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與武當山分庭抗禮,朱允炆在此逃難躲避,道教聖地如今鮮為人知,是哪兒呢?

往今來我國的名山大川往往也是宗教聖地,正所謂“山不在高,有仙則名”。有“中原小華山”之稱的河南五朵山又被譽為“北頂神仙地”,自唐代以來就是名揚四海的道教名山。而如今每年夏天酷熱難耐之時,這裏也是人們前去消暑納涼的理想目的地。

道教聖地五朵山

五朵山又稱五垛山,位於南召縣西南方向,隸屬於河南省西部的伏牛山脈南麓,距南陽市約五十公裏,鄰近207國道及兩廣高速路,交通十分便利。

早在道教興盛的唐代貞觀年間,這裏就已經為了舉辦祈雨儀式而興建道教廟宇,從明代開始五朵山峰巔祖師廟有了“祖師頂”“金頂”“北頂”之稱,與“南頂”武當山遙遙珠輝玉映,吸引了無數香客及遊人慕名而至。

五朵山

根據古籍記載,五朵山曾有“依帝山”(《山海經》)、“岐棘山”(《水經註》),“騎立山”(《太平寰宇記》)之稱。

《明嘉靖南陽府誌》中明確指出:“此山五峰並峙,聖朵、禪庵朵、摩雲朵、嬌女朵、啞女朵比肩並立”,“奇立孤峰”的五座主峰南北三公裏壹線高聳入雲。宋人稱五朵山集五嶽魅力於壹身,“東朵如泰山之座,西朵如華山之美,中朵如嵩山之臥,北朵如恒山之行”。

新時期五朵山道教文化走向鼎盛

到了拉開我國改革開放序幕的1978年,河南省人民政府宣布重點開放五朵山上的萬福宮道觀以饗香客、遊人。在進入千禧年後的2003年,南召縣人民政府正式禮聘土生土長、德高望重的閔智亭道長為五朵山道觀名譽道長,推動底蘊深厚的道教文化在新時代重新大放異彩。

閔智亭道長

河南南召籍的閔智亭道長號玉溪道人,從小受家庭環境影響,酷愛陶淵明詩文,心懷出世的念頭,十七歲時就毅然宗奉全真華山派入道。閔智亭道長在道教界威望極高,歷任中國道教協會會長、道學院院長等職務。

在閔智亭道長不遺余力的倡導、推動下,內地首次舉辦了紀念道家學派創始人老子誕辰的活動,通過別開生面的形式展示豐富充實的內容,弘揚了老子“尊道貴德、順其自然、慈愛寬容、行善勸善、崇儉抑奢”的思想理念,向公眾普及了壹番如今煥然壹新的道教文化建設。

閔智亭道長同時也是壹位著作等身的道藏大家,在學術界及道教界享有跨時代的中國文化史和道教史煌煌巨著盛譽的《中華道藏》由他擔任總顧問。此外他還出版了不少道教專著,其中《道教儀範》經由國家宗教局批準,進入了全國道教院校教材目錄。

閔智亭道長於2004年元月14日在北京駕鶴羽化,享年80歲,生前遺願就是葉落歸根,歸葬河南五朵山。經過官方、民間的相關人士多方努力,他最終得以魂歸道教聖地五朵山深幽之處,這方凈土迎來了道觀名譽道長永遠的守護。

五朵山廣為人知的歷史傳說

而同為道教名山的“北頂”五朵山之所以與“南頂”武當山遙相呼應,據說與明代靖難之變有關。燕王朱棣歷時四年揮軍南下,水陸並舉攻下當時的帝都應天(今南京),明惠帝朱允炆在戰亂之夜趁火勢倉促逃出皇宮,逃亡至五朵山躲藏,並在百歲真人張三豐的點撥下修道得了正果。

他先後在五朵山、武當山建廟苦修,終成壹代始祖,被民間尊稱為“天天不離武當,月月不離五朵”的“祖師爺”,傳說成仙後被玉帝欽封為“真武大帝”。

真武大帝

坐落於五朵山主峰懷抱、綠蔭掩映的萬福宮規模宏大,氣勢非凡。建築主體主要有玉皇殿、藥王殿、文昌廟、財神廟、土地廟等道觀廟宇,其歷史可以追溯至唐代貞觀年間,道士吳筠為了祈雨而肇建同名道觀。

萬福宮在宋代被稱為騎立山龍堂,元代為嘉顯侯廟,明代因朱允炆在此修道成仙的傳說又有“祖師廟”之稱,並由此真正蜚聲四野。

得天獨厚的避暑勝地

五朵山地處北亞熱帶大陸性季風氣候區,雨水、光照充沛,四季分明,森林、植被覆蓋率高達九成以上,夏季涼爽宜人,翠色入目空氣清新,是遊人避暑休閑、親近自然、修身養性、體驗道教文化之旅的理想目的地。

這裏的聖朵峰海拔約1666米,登上山頂後舉目四顧摩壁萬仞,俯瞰周圍的鐘鼓樓峰、奇峰怪石、茫茫林海等瑰奇山色,仿佛置身於曼妙仙境之中。

得益於古老奇特的地質構造,五朵山風景區的地貌呈現出豐富多彩之姿,這裏不僅有峰巒疊嶂的巍巍高山迤綿延,更有飛瀑流泉、怪石嶙峋、古樹參天的魅力風景,儼然集華山之險、黃山之奇、峨嵋之秀、青城山之幽於壹身。

更因道教文化源遠流長,靜謐山林中遍布廟宇樓閣、宮觀道闕,擡眼望白雲悠悠,耳畔任梵音裊繞,令人心曠神怡。

五朵山遠景

值得遊覽的探山環線

五朵山風景區錯落有致地分布著兩百多處景點,星羅棋布地組成了五朵峰、暴瀑峽、萬福宮三大遊覽區域,為遊客們提供了壹條適合遊玩的探山環線。

以位於五朵山南麓的暴瀑峽為例,這裏全長約五公裏,郁郁蔥蔥的山林間有瀑潭溪澗濺珠碎玉跌宕奔流,暴瀑、翠屏湖、許願潭、柳樹灣等綠水青山美景奇絕。

這裏的人們還口口相傳著真武祖師修道明誌、斬妖除怪、為民造福等傳奇逸事,若是平時聽來難免覺得匪夷所思,但在這裏卻十分引人入勝。

炎夏徒步五朵山享受自然生態

古樸幽靜的道教聖地五朵山深處,無疑是夏日炎炎時離開都市的遊人納涼放空的好去處。在茂林修竹、藍天蒼巖之間靜聽山風,悄覽清泉,相約晴嵐煙霞,浸潤古老的道教文化,洗滌心中的世俗煩擾……生機蓬勃的五朵山就是人們心之所向的樂土。

五朵山生態

“中原小華山”雖然山路迤,但目之所及的沿途風景美不勝收,遊客可以根據自身的實際情況選擇或緩或險的路線,以及索道纜車、玻璃棧道等遊覽設施,以從容閑適的心境,從不同角度欣賞五朵山的全景風光。

五朵山索道號稱短距離、大落差的“中國第壹索”,海拔1500米處的玻璃棧道長達309米,著實讓人感受騰雲駕霧的神仙快感。

即使艷陽高照,山中也是綠意盎然,清涼舒爽的,呼吸著富氧新鮮空氣,壹步壹個腳印的攀登不僅不覺疲憊,反而讓人渾身都充滿了力量。

行至草深林密的澗道壑谷之時,幽幽山野仿佛不見天日,只見熹微的日光在茂密的枝葉間撒下浮光躍金的碎屑,平日裏張牙舞爪的炎炎烈日乖巧得像林間毛絨絨的野果。

徒步攀援時遇到陡峭的山勢、狹窄的小道,難免要手足並用抓住路邊的的樹木山藤謹慎前行,人在任何時候都應該敬畏大自然,在確保安全系數的前提下享受戶外休閑的美好。

當最終抵達峰頂山巔之時,如果恰逢天氣晴好,碧空如洗,金色陽光灑滿全身,極目遠眺是逶迤起伏的層層山巒,全世界似乎都在自己的腳下。

行走於山脊就像在雲端漫步,群山近在眼前,天空仿似伸手可及,正在爬山的人們看上去就是壹個個小黑點,像壹隊隊競走的渺小螞蟻……而倘若不巧雲蒸霧繞,那就又是另壹番感受了。

由上可見,同為道教名山的北頂五朵山雖然在大眾心目中的聲名似乎不及南頂武當山,但也不失為地理環境優越、歷史文化底蘊深厚、原生態風光清幽秀美的避暑勝地。

不妨如孔子所言,“知者樂水,仁者樂山”,身體力行成為壹個智慧仁義、熱愛生活的人吧!與三兩友人結伴徒步五朵山,感受大山的舒適安寧,山澗溪流的潺潺靈動。