公元前202年，漢高祖劉邦派嬴侯關英領兵至南昌，建南昌城，俗稱關營城。取“南疆昌盛”、“南方繁榮”之意，取名“南長”，隋初由張羽縣、洪州縣管轄。
唐宋時期由江南西路和洪州管轄，為東南名城，故又稱“洪都”。？
在古代江西，讀書的優良傳統蔚然成風。
相傳孔子的弟子坦太滅明最早在江西傳播中原文化。從隋唐開始，中國通過科舉制度選拔人才。到清代，全國進士98689人，江西進士10506人，占10.7%。全國冠軍724人，江西冠軍41人，占比5.6%。江西還有另外6個武術冠軍。
江西還是佛教和道教的起源地，形成了壹個很大的宗教派別。道教是中國的本土宗教。江西龍虎山是正統道教的發祥地，由漢代張道陵及其玄孫張生創建。
張道陵被張生尊為“教習之師，天上之師”，故又被稱為“石天道學”或“正壹”，是中國道教的鼻祖。
金元以後，正統派與全真派南北對峙，成為獨樹壹幟的門派。廬山的托林寺是中國佛教十大流派之壹凈土宗的發源地。它的創始人是晉代慧遠的壹個和尚。
所以江西龍虎山的天師府，廬山的托林寺，壹直都是國家重點寺廟。近年來，許多外地、日本和韓國的佛教徒前來朝拜。
此外，江西農業自古以來以水稻種植為主。隋唐以後，全國經濟重心南移，江西土地進壹步開發，經濟繁榮，成為全國重要的糧食生產基地。
茶葉種植和加工也有較大發展，數量和質量均居全國第壹。同時，制陶、造船和銀銅冶煉也在全國占據領先地位。明清時期，江西成為全國造紙工業和以布為主的紡織業的中心。隨著農業和手工業的發展，形成了壹批各具特色的工商業城鎮。
擴展數據:
與黃河流域相比，江西土著長期處於原始氏族社會，進入文明時代的步伐相對緩慢。
直到商周時期，中原文化才與江西本土文化深度融合，代表有樟樹吳城遺址、興安大洋洲商墓遺址、瑞昌銅陵遺址。
這壹時期的江西文化已經深深地打上了中原文化的烙印，這也說明江西不再是壹個遠離中原王朝的“野”和“洋”的地方。
吳城文化遺址，位於樟樹市吳城鎮，占地665，438+0，000平方米，距今3000年。城內有居住區、祭祀區、制陶區、鑄銅區，城外有墓葬區。高3-15米，長2800多米的土制城墻依然存在，是目前中國南方發現的最大的商周文化遺址。
參考資料:
百度百科-江西歷史文化知識