粵語，又稱粵語、廣府話，俗稱白話文，海外稱為唐方言。它是漢語聲調語言和漢語的七種方言之壹，屬漢藏語系，也是漢族廣府人的母語。
廣東約有6700萬人講粵語，加上廣西約2500萬人講粵語，香港700萬人講粵語，澳門55萬人講粵語，泰國500萬人講粵語，新加坡和馬來西亞500萬人講粵語，美國和加拿大200萬人講粵語，全球約有6543.8+0.2億人講粵語。
粵語的聲調也和北方很不壹樣，六個聲調，說壹清二清三清四濁五濁六濁。之後，促音清平是高入口，促音清亮是中入口，促音濁是低入口。九點鐘。在現代粵語語法中，如“打”、“幹菜”、“科曼”、“雞公”、“魚生”等，把形容詞放在名詞後面作修飾語是很常見的。？
擴展數據:
粵語保留了大量的古漢語元素，很多古音保留在標準粵語/粵語粵語粵語方言中。粵語以古雅的措辭保留了很多古字古義，粵語中的很多詞，包括語氣詞，都可以直接在中國古代典籍中找到。在中國北方方言中，這些古語詞已經被廢棄或很少使用。
粵語中是否存在後置修飾語、倒裝句等語法項目？。此外，現代粵語仍然傾向於使用在古代漢語中占主導地位的單音節詞。壹些被說廣東話的人視為流行的詞可以在古籍中找到。處於壹隅的廣東，很少戰亂，也沒有受到太多戰爭的影響，所以壹直保留著漢唐的語言和文化。
今天，廣東方言的語音系統與隋唐語音系統有著非常嚴格的對應關系，即《切韻》音系(中古音系)，即今天廣東方言的語音特征表現出與隋唐漢語語音特征非常接近的現象。《廣韻》是中國歷史上第壹部正式的語音韻律權威著作，與今天的粵語語音高度壹致。
鬥門、新會、臺山、開平、恩平等地的粵語方言反映了魏晉時期中原漢語的語音特點。？
第壹、二人用“我”、“妳”，和普通話壹樣。第三人稱不用“他”，而用“通道”(現在寫在單人旁邊的“他”特指人；東漢《孔雀東南飛》:“雖重於官府，運河永無機會”，正如吳語。復數人稱不用“men”，而是終端【ta？]或[ti](現代粵語書寫“苗”，字為“鄧”，見英國聖公會的普通祈禱書)。
粵語用代替“是”來表示肯定的回答。“Xi”是明清時期的常用詞。這些詞在主流普通話中逐漸被淘汰，但在書面語中仍偶爾出現。比如李炎在《算術史論》(1955版，第210頁)第壹卷中提到1955世紀的數學家伊薩克·沃爾夫拉姆(Issac Wolfram)時，寫的是“運河系荷蘭炮兵團副隊長”。
在文言文和現代粵語中，“死與失”都等同於“最後，給予”。古代常用“錢文”，粵語也保留了貨幣量詞“文”的用法(但民間常用諧音“蚊子”)。《尋日(昨日)》最早可追溯到東晉陶淵明《送別辭》中的武昌尋程姐姐，解讀為“不久前”
“多少”“何時”可以追溯到李煜的《於美人》《妳能牽掛多少》和蘇軾的《水貂頭》《明月幾時》等等。
雖然有些現代粵語可以追溯到古代，但古代和現代的用法是有區別的。上表中《尚書》“唯天殷瑛夏敏”這句話的陰，本來是指無聲的保護，後來演變成了功德的意思。道教的“溫昶地陰軍文”指的是溫昶地君教導人們“實踐殷聞”。之後，尹稚衍生出兩個同義詞:隱功和隱德。
阿明學者方汝豪在《杜東集》中交替使用了這三個詞。但民間相面術有壹種所謂的“暗格局”，他說誰有這種格局，誰就必然做壞事。上述三個同義詞也有歧義，其中“因德”仍指功績，但“尹稚”壹詞已改為貶義。
《紅樓夢》第七十三回寫“救人是最惡的事”，本來是好事，現在粵語裏所謂的“惡”卻變成了不道德的事。至於“陰功”這個詞，就像“有才很容易”和“有才很難”在北方方言中是同義詞壹樣，在現代粵語中，無論是“真陰功”還是“真陰功”都是悲慘和可憐的意思。
參考資料:
百度百科-粵語