三皇：
1、燧人氏：中國上古時期的部落首領，簡稱燧人，尊稱“燧皇”或“遂皇”。據傳，名允婼，燧明國(今河南商丘)人，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。他在今河南商丘壹帶鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發明者，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史。
開創了華夏文明燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：“遂人為遂皇，伏羲為羲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也，日也。陽尊，故托遂皇於天。”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。
2、伏羲氏：伏羲是古代傳說裏中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之壹。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占蔔八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。
他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王壹百壹十壹年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。
3、神農氏 ：神農氏，華夏太古三皇之壹，漢族民間傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者，他嘗遍百草，教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻，被世人尊稱為“藥王”“五谷王”“五谷先帝”“神農大帝”等，為掌管醫藥及農業的神祇，不但能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。?
五帝：
1、黃帝：黃帝(公元前2717年-公元前2599年)：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的***主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。
也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統壹華夏部落與征服東夷、九黎族而統壹中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
2、顓頊：本名乾荒，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，中國上古部落聯盟首領，“五帝”之壹。又稱黑帝或玄帝，在天神傳說中是主管北方的天帝。顓頊始自窮桑，而遷都於商丘，後居於帝丘。《國語·楚語》說顓頊是繼少昊之後主政。
《列子·湯問》說法亦同：“***工氏與頹頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉;地不滿東南，故百川水潦歸焉。”《山海經·大荒東經》神話中說少昊育顓頊於東海。後來的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孫，成為黃帝系下與帝嚳並列兩系中的壹系，成為中華民族人文***祖之壹。
3、帝嚳(kù)：姬姓，名俊(壹作夋)，五帝之壹。出生於高辛， 中國上古時期壹位著名的部落聯盟首領。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。
15歲受封為辛侯，30歲受禪即位，號高辛氏。春秋戰國後，被列為“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的***同人文始祖。被商族認為是其第壹位先祖。
4、堯：姓伊祁，名放勛，古唐國(今山西臨汾堯都區)人，中國上古時期部落聯盟首領。帝嚳之子，母為陳鋒氏，“五帝”之壹。
十三歲輔佐兄長帝摯，封於陶地。十五歲改封於唐地，號為陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都於蒲阪。堯立七十年得舜。二十年後，堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年後死去。堯從父親帝嚳那裏繼承帝位，並開創了“禪讓制”的先河。
5、舜：中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入“五帝”。傳說姓姚，名重華，字都君。出生地在諸城。受堯的“禪讓”為有虞氏首領。尊號有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。戰國簡牘“清華簡”《保訓》中提到虞舜傳承“中道”：“測陰陽之物，鹹順不逆，舜即得中”。
《史記·五帝本紀》講“天下明德皆自舜帝始。”《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人 ，來自《易經》的德道淵源於舜帝，所以舜被稱為易學發展史上五聖之壹，現今世界舜帝後裔達3億多人。
擴展資料：
五帝說法
1、《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據《國語·魯語》對他們的贊譽而定。《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀》承用了此說。
2、《戰國策·趙策》與《易·系辭》提出的宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜五人。《莊子》、《淮南子·淑真訓》及《三統歷》亦承此說。《通鑒外紀》反對三皇五帝說，但其所列最早的帝王仍是此五人。
3、《呂氏春秋·十二紀》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。《禮記·月令》亦同此說。王符《潛夫論》並將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統之下。
4、《世經》所編排的古史系統依《十二紀》與《月令》，在黃帝與顓頊之間有少昊，鄭玄註《中侯敕省圖》即加少昊於第壹個五帝說，謂五帝有六人，俱合於五帝座星。然東漢以來《稽命徵》等之說，把黃帝升為三皇之壹，皇甫謐《帝王世紀》從之，而以少昊以下五人為五帝。
於是偽《尚書序》即據以將《世經》前面三名伏羲、神農、黃帝為三皇，接著的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這壹“三皇五帝”說被奉為古代的信史。
5、《通鑒外紀》及《路史發揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述，以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯為五帝，似是最晚的壹說。但梁武只有《通史》六百余卷，據陳立《白虎通疏證》，以為畫像碑述可能是《武梁祠堂畫像碑述》之訛，則此說仍出自漢人。
參考資料：
百度百科-三皇五帝