漢書史跡
《韓曙》又名《前韓曙》，由中國東漢時期的歷史學家班固編撰。這是中國第壹部紀傳體斷代史。二十四史壹。《漢書》是中國古代繼《史記》之後的又壹部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國誌》並稱。前四歷史？。
《漢書》主要記述了從西漢高祖元年(公元前206年)到新朝王莽帝皇四年(公元23年)和***230年的歷史事件。這本書是作者根據劉欣的“七觀”編輯而成，至今仍有六藝、諸子、六方38個分類體系。另壹個分析？總結？總序的形成放在誌的開頭，敘述了先秦時期學術思想的起源。其中刪除了十本兵法書，增加了七本戰爭觀。建成後，完成了西漢劉向、楊雄、杜林的著作。共收錄圖書38種，596冊，13269卷。
《漢書》包括十二章、八表、十錄、七十傳、壹百* * *。後人分壹百二十卷，八十萬字。
《漢書》語言莊重工整，詞多短語多，典雅深遠，與《史記》平實口語化的文字形成鮮明對比。從韓曙開始，中國記錄歷史的方式被歷代所模仿，編修了紀傳體的斷代史。
《漢書》成書於漢武帝時期，歷時近四十年。班固世代是貴族家庭，家中藏書很多，父親班彪是當代儒學大師。做壹個聖人，盡妳所能？，集前史之遺，觀異故事，作史記列傳六十五篇。班固繼承了繼父的野心。恒博學多才，以寫作為業？，寫成《韓曙》。他的《書八表》和《天誌》是由他的姐妹班昭和完成的，所以《漢書》是由四個人完成的。對《漢書》進行註釋的主要有唐代的顏師古和清代的王先謙。
《漢書》開創了中國歷代誌書的歷史記載，奠定了修史的先河。歷史學家易學成曾在《文史》中說:？遷史不能為定法，但因遷之身而為百分之十的義例，這也是為什麽它不是後世之桃。？歷史上，？施之良，第壹個動起來鞏固？石、石班或班馬也說，兩本書各有所長，都是中國史學的傑作，是學文史的人必讀的。《漢書》尤其以其豐富的史料和豐富的知識著稱。《整潔壹代》這本書信息量大，內容詳細，是後世史家所不及的？。可見《漢書》在史學史上具有重要的價值和地位。
《漢書》的寫作動機
漢武帝時期，司馬遷寫《史記》，止於漢武帝前期，前期以後的史實沒有記載。所以當時很多人為它寫續集。據斯通說？據《正義》記載，寫《史記》續集的有劉向、劉欣、尚豐王、楊雄等十余人，書名仍叫《史記》。
班固的父親班彪(公元3 ~公元54年)認為這些續篇庸俗、歪曲，他對此非常不滿。前事不忘，後事之師？他為《史記》寫了六十五部傳記。班彪死後，年僅22歲的班固開始整理父親的手稿，決心追隨父親的腳步，完成這部巨著。同時班彪續的班固史也不詳細，因為？表續前史不詳，但為潛學。妳想做嗎？他以父親的工作為基礎，研究其精髓，繼續寫他的書，遵循祖先的工作。
在《韓曙傳》中，班固曾這樣描述他這本書的主旨:？堯舜雖盛，必有典墨之書，而後名於後世，以德冠之。所以班固編纂《漢書》意在褒揚漢朝的功績。
後世對《漢書》的評價
後世學者對《史記》和《漢書》的看法不壹，或褒《史記》貶《漢書》，或褒《漢書》貶《史記》。唐以前比較重視《漢書》，宋以後比較重視《史記》。
《漢書》有很強的封建正統性。
在班固生活的時代，封建神學思想已經發展成為當時的統治思想，而班固父子呢？聖人之道，盡己所能？歷史學家，自然以維護封建神學思想為己任，會嗎？聖人之道？作為自己作品的指導思想。這樣作者繼承了《史記》的內容，同時又指責？是非對聖人來說相當荒謬？，從而篡改了《史記》的觀點，使《漢書》更符合封建正統。
從思想內容上看，《漢書》不如《史記》。班固曾批評司馬遷？是非對聖人來說是相當荒謬的？。所謂？聖人？，是孔子。值得肯定的是，司馬遷並沒有完全以孔子的思想作為判斷是非的標準。但班固的學識不如司馬遷。這種從司馬遷到班固的轉變，反映了儒家思想作為東漢封建正統思想在歷史領域站穩了腳跟。
《漢書》神化西漢皇權，以漢為正統思想，其目的是論證東漢正統，神化東漢皇權。所以基於陰陽五行學說？五德始於終的理論？王權賦予的封建神學說教成為《漢書》的主導思想。去推廣？天人感應？《漢書》開創了《五行誌》這壹專門記述五行禍福的神秘學說，還在創制了《夏侯京翼李傳》，專門記載五行事跡。
《漢書》開創了編年史和簡史的編纂體例。
班固追溯過去不是偶然的，而是符合時代要求的。
他總結了漢武帝從東漢初年至今約壹個半世紀的歷史著作，並加以創造性的發展，目的是為當時統治階級的政治服務。班固認為《史記》的通史體例會改造西漢？百王之末，秦湘之旁？是不是不利於宣傳？手？，也很難突出漢朝的歷史地位。這是《漢書》年表的基礎。所以，《漢書》？需要壹代人？這個時期始於西漢王朝的建立，終於新王朝的滅亡。為了突出劉邦，《高第紀》被安排在第壹章。
這種斷代歷史的風格被後來的封建史家所稱道，成為壹種歷史風格？正史？編譯的基礎。
在編纂體例上，《漢書》繼承和發展了《史記》的編纂體例，使紀傳體成為壹種較為完備的編纂體例。例如,《史記》雖然建立了呂後的傳記，但卻用年表和《漢書》補充了《惠帝紀》,解決了《史記》體例上的混亂。對年月的記載也比歷史記載更加詳細清晰。
再者，《漢書》新創制的四種記載比《史記》更完整地記錄了西漢的政治經濟制度和社會文化，提高了《漢書》的史料價值。對於傳記的編排，《漢書》基本上是按時間順序的，體例比《史記》更為統壹。
信息豐富，許多重要的歷史文獻被保存下來。
現存《漢書》約80萬字，比《史記》更豐富。它增加了很多重要的詔令，主要集中在皇帝的訓誡上。在眾多傳記中，《漢書》還包含了大量政治、經濟、軍事、文化方面的筆記、對策、著述和書信。在《漢書》十記中，也有類似的重要歷史文獻，如晁錯的《論龜素書》中的食糧記載等。