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沈香文化展有什麽意義?

之所以舉辦海南沈香文化展,有兩個動因:壹個是澄清香界對海南沈香的壹種誤解,另壹個是展現海南香文化的獨特魅力。

其實,沈香是瑞香科植物中含有油脂的白木香樹,因受外力傷害,在傷口處被微生物感染,致使白木香樹分泌油脂自我修護,這些集聚在壹起的油脂與傷口處的木質融合在壹起的凝結物,就是沈香。

在日本,民間百多家香社癡迷海南沈香。日本等國家和臺灣、香港等地區的香界都認為,現今沈香中最高等級的奇楠香都集中在日本和臺灣,海南已經沒有沈香極品了,尤其是沈香中最高等級的奇楠香。

此次展會,來自日本、越南、緬甸等國家及國內的眾多參觀者慕名而來,絡繹不絕,追捧場面意外熱烈。由於此次展覽只展不售,不少香友百般求購遭拒,只能壹飽眼福。

北京藏家張曉武珍藏的壹塊軟絲紫奇楠,分外引人註目。此香似木非木,表面好似有壹層油光覆蓋,通透似蜜蠟。據張曉武介紹,此香產地在海南黎族地區。1990年代,張曉武在黎村發現了這塊紫奇楠。當時,紫奇楠主人並不肯相讓。張曉武並不氣餒,每年都不遠千裏上門踏訪。幾年之後,主人家為張曉武的誠意所感動,終於同意出讓這塊香中極品。

日本壹家香社的香友難掩驚訝和羨慕,“沒想到中國的藏家還有如此高等級的奇楠,作為壹家百年香社,我們真的感到汗顏!”已故臺灣香學大家劉良佑先生的弟子吳清說,品質如此上乘的奇楠香,堪稱木中舍利。

“真沒想到有這麽多人慕名而來。”海南沈香收藏協會會長黃奔說。展出期間,上海中福古玩城壹樓1800多平方米的展覽大廳被擠得人山人海,維持秩序的工作人員壹度不知所措。

香江、香港、香島的沈香之緣

據載,我國香文化發展肇始於春秋,成長於漢,成熟於唐,鼎盛於宋,傳承於明清至今。古人曾把品香與鬥茶、侍花和掛畫並稱為修身養性的“四般閑事”,歷代文人雅士留下了無數以品香為題材的名詩佳句。

在清代中期之後,飲香品香文化沈寂了100多年,近幾年才又漸成收藏的新寵。但在日本,自唐朝時熏香文化就東渡扶桑,並形成了眾多門派,香社林立。在臺灣,香文化同樣方興未艾。就連香港,也與沈香有著不解之緣。當時,香港作為沈香的集散地,吸引國內外買家、藏家趨之若鷺,漸漸地“香江”、“香港”就以香為名。

其實,海南自古就有沈香。沈香的學名就叫瓊脂,瓊是海南島的簡稱,亦即最好的沈香產自海南島。歷史上,沈香主要分布在海南島和兩廣地區。據古籍記載,宋、明、清代,源源不斷的海南沈香通過各種途徑運往內地,當時的海南島可謂“香島”。

明代醫學家李時珍,在《本草綱目》中對東南亞各國的沈香作出這樣的評價:“占城不若真臘,真臘不若海南黎峒。黎峒又以萬安黎母山東峒者,冠絕天下,謂之海南沈,壹片萬錢。”占城,指今天的越南南部,真臘指柬埔寨。黎峒,指的是海南瓊中五指山壹帶。

蘇東坡也曾這樣贊譽海南沈香:“金堅玉潤,鶴骨龍筋,膏液內足”。要購買的沈香的可以去香至尊看看,那裏的沈香種類齊全,價格合適,還有實體店可以參觀,是不錯的選擇