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山海經十二神獸圖

山海經十二神獸圖

山海經十二神獸圖,《山海經》具有非凡的文獻價值,對我國的各類文化都有著壹定的研究,裏面刻寫的神獸是非常多的,每個神獸都有不壹樣的特點。壹起來看看山海經十二神獸圖吧。

山海經十二神獸圖1

1、三足鳥

在中國神話傳說中,太陽裏有金黃色的三足烏鴉,古代人們就把“金烏”作為太陽的別名,也稱為“赤烏”、“三足鳥”。如唐朝韓愈詩:“金烏海底初飛來”(太陽剛從海底沖出來);白居易詩:“白兔赤烏相趁走”(月亮和太陽互相追趕)。古人還有以“烏飛兔走”比喻日子過得快。中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。

2、騰蛇

騰蛇,壹名“螣蛇”,也叫飛蛇,是壹種會騰雲駕霧的蛇,是壹種仙獸。又壹說為星宿之壹,有“勾陳騰蛇”之說。《山海經·中山經》:“柴桑之山,其上多銀,其下多碧,多泠石赭,其木多柳、芑、楮、桑,其獸多麋鹿,多白蛇飛蛇。” 註:“即螣蛇,乘霧而飛者。”

3、鳳凰

鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱為鳳凰。《大荒西經》:“沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲”。而到最後卻有了麟前鹿後,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥獸集合而成的壹種神物。

4、朱厭

朱厭,壹種古代兇獸,出於小次山。據《山海經:西山經》記載:“又西四百裏,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉,其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。”

5、饕餮

傳說中的龍的第五子,是壹種想象中的神秘怪獸 .古書《山海經》介紹其特點是:羊身,眼睛在腋下,虎齒龍爪,有壹個大頭和壹張大嘴.十分貪吃,見到什麽就吃什麽,由於吃得太多,最後被撐死.後來形容貪婪之人叫:“饕餮”。

6、梼杌

梼杌在是中國神話中上古時期的四兇之壹。所謂”四兇“,最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領,後來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物。《山海經.西山經》:“三危之山,.....有獸焉,其狀如牛(體格像牛壹樣大),白身(膚色蒼白),四角(四根獠牙),其豪如披蓑。”

7、混沌

混沌是四兇之壹的神話生物,根據《左傳》記載,四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身並且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。

然而《莊子》中的渾沌其形象其實更接近《山海經》中的神帝江:其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江。

8、窮奇

《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,“少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。”舜將其流放,“遷於四裔,以禦魑魅”。

少昊為西方天帝,其母名皇娥,其父稱為“白帝子”,即太白之精,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。在那裏有壹棵窮桑樹,其果實萬年壹結,吃了的話天老我不老。

少昊主宰西方,稱為“窮桑氏”,或者“金天氏”。註意這些關鍵字“白”啊,“金”啊,少昊壹族位於西方不容置疑,而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向。

9、白澤

白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸,祥瑞之象征,但正統古籍中記載甚少。白澤能說人話,通萬物之情,通曉天下鬼神萬物狀貌,是令人逢兇化吉的吉祥之獸。因為是好聽的有著美好寓意的神獸之名,所以後人常用來當姓名使用。後世因為白澤能夠趨吉避兇,常將它的形貌使用在物品之上。

10、畢方

《山海經:西山經》:“有鳥焉,其狀如鶴,壹足,赤文青質而白喙,名曰畢方,其鳴自叫也,見則其邑有訛火。”

譯文:山中還有壹種禽鳥,形狀像壹般的鶴,但只有壹只腳,紅色的斑紋和青色的身子而有壹張白嘴巴,名稱是畢方,它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音,在哪個地方出現那裏就會發生怪火。

11、鯤鵬

鯤鵬屬中國古代神獸之壹,最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。書中記載“北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千裏也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。怒而飛,其翼若垂天之雲。”

12、應龍

應龍,乃黃帝神龍,曾以“殺蚩尤與誇父”(記載於山海經-大荒東經)立大功者,今乃助禹治水,則亦當為黃帝之任命也。拾遺記卷二雲:“禹盡力溝洫,導川夷嶽,黃龍曳尾於前,玄龜負青泥於後。”

“黃龍曳尾”,自即是“應龍畫地”也,“玄龜負青泥”者,青泥當即是息壤,即“帝卒命禹布土之“土”也。

山海經十二神獸圖2

貔貅是山海經裏面的神獸嗎

貔貅是屬於《山海經》裏面的神獸之壹的。

中國古代神獸貔貅,據《山海經》記載“貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有壹對羽翼卻不能展,頭生壹角並後仰。”傳說貔貅吞萬物而不泄,有招財進寶、開運、辟邪、鎮宅、化太歲、促姻緣的作用,所以人們都相信佩戴貔貅,代表著吉祥和財運。所以說,貔貅是屬於《山海經》裏面的神獸之壹的.。

貔貅怎麽擺放才會招財

貔貅壹定要擺放在陽光充足的位置上才會招財

陽光壹定要充足。陽光能透入房屋才會帶來吉祥瑞氣,這裏指的吉祥瑞氣是維系在人的健康上的。在風水學上,陽光代表人丁,人口健康才有能力去“招財”。因而家居並不宜使用太厚布料的窗簾,因為這樣會阻擋陽光,阻擋吉祥瑞氣的照耀;當然也不能太薄,否則就形成光煞了。

貔貅壹定要擺放在空氣會流動的位置才會招財

在房屋風水學上,氣流代表財運的運轉,室內空氣要流通暢順才能財運亨通。壹般來說,在開窗後,從外面吹進屋的風不宜太大,要以和緩的柔風為最佳;總而言之,室內的氣流,以冬暖夏涼為是最好的。

山海經十二神獸圖3

山海經貔貅是哪壹經

貔貅是屬於山海經的神獸的。

中國古代神獸貔貅,據《山海經》記載“貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有壹對羽翼卻不能展,頭生壹角並後仰。”傳說貔貅吞萬物而不泄,有招財進寶、開運、辟邪、鎮宅、化太歲、促姻緣的作用,所以人們都相信佩戴貔貅,代表著吉祥和財運。

貔貅乃瑞獸之壹又稱為避邪,是最強之催財風水吉祥物,對催財、改運、驅邪、護身,具有特效。最為顯著能招財及守財並有護主之效。有謂:“貔貅坐鎮,大殺四方”為求財人士之恩物。貔貅能牢守財富,不致漏失,更有利金錢財利有增無減,貔貅向來喜歡金銀財寶的氣味,喜歡咬錢回來討好主人的歡心。

山海經記載貔貅開光方法

山海經上並沒有記載開光方法,如果要開光建議去寺廟裏請師父開光。尋找到正宗的佛教寺院,壹般是靈氣比較厚重之地,可在寺院的法務處進行咨詢;與開光法師約定開光的時間、具體開光的事宜;按照開光的時間將貔貅交於開光法師,法師舉行開光儀式;開光儀式過後,法師會自動離去,可將事先準備好的紅布將貔貅進行包裹;貔貅請回家之後,自己單獨打開紅布來進行認主。