落子是壯語中的地名。壯語指山麓、山麓，統稱劉(莊讀樂)，劉、羅音相近。壯族人在古代沒有文字，用漢字記錄聲音往往不準確，所以羅田就是“六田”，即山麓與山麓之間的田地。嶺南丘陵眾多，尤其是廣西左右江和越南紅河三角洲，很多田地都是在山野之間雕琢出來的。這種田莊語叫“劉娜”，中文意思是“六田”或“羅田”。正因為如此，嶺南地區有很多地方用帶“六”音或接近“六”的字作為地名，如羅、羅、羅、樂、龍、龍等。可見嶺南地區羅田田多，自然稱栽培羅田田的人為羅嶽，與福建、於越、雲南、南越等地不同。
洛越是壹個古老的民族，很久以前生活在中國的南方。據《韓佳捐傳》記載，“洛月大師，父子同浴壹河，學會用鼻子喝水”。《韓曙南蠻傳》:“洛越人無婚俗，各有好色，互不相配。他們不知父子之姓，夫妻之道。”《漢·馬援傳》中也提到了羅嶽:“扶好馬，擅叫馬。趾上羅月銅鼓鑄馬。”
此外，《舊唐書·地理》中也有關於駱玥的記載:貴州玉屏縣(今廣西貴縣)，“古曦甌、駱玥居住之地”，“古曦甌居住之地”等。秦屬桂林郡，漢屬玉林郡。“盤州(今廣東高州縣):屬州治，古西甌駱越，秦屬桂林郡。漢是合浦縣之地”。“永州宣化縣(今廣西永寧)；治州，漢陵坊縣。它屬於玉林縣”。
從以上材料可以看出，早在周朝就有羅人的記載。居住在秦州和漢代的廣西人有時被稱為駱越，有時被稱為xi甌，有時被稱為Xi甌和駱越。可見他們的關系非常親密。從地理位置也可以看出，Xi甌指的是生活在古代嶺南地區的人，與東甌相對。
洛越文化
洛越古國曾經創造了燦爛的文化。洛越文化中的稻作文化、棉紡織文化、航運文化、銅鼓文化、冶煉制造文化、巖畫文化、巫文化、龍母文化、玉文化、柱崇拜文化，對中華文明、東南亞文明乃至世界文明都產生了重大而深遠的影響。據歷史文獻記載，駱越人主要生活在左右江流域、貴州西南部和越南紅河三角洲地區。由於其自然環境和特定的生產方式，羅嶽創造了獨特的具有濃郁地域特色的物質文化和精神文化。由於地處中原、華南、西南的交匯處，其文化也因長期的多民族共存、交流、融合而呈現出多元色彩。其中，該地區的青銅文化最能體現駱越文化本身的發展特點。