之所以問這個問題，是想先看看《春秋》是壹本什麽樣的書。傳統觀點認為，《春秋》是孔子根據魯的歷史文獻修訂而成的。以今天的觀念來看，可以說《春秋》是魯與國際關系的簡史。“簡”到什麽程度？基本上每年只記錄幾件大事，所有事情都只有壹句話。我們來看看開元元年的原註:“元年春，王在正月。三月，大眾和樂器之父都在鄙視。五月夏，鄭伯可停在燕……”如果把這些都換成白話文，整本書基本可以是這樣的:某年某月，某國某大臣訪華；某月，我國部長出訪某國；某月，某國攻打某國，取得勝利；某月，某國攻打某國，戰敗；然後，壹年過去了。無論是套路安排，還是轟轟烈烈的大事，都被這樣壹筆帶過，從不說明前因後果，也不評論是非曲直。壹部《春秋》就這麽淡淡地編年史，涵蓋了242年。這段時間因為這個《春秋》而被稱為“春秋時期”。
古人認為，孔子既然自己編輯了《春秋》，壹定有比單純寫歷史更深刻的東西。孔子既然哀嘆春秋時期禮崩樂壞，那他壹定會對歷史做出政治上的公正解讀——總之，他贊美好人好事，批判壞人，讓天下壞人聞風喪膽。但是，這樣壹本正統的書，要想點燃讀他的欲望，恐怕是很有道理的。
在這裏，我要提壹下《春秋》教材——左傳，對！關公夜讀應該是《左傳》，這是壹種在當時很有意思的藝術形式，但在今天看來不可能是高雅的。就像我們80年代看武俠小說壹樣，會被視為無所事事。“古代文學觀”的第壹篇是左傳的《鄭伯克段顏瑜》。妳可以看看。雖然還是感覺晦澀難懂，但和春秋時期的史記相比，可以說是壹種升華。
但是為什麽《三國演義》中記載關公晚上讀《春秋》？我們要認識到，《三國演義》是壹部小說，在它誕生的年代，它等不及高雅。為了刻畫小說中的人物，特別是關羽這個忠勇的大英雄，我們應該仔細研究讀《春秋》的關羽和讀《左傳》的關羽的區別。答案其實很簡單:關羽“夜讀春秋”的形象，是為了突出他的忠誠而塑造的；據官方記載，關羽愛讀《左傳》，說明他具有壹個軍事統帥最必備的軍事素養。
最後得出結論，關公夜讀《左傳》，而小說和評書，為了刻畫關公偉岸的形象，特別賦予他以聖人的風度，藝術地寫出了《夜讀春秋》。