尼安
①時間單位，地球繞太陽壹周的時間:年初；今年；年終；三年五年。
2年齡:年齡；年齡；年輕；長壽。
③人的壹生分年齡階段:童年；中年；老年。
(四)新年開始之日及其後的日子；年貨:過年；過年；年貨；新年大餐
⑤期；次數:年；早年；早年。
⑥壹年中農作物的收獲量:全年的收獲量；年份；美好的歲月。
7年度:年會；年度報告；年產量。
姓氏。比如年羹堯和傻子瓜子年光九。
年份:niándài紀元；把壹個世紀分成10個單位，1個單位，10年。每10年稱為1年。
為了確定文物的確切歷史年代，考古學家使用最先進的儀器進行測量。
風華正茂:Niá n Fü lü qiá ng年輕而充滿活力。
年輕人要趁著年輕好好學習，培養自己各方面的能力。
樹輪:niánlún木本植物的樹幹，因季節變化而生長速度不同，木質部斷面上呈環狀紋理。年輪總數大致等於植物的年齡。
從年輪來看，這棵大樹有五十歲了。
老年:niánàI老了。
在公共汽車上，蕭薔把座位讓給了壹位老人。
年輕:niáNQιng很年輕，大多在十幾歲到二十多歲。
這家公司的大多數員工都是年輕有為的大學畢業生。
幾年過去了:nián shēn riìJi已經過去很久了。形容經歷很長時間。
這塊石碑已經被風吹日曬，字跡也隨著歲月的流逝而模糊不清。
關於這個詞的更多信息—
年份<名稱>聲音和形式。甲骨文——形，上有“禾”，下有“人”，此處谷粒成熟，人承谷粒。小篆，從粒，千音。本義:壹年熟了，五谷熟了。
同義
嘭，谷物成熟了。——說文
所有的谷物都成熟了壹年。——《谷亮傳》？《桓公三年》
當谷物成熟時，那是壹個豐收年。——《谷亮傳》？十六年的宣傳”
好年景，小米多，發簪多。——“詩？周偉？收獲年
有年頭了。——《左傳》？桓公二年。稀稀落落:“每年的訓練都是稗子。"
妳有壹份枯燥的工作，妳要在派雷羅呆壹年。——“書？烤
也指壹年的收成。
流年不利免死。——《孟子》？惠亮·王上"
和
在年景不好的時候，死亡是不可避免的。
再比如:年年豐收(五谷豐登)；年度饑荒(作物歉收)；年度收獲(年度收獲)；饑餓的歲月(饑荒的歲月)
年(年)尼安
1.時間單位。地球繞太陽轉壹年。因為有余數，公歷規定平年365天，閏年366天。
2.年齡:~年齡。~紀。也指按年齡劃分的階段:青~。強~。老~。
3.時期:乾隆年間。晚清~。
4.節日，與節日有關:慶祝~。新~。~畫畫。~蛋糕。
5.農作物收獲:~風景。~好吧。馮~。
(1)壹年:轉眼就是兩個~頭。
②時代:舊社會，窮人已經夠慘了。
(3)年:這是老板的豐收年，大豐收。
什麽是“年”？它是壹種虛構的動物，會給人們帶來厄運。年關到了，樹枯草不生；壹年過去，萬物生長，鮮花遍地。“年”怎麽過？需要用鞭炮，所以有燃放鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁止燃放煙花爆竹的法律，使這壹延續了數百年的習俗成為歷史。
那麽年份是怎麽來的呢？民間有幾種說法:
“年”獸的傳說
相傳中國古代有壹種叫“年”的怪物，長著長長的觸角，面目猙獰。“年”在海底生活了許多年，每到除夕就爬上岸，吃牲畜，傷人性命。所以每到除夕，村寨裏的人都逃到深山裏躲避“年”獸的傷害。今年除夕，桃花村的人們正在山裏避難，這時村外來了壹個老乞丐。他拄著拐杖，胳膊上挎著包，留著優雅的銀須，眼睛盯著馬修。村民們有的封窗鎖門，有的收拾行囊，有的放牛趕羊，人們到處喊噓，壹片恐慌景象。這個時候，誰還有心思去照顧這個乞討的老人呢？只有村東的壹位老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以避開“年”獸。老人笑著說:“如果婆婆讓我在家裏住壹夜，我壹定會把‘年’獸趕走。老婦人驚訝地仔細看，發現他英俊瀟灑，精力充沛，與眾不同。但她繼續勸說，求老人笑而不語。婆婆沒辦法，只好離家到山裏避難。半夜，年獸闖進了村子。”發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家，門上貼著紅紙，屋內燭光通明。2000年，“野獸全身顫抖，發出奇怪的叫聲。”年”瞪了婆婆家壹會兒，然後尖叫著沖過去。當我們接近門口時，院子裏突然傳來爆炸聲。年渾身發抖，不敢再往前走了。原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。”這時，婆婆家的門大開著，壹個穿著紅袍的老頭在院子裏笑。年伯大驚失色，狼狽逃了起來。第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。村民們壹起湧向老婆婆家，只見婆婆的門上貼著紅紙，院子裏壹堆沒燒的竹子還在爆炸，屋裏幾根紅蠟燭還在發光...為了慶祝吉祥的到來，欣喜若狂的村民們紛紛穿上新衣服、戴上新帽子，到親戚朋友家祝賀、問好。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們知道了趕走“年”獸的方法。從那以後，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。
忍耐壹年的傳奇
在我國，人們有在除夕放哨的習慣。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。據宋古《荊楚紀年》記載，至少在南北朝時期，已經有了年夜飯的習俗。守歲的習俗不僅包含了對似水流年的告別和懷念之情，也表達了對即將到來的新年的美好希望。古人在《壽歲》壹詩中寫道:“邀壽歲阿榮家，燭炬鋪紅到青紗；三十六年過去了，我更願意從這壹夜開始珍惜我的青春。“珍惜歲月是人之常情，所以大詩人蘇軾寫了壹句名句:“明年無年，吾憂廢；“今晚盡力而為吧，年輕人還能誇呢！”由此可見除夕守歲的積極意義。把年齡保持在30歲，俗稱“忍年”。為什麽叫“忍年”？在壹代代的民間流傳著壹個有趣的故事:在太古代，有壹種兇猛的怪獸散布在山林中，人們稱它們為“年”。“年”有著猙獰的外表和猙獰的本性。它只吃鳥獸、鱗蟲，每天變換口味，從磕頭蟲到活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律。原來，年每隔365天就去有人居住的地方品嘗新鮮的食物，出沒的時間是天黑以後。當公雞在黎明啼叫時，他們回到了山裏。當“年”的肆虐日期確定後，男男女女就把這個可怕的夜晚當成了“年關”，想出了壹整套“年關”的方法:家家戶戶提前做好年夜飯，關好爐子，把所有的倉房都捆好，然後封好家門，躲在屋裏吃“年夜飯”——因為這頓年夜飯很兇。吃完飯，誰也不敢睡，就坐在壹起鼓足勇氣聊了起來。天快黑了，年逃出了深山老林，摸到了人聚居的村子。只見家家戶戶的家門緊閉，門前堆著芝麻稈，街上卻壹個人也沒有。轉了大半夜的“年”壹無所獲，只好啃點芝麻稈充饑。過了壹會兒，公雞叫了，這些殘忍愚蠢的怪物只好怏怏而歸。熬過“年關”的人喜出望外。他們要感謝天地之祖的保護，互相祝賀沒有被年吃掉，並打開大門放鞭炮迎接鄰居和朋友向他們祝賀...人們見面時，互相鞠躬祝賀，慶幸自己沒有被年獸吃掉。過了許多年，什麽事也沒有發生，人們放松了對年獸的警惕。有壹年的三十號晚上，年獸突然逃到了江南的壹個村子裏。壹個村子幾乎被年獸吃光了，只有壹對紅簾紅衣的新婚夫婦安然無恙。還有幾個孩子氣的在院子裏點了壹堆竹子，在玩耍。火是紅色的。竹子燃燒後，爆炸了。年獸轉至此處，見火轉身而逃。從此，人們知道年獸怕紅，怕光，怕噪音。每年年底，家家戶戶都貼紅紙，穿紅袍，掛紅燈，敲鑼打鼓，放鞭炮，讓年獸不敢再來。在《詩經·瀟雅·汀寮》中，有“庭遼之光”的記載。所謂“亭寮”，就是用竹竿之類的東西做成的火把。竹竿燃燒後，竹節內的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出爆裂聲，這就是“鞭炮”的由來。但有些地方村民不知道年獸怕紅，經常被年獸吃掉。這件事後來傳到了魏紫的天空中。為了救人，他決心消滅年獸。有壹年年獸出來，用火球把它打倒，用粗鏈子鎖在石柱上。從此，每逢過年，人們總要燒香，請紫星下來保平安。這種現象逐漸成為“過年”“拜年”的延續習俗。“拜年”的習俗內容豐富。通常的順序是:“先拜天地，後拜祖先，再拜高唐，然後出門走親訪友。還有初壹拜家人，初二拜嶽家，初三拜親戚等各種講究，壹直到正月十五。
另壹種說法是:
中國古代書法把“年”字放在糧部，表示風調雨順，五谷豐登。因為谷類作物通常壹年收獲壹次。“年”被擴展為年的名稱。
中國古代雖然有過春節的習俗，但當時不叫春節。因為當時所說的春節是指二十四節氣中的“立春”。
壹、時間單位:365天，春夏秋冬循環，即壹年；
既然“年”是壹個時間單位，自然就和歷法有關系，歷法的形成是天體運動和萬物生長規律的產物。這個過程是隨著社會的進步和人們知識的提高而發展的。
中國原始農業社會時期，在長期的農耕實踐中，發現了四季交替的循環，同時也觀察到了天體運動與地面農作物生長之間的規律，稱為“觀象觀時”。在兩三千年前的夏商周時期，就有了用北鬥鬥柄所指的星象方位變化來記錄年月日的方法。這是日歷的原型。每年的第壹個月稱為正月，是壹年的開始。因為各個朝代用的歷法不壹樣，所以壹年的開始也不壹樣。夏歷的第壹個月就是我們現在使用的農歷(農業)月，也就是所謂的“樓陰月”；在商朝，現在農歷的十二月是壹年的開始，也就是所謂的“醜季冬月”。周歷從當前農歷的十壹月開始，也就是所謂的“仲冬月”；秦代使用顓頊歷，以現行農歷十月為壹年之始，稱為“樓亥孟冬之月”。漢初仍以秦歷為準。直到漢武帝才組織專門的隊伍將顓頊歷改為太初歷，將二十四節氣納入歷法，夏歷的正月仍然是壹年的開始。這就是為什麽我們仍然稱農歷(農業)為夏歷。
“年”這個詞出現在周朝。在此之前，堯舜稱之為“載”，意為天體、星辰載壹周。在夏朝，它被稱為“年”，這意味著人們又長大了壹歲，春節即將到來。商朝稱之為“祭”，意思是四時已過，是時候做史書，祭拜神靈的祖先了。雖然在唐肅宗，“年”壹詞壹度被改為“年”，但周期很短，也叫“年”。年是時間單位，壹直沿用到現在。壹個春夏秋冬的循環稱為壹年。書面語中“在”字時有出現，明顯受古代稱謂的影響。
二、收成情況:春是春，夏是長，秋是冬，糧食的多少就是壹年的好壞；
“年”的另壹個意思是收獲。壹年有四季，是根據作物生長、生長、收獲、儲藏的循環規律逐漸認識的。所以在古籍記載中，對“年”的解釋是“古書葉”。收獲糧食稱為“壹年”，豐收稱為“大年”，也稱為“豐年”。皇帝為五谷豐登的“祈年殿”祈福。戲曲中歌頌帝王時，有“君臣皆大歡喜，百姓皆大歡喜，五谷豐登”的歌詞。
“年”字原是“稗子”壹詞的最初文字，意思是莊稼熟了，豐了。甲骨文中的“年”字是果實豐收的形象，不難理解“年”與農作物的密切關系。
三、節日名稱:“百節第壹”，是歡樂慶祝的喜慶時刻，稱為過年。
“年”的另壹個意思是節日的名稱。這是每個人都應該慶祝的壹天。采集結束後，地裏的農活結束，首先想到的應該是回報神靈的保佑和祖先的庇蔭。用新米煮飯，釀酒，祭神祭祖，祈求來年再獲豐收。久而久之，就形成了壹種年度規律。但在古代，祭祀儀式何時舉行並不確定，只是局限在新舊年交替的時期。
作為壹個節日，年形成於漢代。人民飽受春秋戰國解體之苦。秦國雖然統壹了中國，但徭役賦稅極其苛刻，人民生活貧困。直到漢代社會相對穩定，經濟日益繁榮，百姓才有機會休養生息，為歲末喜慶、新年祝福創造了條件。
壹年什麽時候叫“年”？自然是壹年的第壹天。但由於歷法的不同和帝王的封建意識，最初很難確定元年的第壹天。中國封建帝王自稱天子。為了顯示他們“奉天而命”的宗旨，隨著朝代的更替，月份的順序也多次改變。正月不固定，初壹自然也不固定。自漢武帝改《顓頊歷》為《太初歷》以來，雖然王莽、魏明帝、武則天、唐肅宗等都曾改用周歷，但時間很短。所以民間壹直以夏歷為準，正月初壹就是新年。
新年的名稱有很多變化。古代稱為“香格裏拉”、“元日”、“朔丹”、“鄭源”、“正日”、“鄭丹”、“鄭超”、“三元”(年月日之元)、“三朝”(年月日之朝)。後世逐漸稱元旦。民國以後，中國既使用陰歷，也使用陽歷，陽歷1日也是元旦。中國民俗不太重視陽歷。雖然機關、學校照常在陽歷元旦放假，但人們並不把這壹天當作節日。盡管如此，壹個國家內不能有兩個“年”，所以農歷的元旦被稱為“春節”。春節的名稱自古就有，指的是“立春”。因為民間稱農歷新年為春節，並承認它，他們不再稱立春為春節。
參考資料:
/view/19365.htm