在古希臘，見到女科學家並不常見.
然而，歷史記得那些在那個時代留下印記的婦女的名字.
其中之壹是著名畢達哥拉斯的妻子西亞諾，研究人員仍然無法確定她在畢達哥拉斯研究中的角色.
這位著名的數學家和哲學家以其偉大的理論而聞名，但他是獨自完成了他的工作，還是西亞諾在他的發現中也扮演了壹個角色？畢達哥拉斯出生在薩莫斯島，靠近小亞細亞海岸.
在他82年的生命中（公元前582-500年），他創立了壹所哲學學院，創立或描述了壹些非常重要的理論（這些理論成為許多科學的基礎），並教育了數量不詳的學生繼續他的工作.
他還很幸運地娶了壹位才智超群、了解世界的非凡技能、有足夠的耐心成為科學家的女性.
畢達哥拉斯人在慶祝Fyodor Bronnikov的日出.
（公***領域），西亞諾出生於公元前546年左右，可能在克裏特島.
傳統上她被稱為西亞諾的克羅頓.
她早年的生活並不為人所知，但據信她是俄耳甫科布朗蒂努斯的女兒.
她的父親是壹個專註於奧西裏斯崇拜的宗教團體的成員.
這個群體相信輪回，眾所周知，畢達哥拉斯人也受到他們哲學的啟發.
這表明西亞諾在很多方面也激勵了她的丈夫.
此外，布朗蒂努斯和西亞諾成為畢達哥拉斯的門徒，隨著時間的推移，他們也成為壹個家庭，西亞諾和畢達哥拉斯有五個孩子，兩個兒子和三個女兒.
其中壹個兒子名叫特勞格，他們的女兒名叫達莫、米利亞和阿格洛特.
多年來，人們已經忘記了第二個兒子的名字.
壹些研究人員認為，現在可能有不止壹個女性被認定為西亞諾.
然而，似乎更有可能的是，只有壹個人使用了不同的筆名.
西亞諾在畢達哥拉斯學派的真正地位不得而知.
壹些研究者認為，大多數從其他古籍中得知的著作都是由這位婦女創作的，另壹方面，古希臘哲學的古老專家學派認為，所有被認為是由西亞諾創作的著作實際上都是由男性寫的，他們用她的名字作為筆名.
這種信念也被用於以畢達哥拉斯的名義出版的所有著作中，在大師和他的所有學生去世後的許多世紀裏，研究人員開始意識到，據說畢達哥拉斯所寫的著作中有不止壹位作者.
主要的問題是，直到今天，他所有的原創作品都沒有幸存下來.
只有在其他著作中，包括希羅多德、柏拉圖、雅典娜、蘇伊達斯、提奧奇尼斯·拉蒂烏斯、伊姆布利丘斯、亞裏士多德和其他後來的作家的著作中，人們才知道它們的存在.
人們認為它們是泰阿諾的形象.
（russellmcneil.
blogspot）畢達哥拉斯18歲時，他開始在地中海附近地區旅行.
他在巴比倫、埃及、斯巴達和克裏特島——在那裏他遇見了他未來的妻子.
畢達哥拉斯於公元前531年左右遷往意大利的克羅頓.
他56歲，西亞諾年輕得多，但她充滿活力和對科學的熱情，他們的家也成為壹個地方，他們建立了壹個學校，重點是哲學，數學和自然.
除此之外，這對著名的夫婦還教授冥想技巧和其他與精神生活相關的研究，包括自我意識、自我控制、自尊和自我欣賞.
沙特爾大教堂的壹個場景中，壹位哲學家站在西門右側的壹個拱門上.
據說這是畢達哥拉斯的寫照.
不幸的是，畢達哥拉斯的崛起也導致了他的死亡.
當他的學校控制了克倫頓 *** 時，當地居民決定摧毀它.
在西亞諾生命中最黑暗的壹天，她的丈夫和許多其他老師和學生被殺害.
學校被毀了，許多人希望西亞諾能盡管如此，在孩子們的支持下，她還是繼續擔任學校的領導.
在那段艱難的日子裏，西亞諾至少有兩個女兒幫助了她.
達莫因負責保護她父親的著作和在襲擊中喪生的其他哲學家的著作而被人們銘記.
達莫是壹名醫生，她跟蹤她的研究，並與當時另壹位著名的醫生尤魯蓬（Euruphon）辯論.
據報道，西亞諾和達莫最偉大的發現與人類胎兒有關.
他們發現胎兒只有在懷孕7個月後才能存活，有證據表明畢達哥拉斯的學校接受男女生.
在此期間，婦女沒有教育或政治權利.
他們被視為管家，很難接受教育.
克羅頓的學校就像是去那裏的女性知識分子的天堂.
畢達哥拉斯的第壹批學生之壹是亞裏士多德（他的作品已經丟失）.
據信，在師父和他的妻子有生之年，至少有28名婦女在這所學校學習.
雅典學校的學生總數約為300人.
（公***領域），西亞諾寫了許多與醫學、物理學、數學和心理學有關的論文，特別是與兒童有關的主題.
根據保存在歷史著作中的報告，西亞諾是宇宙學、中庸定理、數論、宇宙結構、美德以及壹本關於她丈夫畢達哥拉斯生平的傳記的作者，她的著作中最重要的可以說是中庸定理，它描述了出現在自然界許多方面的無理數.
這個理論的結構與畢達哥拉斯創造的幾何常數π非常相似.
西亞諾還創立了壹個關於宇宙和十個同心球體的理論：太陽、月亮、土星、木星、火星、金星、水星、地球、反地球和恒星.
她相信星星是無法移動的，壹些不確定作者身份的信件壹直保存到現在.
研究人員認為這些信件是西亞諾親手寫的，但無法證實.
西亞諾的作品可能是由壹位從10世紀的作品中被稱為“蘇達”的女性繼續的.
她是西亞諾的學生，從麥塔朋圖姆來到她的學校，麥塔朋圖姆是克羅頓附近的壹個小鎮.
在對舊文本的分析中，不可能將畢達哥拉斯所說的書從西那諾和其他壹些作家的著作中分離出來.
畢達哥拉斯的學校在這位偉大的數學家去世後至少存在了200年.
幾個世紀以來，歷史學家低估了婦女在古代科學中的作用.
他們中的大多數人只在丈夫的陰影下出現.
然而，畢達哥拉斯學派的歷史表明，他們中的壹些人也是這壹領域的科學家和啟發者.
西亞諾就是這些女人中的壹個.
她死於公元前5世紀，可能被埋在學校附近，這幅畫通常與西亞諾有關.
（梅斯特瑞卡薩），她的作品可能是眾所周知的，由亞歷山大和其他婦女誰遵循科學的道路在古代.
希望在未來能發現她生活的更多細節，並有可能完成她的傳記，把她放在古代科學家的萬神殿裏的適當位置，上圖：畢達哥拉斯，在拉斐爾的雅典學院，拿著《音樂教學》壹書的中心人物.
圖片中的女性據說代表亞歷山大的Hypatia——壹位可能也熟悉西亞諾作品的科學家.
她從2015年12月到2017年4月在古奧金斯工作.