀之不知”壹句中，“句讀”就是“知”的賓語，為了強調，被提前了。
5、定語後置，也就是把應放在主語前的定語，放到了中心語的後面，如：蚓無爪牙之利，句中的“利”就應是“爪牙”的定語，而被放到了後邊。
6、狀語後置，也就是把應放在動詞謂語前的狀語，放到了謂語的後邊。這類例子太多，不再舉例。
說得比較簡單，不知對妳的理解是否有壹點幫助？
5. 文言文中的賓語,狀詞,副詞,謂語分別是什麽1、主語
主語表示句子主要說明的人或事物，壹般由名詞，代詞，數詞，不定式等充當。
Helikeswatch'ingTV.他喜歡看電視。
2、謂語
謂語說明主語的動作，狀態或特征。
壹般可分為兩類：
1），簡單謂語
由動詞（或短語動詞）構成。
可以有不同的時態，語態和語氣。
Westud'yforthepeo'ple.我們為人民學習。
2），復合謂語：情態動詞+不定式
Icanspeakalit'tleEng'lish.我可以說壹點英語。
3、表語
表語是謂語的壹部分，它位於系動詞如be之後，說明主語身份，特征，屬性或狀態。壹般由名詞，代詞，形容詞，副詞，不定式，介詞短語等充當。
Mysis'terisanurse.我姐姐是護士。
4、賓語
賓語表示動作行為的對象，跟在及物動詞之後，能作賓語的有名詞，代詞，數詞，動詞不定式等。
WelikeEng'lish.我們喜歡英語。
有些及物動詞可以帶兩個賓語，往往壹個指人，壹個指物，指人的叫間接賓語，指物的叫直接賓語。
Hegavemesom'eink.他給了我壹點墨水。
有些及物動詞的賓語後面還需要有壹個補足語，意思才完整，賓語和它的補足語構成復合賓語。如：
Wemakehimourmon'itor.我們選他當班長。
6. 語文中的主語謂語賓語定語狀語補語,的概念既然書上的妳沒看懂，我就生動點和妳探討壹二，其實也沒有那麽晦澀難懂的，妳要“顧名思義”嘛.首先，我帶妳認識下“主謂賓”.這三個就是最基本的.沒有定狀補，主謂賓也能成句子.主語就是“主人，主要的”（完全為著妳理解，不要生搬硬套），即這句話的核心，發出詞.賓語，“賓客詞”，不占主導地位，自然就是動作的承受者，所指向的詞.謂語是聯系、連接主語和賓語的動作.簡單句子：妳釣魚.妳是主語 魚乃賓語 釣是謂語但是不是所有句子都這麽精練吧？有時語言會很復雜，所以就有了定狀補.定語，固定“主人”和“賓客”的身份的，比如“強壯的妳愛釣兇猛的鯊魚”.這裏，“強壯的”和“兇猛的”就是定語，即用來形容主語和賓語的.狀語，狀態之語，狀態，有動作就有狀態，要描述謂語就要狀語，比如“妳特別愛釣魚”，這裏，特別就成了“狀語”.註意！妳註意到沒，這裏謂語、賓語變了哦，因為句子已經不是描述妳釣魚，而是妳愛釣魚，釣魚是壹個詞，壹項活動，愛是動詞.要觸類旁通、舉壹反三.補語，補語就是補充說明的語了.呵呵，補語，壹般賓語後面那壹堆，都是補語，當然，還有復雜句型，妳先不要考慮那麽多，慢慢來.例如，妳愛釣魚好.好就是補語.補充說明，這個愛好好.說了這麽多，打字打得手酸了.看樣子妳是初中小朋友，處在語法入門階段.蒙童學語重在興趣.師傅領進門，修行在個人，先講講這麽些淺顯的，帶妳進來，至於殿堂之奧，妳自己舉壹反三的去探索吧.還有，多讀些書，語法不言自明，真的，不是吹的，呵呵.。