紙幣是給誰的？

紙幣有兩種解釋。壹種解釋是對應古代銅錢，指紙幣。最早的紙幣是我國的交響樂。另壹種說法是指給死者燒紙錢。這種燒紙錢的習俗來源於東漢，壹直流傳至今。現在經常使用後壹種解釋。標題:紙錢拼音:zhǐ qían基本解釋【香紙】迷信的人向死者和鬼魂燒的銅錢形紙詳細解釋了迷信的人在祭祀時向死者或鬼魂燒的紙作為錢。也預計墓地會散落或者懸在空中。銅幣等有圓方孔的，紙上也有壹些錢形的。據《新唐書·王拙傳》記載，自漢代起，殯儀者在墓中埋錢，稱為錢，但魏晉以後，演變為紙錢。唐章季《北莽之旅》:“凡寒食家賜紙錢，風箏作巢爬樹。”《宋·寇準傳》:“郡人皆設祭哭於道，折竹植地，掛紙錢。”《儒林外史》第二回:“大年初壹，叫他上墳燒紙錢。”陳毅《梅嶺三章》第二首:“死後妳辛苦，捷報飛來如紙錢。”又稱“紙銅錢”。清代洪聖《長生殿哭象》:“百寶山疊，萬件鬼化。紙和銅錢怎麽買得到？”基本概念中國古代死者祭祀鬼神，以及在葬禮和掃墓中使用的“冥幣”之壹。也叫鬼錢。壹般都是將白紙剪成銅錢的形狀，然後會撒在野外的墓地或者焚燒給死者。人們壹般稱這種紙為散燒。據高澄《事九年紀源》:“自漢以來，葬人皆失財。”《史記》、《酷吏列傳》中也有關於紙幣的記載:“有人偷小文園的錢。”可見，紙幣的習俗早在漢代就有了。魏晉以後，南朝齊時，人們普遍改為用紙盛錢，作為對神靈的祭祀。這壹習俗壹直沿襲至今。每當有喪事時，移動棺材的家屬會走在前面，在路上撒紙錢，稱為“買路錢”。據《原物社》記載:“近風俗喪事，擡棺為前進之道，白扔紙錢，謂之‘買路錢’，謂高柴買路。也叫日本，葬禮在哪裏舉行？前面有壹個香亭，叫孤臺，讓壹個人在前面撒銅錢，也叫“買路錢”，窮乞丐可以撿。好像很俗，從日本流入中國。”有不同種類的“紙幣”。根據作者的歷史記載，有三種* * *。壹種是最古老的“造錢”，用木槌和鐵錢模具在土紙上做出錢的形狀；壹種是“剪錢”，即俗話說的“買路錢”，用土紙剪成方塊，貼上金銀紙箔，或折成元寶，看起來像金銀；壹種是“印錢”，模仿現代紙幣和銀元，印上“童鳴銀行”和各種數字的金額。就像世界上流通的紙幣壹樣。紙幣的產生源於古人對靈魂不滅的信仰。他們相信有壹個天堂和壹個地下世界，所以他們必須給他們死去的親人紙幣，以便在天堂或地下世界使用。起源:民間信仰和傳說燒紙錢的習俗源於東漢。據說造紙術的發明者蔡倫的弟子遊秀才想出了壹個推銷“紙”的辦法:遊秀才裝病死了，而他的妻子告訴所有的鄰居，如果把紙剪成“銅錢”燒掉，可以通過賄賂神靈讓死人復活。鄰居們不相信。後來特別是他老婆燒了，馬上復活了。於是“紙”立刻成為最暢銷的產品。這個傳說的其他版本也差不多，只不過主角尤秀才換成了蔡倫本人或者蔡倫的哥哥蔡默。這些說法都被認為是農村傳說，不太可信。據唐代馮的《文健集》記載，古代隨葬的有簋、墻、錢幣、帛等，以祭祀鬼神，漢代隨葬的則有貴重的錢幣。從魏晉開始，紙錢用於喪葬，到了唐代，從王公到庶民，都流行燒紙錢辦喪事。“積財為山，加雕為業，招人...紙幣是魏晉以來才有的”[3]。有詩說:“紙錢，紙錢，誰造的，人不可與鬼戲。”壹根小線掛在荒墳，梨花悲寒。"[1].從埋錢到燒錢的轉變，可能與佛教有關。有學者認為，隨著佛教的傳入，燒錢也流行起來。所以可以看出，燒紙錢的起源應該是受到了印度或者中亞風俗的影響。印度人或中亞人相信祭品可以通過火傳給鬼神。比如婆羅門教火神阿亞尼就有傳物能力。紙幣本身來自中國。