《夢溪筆談》《天工開物》《農政全書》的區別：
它們之間的作者《夢溪筆談》作者是沈括，《天工開物》作者是宋應星，《農政全書》作者是徐光啟，所作內容不同《夢溪筆談》總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就，《天工開物》更多地著眼於手工業，《農政全書》重點在生產技術和知識，可以說是純技術性的農書，三本書對後世的影響也有很大不同。
1、《夢溪筆談》《天工開物》《農政全書》的作者不同。
《夢溪筆談》作者是沈括（1031—1095），號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家。
《天工開物》作者是宋應星（1587年—約1666年），字長庚，漢族，江西奉新人，明朝著名科學家。
《農政全書》作者是徐光啟（1562年—1633年），字子先，號玄扈，天主教聖名保祿，漢族，上海縣法華匯（今上海市）人，明代著名科學家、政治家。官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔。
2、《夢溪筆談》《天工開物》《農政全書》的內容不同。
《夢溪筆談》是壹部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的裏程碑”。
《天工開物》是世界上第壹部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代壹部綜合性的科學技術著作，也是壹部百科全書式的著作，外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
《農政全書》是在對前人的農書和有關農業的文獻進行系統摘編譯述的基礎上，加上自己的研究成果和心得體會撰寫而成的。徐光啟十分重視農業文獻的研究，大而經綸康濟之書，小而農桑瑣屑之務，目不停覽，手不停筆。"據統計，全書征引的文獻就有225種之多，可謂是“雜采眾家”。
3、《夢溪筆談》《天工開物》《農政全書》的後世影響不同。
《夢溪筆談》在國外也很有影響，早在19世紀，它就因為其活字印刷術的記載而聞名於世。20世紀，法、德、英、美、意等國都有人對《夢溪筆談》進行系統而又深入的研究，並有全部或部分章節的各國譯本向社會公眾加以介紹。
日本早在19世紀中期，就用活字版排印了沈括的這部名著，是世界上最早用活字版排印《夢溪筆談》的國家。從1978年起，日本又分三冊陸續出版了《夢溪筆談》的日文譯本。
《天工開物》首先在17世紀開始逐漸傳入日本，18世紀傳到朝鮮國後，受到李朝後期知識界尤其實學派學者的重視，18-20世紀《天工開物》在壹些歐美國家傳播，在法、英、德、意、俄等歐洲國家和美國大圖書館都藏有此書不同時期的中文本。
十八世紀，在歐洲工業革命已經拉開序幕，但農業生產依然十分落後，播種還在使用人工播種。《天工開物》傳入後，直接推動了歐洲農業革命，對歐洲農業產生了很大的影響。
《農政全書》在大量摘引前人文獻的同時，結合自己的實踐經驗和數理知識，提出獨到的見解，對引進新作物，推廣新品種，產生了重大的影響，起了很大的推動作用。據統計，徐光啟在書中對近80種作物寫有“玄扈先生曰”的註文或專文，提出自己獨到的見解與經驗，這在古農書中是空前絕後的。
人們在閱讀《農政全書》的時候，所了解到的不僅僅是有關古代農業的百科知識，而且還能夠了解到壹個古代科學家嚴謹而求實的大家風範。真正的目的在於“著古制以明今用”。
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