論語雍也篇第26則“欺”和“罔”的區別

壹、原文：“宰我問曰：“仁者，雖告之曰，井有仁焉，其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；（註：孔曰：逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。）可欺也，不可罔也。（註：馬曰：可欺者，可使往也；不可罔者，不可得誣罔令自投下。）”——《論語正義》清.劉寶楠（中華書局）

二、楊樹達《論語疏證》上海古籍出版社：“孟子萬章上篇曰：昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人蓄之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；悠然而逝。子產曰：得其所哉！得其所哉！校人出曰：孰謂子產知？予既烹而食之，曰：得其所哉！得其所哉！故君子可欺以其方，難罔以非其道。

三、綜上所述，欺：可使人往視之，謹慎審查觀其微，珍惜人的性命；罔：不可誣罔令自投入井中，虛妄武斷導致輕易丟掉性命。《論語正義》中俞氏樾平議謂：井有人謂井中有仁道。從之者，行人道也。或謂井有仁，即井中有人，仁與人同，並通。