四孔線裝書的穿線方法圖解如下：
在正面倒數第二孔穿線，穿壹個循環，之後向左壹個孔穿線，穿壹個循環，再到第壹個孔穿個循環，之後，把線走到最後壹個孔，再倒數第二孔（也就是開始的那個孔）作結，將結頭塞到孔內部，壹般會采用3秒膠粘封。
線裝書的介紹如下：
線裝書起源於我國明朝。線裝書出現在包背裝盛行的公元15世紀的明朝中葉，是我國裝訂技術史上第壹次將零散頁張集中起來，用訂線方式穿聯成冊的裝訂方法。
線裝書是指以線類進行裝訂的圖書類型，又稱古線裝，是古代中國勞動人民的重要發明。中國古代的紙本書，經歷了卷軸和冊頁兩個階段。卷軸由卷、軸、縹、帶組裝成。漢、唐代只有這種卷軸形式的書。今天我們看到掛在墻上的軸畫、書法，仍是卷軸裝的遺風。
歷史沿革：
北宋張邦基《墨莊漫錄》記載：“王洙原叔內翰常雲：作書冊，粘葉為上，久脫爛，茍不逸去，尋其次第，足可抄錄，屢得逸書，以此獲全。若縫繢歲久斷絕，即難次序。初得董氏《繁露》數冊，錯亂顛倒，伏讀歲余，尋繹綴次，方稍完復，乃縫繢之弊也。
嘗與宋宣獻談之，宋悉令家所錄者作粘法。予嘗見舊三館黃本書及白本書，皆作粘葉，上下欄界出於紙葉。後在高郵借孫莘老家書，亦如此法。又見錢穆父所畜亦如此，多只用白紙作標，硬黃紙作狹簽子。蓋前輩多用此法。予性喜傳書，他日得奇書，不復作縫繢也。
文中的“若縫繢歲久斷絕，即難次序”這無疑說的就是線裝書。王洙為北宋仁宗嘉祐時名臣，可見至少在北宋仁宗時就已經出現了線裝書。
南宋羅璧在《羅氏識遺》中寫道：“余謂書少而世不知讀，固可恨。書多而世不知重，尤可恨也。唐末年猶未有摹印，多是傳寫，故古人書不多而精審，作冊亦不解線縫，只疊紙成卷，後以幅紙概黏之。”可見線縫作冊是當時宋代書籍較普遍的裝訂形式。