2 & gt龍的分類與描述:廣義上的龍壹般指山龍，也就是《葬經》中提到的“龍龍”。雄偉，高大，氣勢磅礴。套用壹個問答框架來解釋:“妳是誰？它從哪裏來的？去哪裏？”-我是壹條龍，從祖山和母山到薛潔和水口。脫去它所有神秘華麗的外衣。什麽廉貞是脈祖，什麽開戶剝皮，什麽落脈結穴，直到鳥星水口。都是對標準的、最好的龍的描述，而不是龍的本質。就像定義“人”壹樣:美女石是人，河東獅也是人；強壯的運動員也是人，殘疾人也是人。即無論是美是醜，健康與否，都具有人類的特征:世俗欲望中有靈長類哺乳動物。按照這個思路，我們可以重新描述龍:有“勢”的山和水。有了“勢”，景觀就有了生命。A & gt能走，從高到低走；B& gt；有了“性別”，男人和女人，男人和女人。古人稱“龍水”，意為“雌雄”，是雌龍和雄龍的簡稱。這就是風水學中最基本的“陰陽”——男和女。山是女的，水是男的。我給妳留個問題:方圓海拔壹萬米，海拔1000平方公裏是什麽感覺？男女不分，男女不分。妳了解山和水嗎？！拋開現象，看本質，平陽龍看得很清楚。水可以流的時候，地面壹定要有坡度。龍的存在是用“水”來證明的，並不違背“山川有力”的原則。平陽的山有多高？壹英寸高就是壹座山。水有多深？再低壹英寸就是水了。壹句話:水可以流的地形。這是狹義的龍，最能體現龍的本質。古人最會忽悠人。他們這樣描述平陽龍:草蛇灰線，湯浮酥。妳能理解嗎？！更可笑的是，有些愚蠢的老師，就躺在地理距離的草蛇灰線上。難怪風水被汙染成迷信！和這種人交往怎麽能不感到羞恥和羞恥？
3 & gt龍停:龍興在局外，龍停在局中。人們常說“龍是樹幹，龍是樹枝”，妳壹定是壹頭霧水。幾十裏，幾百裏，幾千裏的山，或連綿，或斷續(就是脫皮)，這個脈上沒有穴位。在這條主脈上，是直的或橫的，然後取出壹小塊，就是所謂的脈。在這壹小塊上，有穴位，風水的命門。這壹小塊不可能是空中樓閣。它自己掛在那裏，壹定是和龍有聯系。所以，無行無終。這壹小塊很有講究！狼落洞巨門落洞指的就是這壹小塊。但是不要禁錮這些套路。不要對大自然的奇跡感到驚訝！自然，自然，世界都是這樣的！妳為什麽這麽害怕？迷信的根源之壹是大自然的神奇。什麽“天然龍穴的天然走向”，無非是呻吟。都是文人騷客，風騷才子的屁話。
4 & gt龍數:八龍八水。本質:四龍四水。為什麽？男女都是成對出現的。如果它們是龍，它們就不可能是水。同樣，如果他們是水，他們就不能再是龍了。“江東從來沒有吉祥，八神有四個壹；江西居龍位，八神居四二。”都是為了這個。為什麽二十四座山，只有八條龍？這是連續的幾天。自然景觀分二十四山，後天使用歸八龍。這樣就搭配上了奧語規範的符合宇宙大道的四大局。所以有“江西堅守龍位”的說法。就是把二十四山歸為八龍。八龍結婚是有標準的。要麽任何兩個男女走到壹起，要麽就是夫妻。甲基癸基、丙基乙基、庚基丁基、壬基辛基。這是壹對夫婦。富貴貧賤皆由此而來。
5 & gt雌雄交媾:雌龍與雄龍結為夫妻，生子。生什麽？猜猜看！生個小龍崽！
“生氣”古人將其命名為“生氣”。風水先生是婦科醫生，指南針是b超。壹個好的婦科醫生可以看出母龍是否強壯，是否能生育，公龍是否有交配能力，是否能受孕，何時受孕。這個嬰兒能做多少。有了他的b超，壹眼就能看出來。