還不知道：四大名山是什麽山的讀者，下面我就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
旅遊的文化離不開宗教文化，而我國目前傳播最為廣泛的宗教有佛教、道教、 *** 教、天主教、基督教等，這些宗教中唯壹起源於中國的本土宗教就是道教了，道教始祖為老子，道教，是發源於春秋戰國的方仙道，是壹個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，其宗旨是追求得道成仙和長生不老、懸壺濟世等。在古中國傳統文化中占有重要地位，在現代世界的也積極發展。因為道教尊奉的是多神論，所以有三清、玉皇大帝、瓊臺女神、諸星曜神等，而道教發展的過程中有出現了全真派、華山派、龍門派、正壹道等派別，諸神諸仙修煉就需要道教聖地，於是有了道教四大名山和洞天福地之說。
而洞天福地就是神仙居住人間的名山洞府，這些地方分別連接了不同的空間，而所謂的三十六洞天、七十二福地，雖然有些現在有些已經無法考究了，但大多數還有遺跡可循。
那麽排在四大名山、三十六洞天和七十二福地之首的地方是哪兒，妳知道嗎?或許有些妳都沒聽說過。
齊雲山——四大名山之首
道教的四大名山包括了龍虎山、武當山、青城山和齊雲山，至今唯獨齊雲山名聲不顯於外，但是齊雲山卻是全真道聖地，供奉的是廣援普度天尊。或許有人說應該是武當山、龍虎山、青城山，本文僅介紹道教相關景點，這個不做爭辯。
齊雲山位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮，因遙觀山頂與雲平齊得名，為國家4A級旅遊風景區，也是四大名山中唯壹的4A級景區。境內有三十六奇峰，七十二怪崖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑，與黃山、九華山合稱"皖南三秀"，素有"天下無雙勝境，江南第壹名山"之譽。
齊雲山道教起源是唐代建寺、宋代寶慶二年(1226)建佑聖真武祠，成為道教中心。尤其到了明嘉靖皇帝敕建殿，禦賜山額，以後道教繁盛，建有三清殿、玉虛殿、無量壽宮、文昌閣等著名道觀。至今還保存有碑碣及摩崖石刻1400余處。
主要景點：望仙亭、真仙洞府(八仙洞、圓通洞、羅漢洞等)、月華街、太素宮、香爐峰、玉虛宮、小壺天等。
霍桐山洞——三十六洞天之首
霍桐山洞，《天地宮府圖》記載有“周回三千裏，名霍林洞天，在寧德長溪縣，屬仙人王緯玄治之”。是道教三十六洞天之首，位居五嶽之前，這是東晉南朝以來流傳了近兩千年的歷史事實。而霍桐山源於三千年前西周時有——“霍桐真人”煉修隱居霍童山叢林中，故號“霍林洞天”。
作為三十六洞天之首的霍桐山洞，現在名為霍童山，其位於寧德霍童，但是很多福建當地人都不知道，這個非常有意思的。寧德西北部的霍童山大童峰居五嶽之首，因霍童得名。
“霍童山”是因為唐朝天寶六年(即公元747年)的時候被唐玄宗敕改為“霍童山”，亦稱“遊仙山”，並敕石偈篆刻“霍童洞天”四字。
主要景點：三官宮，霍童溪、霍童古鎮、朝聖古道等。
七十二福地之首——地肺山
地肺山——在陜西省西安市，老子隱居幽棲之處，著《道德經》五千言，尹喜在此結草為樓。
尹喜，先秦天下十豪，周朝大夫、大將軍、哲學家、教育家，甘肅天水人，自幼究覽古籍，精通歷法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。《莊子天下》把他和老子並列，稱為“古之博大真人”。尹喜在任大散關令時，遇到了老子，千古奇書《老子五千言》(即今日之《道德經》)被老子授予。得到老子真傳的尹喜於是跟隨老子西出散關，傳說中飛升而去。
地肺山就是今天我們說的終南山，也是狹義的秦嶺，位於陜西省西安市南;古名太壹山、地肺山、中南山、周南山等，是秦嶺山峰之壹，主峰海拔2604米。
終南山東起盛產美玉的西安市藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，自古就有神仙修煉之說，傳說除了老子、尹喜外，姜子牙、趙公明、漢鐘離等諸多神仙均在此隱居過，特別是到了現在，依然有許多隱世之人在終南山修煉、隱居。
終南山是國家4A級旅遊景區，世界地質公園，也是中國南北分水嶺，其自然風光優美，主要的景點有：樓觀臺、太乙山、圭峰山、南夢溪等。
作為中國本土宗教的道教，至今對於我們的生活和習俗還產生著眾多影響，而我們旅遊的時候，對於本土宗教更應該多去了解，也可以讓我們對我們文化傳承多更多的感悟!