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徐霞客有孩子嗎?

徐霞客的四子,四妻四妾所生,是徐的第十八代。三個兒子的名字分別是條、範、嘎,都與“山”有關,表達了徐霞客對“作風景”的興趣。這三個兒子已經在族譜中公布,還有壹個兒子姓李,但這個兒子未能入族譜,也沒有得到徐氏宗族的承認。徐霞客的第四子為什麽有徐、李兩個姓氏,為什麽沒有被收入《徐氏宗譜》的宗譜表?這些問題反映出徐霞客在婚姻家庭上有過悲劇。的母親周,原是徐家的蛐蛐女,後來懷上了徐霞客。徐霞客的母親羅氏怕周生下孩子後地位動搖,便利用徐霞客之行,借口周在徐市(指徐霞客的母親)徐霞客喪事期間懷孕,違反禮教,以“娶大姑婆女兒”為名,強迫周嫁給江陰丁山壹個叫李的男子。周被開除了,在李家生了壹個兒子。他姓,因明清間與徐、李同姓,字。至於許婚姻悲劇發生的時間,即周因“不得與母”而被放逐的時間,以及生活的年代,尚無確切的說法。根據族譜《高士家傑傳》,鄧之誠認為李繼省死於徐霞客之年,即1641;丁文江徐霞客先生年譜1628推李繼省;周寧夏、李及《徐霞客遊記>》壹文,根據李在順治十五年除夕所作的詩(此時已是1659)、句子“對不起四十年,但萬物非詩除外”、自註“於是在十二月”等文學數字,斷定周被驅逐和的年是1619。

徐霞客的長子許娣(1615-1645)是徐霞客的原配徐氏所生。徐霞客嫁給徐石的那壹年,丁文江推定是徐霞客失父衣後的1607。這壹年,徐霞客二十歲,二十二歲,是徐霞客開始遊泳的壹年。

徐世生年失考,卒年以許儀“三歲母死”為準;根據記錄,是在1617年,恰逢結婚十周年,死因不明。徐氏是江陰的壹個書香世家,其親屬徐是當地著名的學者和詩人。他有壹首名為《雨夜睡在許真齋》的詩,詩中有“相思成富,相逢未雨綢繆”等句子。可見,許和徐霞客是知心朋友,徐霞客開始遊泳時,曾壹起遊過太湖和惠山。三歲喪母,由祖母王撫養長大,王是他最疼愛的孫子。在同窗紀慧明、許、梁公的教育和影響下,為江陰縣學康生。

1640年,徐霞客西遊,得知摯友黃道周被囚禁在北京,派許儀帶著禦寒衣物、書信和壹份手記去北京探望。順治二年(1546),清兵南下,江陰人民在閻應元、陳明宇的領導下,為反抗清朝的理發令,進行了長達81天的英勇鬥爭。在激烈的反清中,江陰四鄉的奴隸乘機聯合起來,舉行了反抗主人的武裝暴動(即“奴成”)。中秋之夜,許家奴也暴動了,許家宅基地被燒,財物被搶,田地被分,遊記也被火燒。和他的堂兄崇被進士許良恭和其他男女老少殺死。逃亡者被迫四處流浪,徐氏家族不復存在。許儀犧牲時年僅30歲,他的妻子石渺是苗長琪的孫女。他有兩個兒子,健二和健叔,還有兩個女兒。

李(1628~1700)是徐霞客的第三子,其母周是徐霞客的妃子,因懷妻不得流放,改嫁李,故名“姬”,因兩姓而歷兩朝,故用“”字。在徐霞客的四個兒子中,李紀才是最有學問、最有父愛的,他的外貌和氣質與夏克非常相似。他曾參加童子試,被知府評為第壹名。很快,我就後悔了成名的想法,不再參加大學考試。他隱居鄉間,不富不仁,不送禮,獨侍奉母親,終身未娶,最後貧病交加而死。早年想認祖歸宗,被許拒絕。江陰名士沙成名後,曾著書《勸友人許復姓》,力勸其復姓,但被他拒絕。徐霞客有個女兒,嫁給了江陰的周逸夫,但丈夫死得早,沒有再嫁。他總是讓他的兒子周公茂為李記舉行儀式。李記的著作很豐富,但大部分都遺失了。他寫的壹些關於天香閣的詩和散文代代相傳。李記對父親徐霞客有著深厚的感情,對《徐霞客遊記》的遺失感到遺憾。他試圖到處收集。康熙二十三年(1684)在宜興從石夏龍處得到曹的抄本,但與山不壹樣。李從日影中反映出《曹》的原始版本,並與《季稿》進行了核對,糾正了其中的錯誤,補充了《遊太華山集》、《遊集》、《盤江考》等《季稿》中沒有的內容。該版本被認為是後世版本的始祖,但乾隆年間陳洪整理版本時並未見到。

徐建基(1634~1693),本名吳征,是徐霞客長子許娣的兒子,也是徐霞客最寵愛的兩個孫子之壹。徐霞客西遊記歸來,臨終前給徐建基、徐建樹講各種奇遇,和他們壹起玩從雲南帶回來的大理石、怪樹、樹根。並告誡他們:“男人要爭功名,在萬裏之外建功立業,取王頸之銜,刻冉彥之石而歸耳,以此地為理所當然。”徐建基出生時,徐霞客收到了文、陳、黃道周等五位好朋友的來信,非常高興。他說,“我的兒子將能夠使我的家庭變得偉大。”徐霞客在雞足山為好友唐泰的接班人憂心忡忡,對兒孫的期望可想而知。徐霞客認為,男人要有遠大誌向,為萬裏建功立業。可見他並不像隱士那樣主張消極無為,但也不是追求世俗功名。據《範仲淹傳》記載,徐建基是“訴訟次年”。壹個名叫劉江南的警司,劉博學,很好奇。他曾在錢《初學集》中看到《徐霞客傳》,非常羨慕。徐建基拜訪其後代作遊記後,抄了壹份,提交上去。據吳秋龍先生考證,“訴訟”之事是順治十八年(1661)的“打賣之禍”,徐建基受到牽連,耽誤了自己的名聲。由此判斷,徐建基應該是在康熙元年(1662)抄的。從崇禎十壹年(1638)三月二十七日,到崇禎十二年(1639)九月十四日,由江上徐洪祖夏克書寫,孫建基記錄。沒有音量,沒有崩潰。風格與紀本(2)壹致。