李商隱天資聰穎，思維敏捷。二十出頭就考上了秀才。他嫉妒香港科技大學，沒有被刷掉。從那以後，他再也沒有遇到過他的才華。在“牛莉黨爭”中，雙方處於兩難境地，疑慮重重，屢遭拒絕，野心難以達成。
中年喪妻，以寫詩的方式抒發感情，被人鄙視。這首詩是作者晚年所作，關於《錦瑟》這首詩的創作意圖，歷來眾說紛紜。
或認為這是愛國，或認為這是對亡妻的紀念，或認為這是自傷自比的理論，或認為這是表達思想對待子女的筆。
《史記·馮禪本紀》載古瑟五十弦，後者壹般為二十五弦。但這首詩是李商隱妻子去世後寫的，所以50弦有斷弦的意思(25弦古瑟弦壹旦斷成兩半，就是50弦)，但即便如此，它的每壹根弦，每壹個音節，都足以表達對那段美好時光的向往。
第壹聯“我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每壹根都有壹個青春的間隔。”無緣無故，無緣無故，生來如此。樂器，鋼琴有三弦五弦；鄭有13弦；但是“Se”有五十根弦。用那麽多弦來表達復雜的感情，是多麽悲哀。古有影射太帝和素女，極為悲哀。
詩人用這個典故做比喻，暗示詩人與眾不同。別人只有三五弦，詩人卻有五十弦之多。多麽有天賦的天才。暗示他極具天賦，多愁善感，敏感。
比興用得真巧妙。接下來的壹句話，壹串壹欄，回憶著青春戀愛的歲月。第壹副對聯總是開頭，引導下面。以下都是美好青春的回憶。但美好不長，讓人感到失落和失望。
《顓頊》最後壹句，用了壹個《莊子》的寓言典故，說莊周夢見自己是壹只蝴蝶，飛得栩栩如生，忘了自己是“莊周”；後來壹覺醒來，家裏還是莊周，不知道蝴蝶去了哪裏。
不知道周之夢是不是蝴蝶？還是蝴蝶之夢莊周？下壹句中的就是傳說中的東周末年蜀國的國君，名叫杜預。後來禪位隱退，不幸國亡，死後魂魄化為鳥。至於口中出血，其聲悲涼感人，取名杜甫。
這幅對聯寫的是壹個美女，壹根復雜的弦，驚醒了詩人的夢，不再沈睡。失去了，沒有了，不等於。隱隱約約包含著美好的情境，卻是壹場空夢。金琴的無數琴弦和哀怨的歌聲，使詩人產生了無限的悲傷和難以言說的委屈，如杜甫的哀怨聲，送他春天回家。“托付”二字不僅在杜甫中描寫了杜玉芝對愛情的憧憬，也在錦瑟中描寫了美人對愛情的憧憬，揮手觀望，花落水中。
項鏈的前壹句，幾個典故混在壹起。“人魚把珍珠般的眼淚流下月色碧綠的大海”珍珠出生在蛤蜊裏，而蛤蜊在海裏。每當明月清幽時，蚌開對月養珠，珠得壹片月光，極光閃耀。
這是壹個美麗的民間傳統。淚如珠，自古自然。鮫人流下的眼淚變成了珍珠，這也是海中的壹個奇特景象。就這樣，明月落在大海之間，珍珠沐浴在淚水的邊界，在詩人的筆下形成了壹個難以分辨的仙境。壹筆之內有如此豐富的內涵和奇妙的聯想，實屬難得。
後壹句中的藍天大海並非空穴來風。晚唐詩人司空圖引用比他更早的戴樹倫的壹段話:“詩人的美，如藍田之暖，玉質之精，不能擺在我們面前。”這裏用來比喻的八個字和這首詩下壹句的七個字壹模壹樣，說明這個比喻另有出處。可惜後來古籍失傳，很難再找到出處。
這幅對聯和第壹幅對聯* * *用了四個典故，表現出不同的意境和意境。莊生夢見蝴蝶，是人生的恍惚與迷茫；期待皇帝對春天的憧憬，包括對艱苦追求的堅持；海裏的眼淚有壹種擴大的孤獨；藍田的溫暖，傳遞著溫暖而朦朧的喜悅。詩人從典故中提煉出來的意象是如此神奇空靈，以至於他的心靈慢慢向讀者敞開，過年的美好，生活的感悟都融入其中，只可意會不可言傳。