賦，是我國古代的壹種文體，它講究文采，韻律，兼具詩歌和散文性質。是以“鋪采摛文，體物寫誌”為手段，側重於寫景，借景抒情。以“頌美”和“諷喻”為目的的壹種有韻文體。它多用鋪陳敘事的手法，賦必須押韻，這是賦區別於其他文體的壹個主要特征。
擴展資料賦文經典
賦賦（以“賦者古詩之流”為韻）作者（唐）白居易
賦者古詩之流也。始草創於荀、宋，漸恢張於賈、馬。冰生乎水，初變本於典墳；青出於藍，復增華於風雅。而後諧四聲，祛八病，信斯文之美者。我國家恐文道浸衰，頌聲陵遲。乃舉多士，命有司。酌遺風於三代，明變雅於壹時。全取其名，則號之為賦；雜用其體，亦不出乎詩。四始盡在，六義無遺。
雅音瀏亮，必先體物以成章；逸思飄颻，不獨登高而能賦。其工者，究筆精，窮旨趣，何慚《兩京》於班固；其妙者，抽秘思騁妍詞，豈謝《三都》於左思。掩黃絹之麗藻，吐白鳳之奇姿。振金聲於寰海，增紙價於京師。則《長楊》《羽獵》之徒，胡為比也；《景福》《靈光》之作，未足多之。所謂立意為先，能文為主。信可以淩轢《風》《騷》，超軼今古者也。今吾君網羅六藝，淘汰九流。微才無忽，片善是求。況賦者雅之列，頌之儔。可以潤色鴻業，可以發揮皇猷，客有自謂握靈蛇之珠者，豈可棄之而不收。
白話譯文：
班固在《兩京賦序》中說：「賦從古詩流變而來。」
賦草創於戰國末期的荀子、宋玉，經西漢的賈誼、司馬相如等人發揚光大。賦最初從三墳五典等古籍中來，但冰寒於水；接著用詩的語言增加其文采，青出於藍。然後和諧四聲，祛除八病，的確是華美的文章啊。
我大唐擔心詩文的大道衰敗，所以開科取士——讓有關部門上承夏商周三代，綜合當今文壇的風尚，用律賦考察士人。律賦雖然也稱之為賦，但律賦的體例也以詩為準則。包含了詩的各種類型，以及各種藝術形態，可以作為創作詩文的標準。
現在看律賦，比義推累，錯綜復雜，文辭文采分布合理；雖然是文章，卻符合音律；每壹個字都前後呼應，結構井然。華麗，但不嬌艷；優美，又能適度。文辭典雅，聲韻明亮，壹定要先體會事物，然後謀篇；靈感出現，浮想聯翩，也不必先登高再作賦。
那些工整的律賦，探究精微，窮盡旨趣，何必自慚不如班固的《兩京賦》呢？那些絕妙的律賦，提煉奇思異想，熟練地運用華麗的辭藻，未必就不如左思的《三都賦》。
參考資料百度百科-賦