趙氏被殺確實是冤枉的。《春秋》筆法，凡稱國以殺大夫者，這大夫的過錯多涉及國家利益。《春秋三傳》(上海古籍出版社)於莊竈王爺看到桌上有好幾個糖罐子，其中個糖罐子的標簽上寫："龍膽糖"，心想："好鹼！龍的膽能做糖！這糖定名貴！"便興沖沖地搶著這罐糖走了。土地公公在竈王爺後面緊追，著急地喊："等等！這不是"可是，竈王爺連理都沒理他，只管騰雲駕霧上天去。公26年“曹殺其大夫”下註“稱國以殺者，罪累上也”。就晉國而言，在趙同、趙括被殺前後也有多起稱國以殺事件，可見趙同、趙括被殺也與國家利益有關涉。《左傳》於成公四年、五年、八年交代了趙同、這高侃得知計策後，每次節假日，就托太尉知名，從雷大虎肉鋪買肉，價格不低於正集市，條件是每次貨款完畢後，肉鋪記賬筆錄交由太尉府賬房博士，以便隨時查閱和安排太尉府日常開銷。這個雷大虎，被錢砸的暈暈的，aigushi.每次出手貨，達千兩銀子，還得賞銀幾十兩，哪裏管得賬本的事情。趙括被殺的原委：趙嬰齊與趙莊姬私通，被趙括、趙同放逐於齊國，趙莊姬懷恨"部分學者認為也認為盤古也姓方氏，因後來人們以天圓地方為大，盤古是中國神話體系中最古老的神，它的產生很古老，長期流傳在人們口頭，直到國時才由吳國文人徐整記錄下來。但年饒宗頤先生發表的《盤古圖考》，指出漢末興平元年，即公元年，川益州講堂石室已有盤古像。饒先生的這成果，不僅將盤古出現的時間上推到公元世紀末，而且在研究方法上，也提供了啟迪：神話與宗教是個事物的兩面體，語言與神像聯系在起，兩方面的研究可以互證。老媽媽，妳不要怕，我不會傷害妳，還要救妳。"說著，大蟒蛇銜來種草藥，嚼碎敷在老人的傷腿處。片刻，老人就覺得疼痛減輕，能站立起來了。在心，遂向景公進讒，誣陷趙同、趙括“將作亂”，當時執掌國政、對趙家不滿的欒氏、專權弄國的潦銑沒作證，慫恿景公誅殺趙同、趙括，沒收田產。趙同、趙括被殺的罪名是“將作亂”，這是趙莊姬等人強加的誣蔑不實之辭。因而時隔不久因韓厥勸諫，景公意識到其中的冤情。又把沒收的田產還給了趙家的後代趙武，這是晉景公17年的事。晉悼公即位後，撥亂反正，銳意改革，趙武被任命為卿，這恐怕是晉君有意識地對趙氏冤案的昭雪。由此看來，趙氏兄弟因“將從前，有個賴秀才很喜歡作"我拉篷想著妳，力氣添了百;我拔網想著妳，號子了亮唱不休。另盼年底快點到，回家辦喜酒，今天船上見到妳，但願從此不分手，我捕魚，妳織網，恩恩愛受到白頭!"詩，可是他只會作上兩句，不會作下兩句，妳說他，他還不服氣。作亂”被殺確是壹樁冤假錯案。
如果說趙莊姬等人的“將作亂”是對趙氏兄弟的誣陷的話，趙同、趙括平時令人反感的所作所為則是有目***睹的。趙同、趙括、趙嬰齊是趙衰與晉文公女兒趙姬的兒子，趙衰輔佐晉文公數十年，從文公出逃到即位直至成就霸業，計謀多出自趙衰，功勛顯赫，趙盾在父親去世後，執掌了晉國國政，而趙氏三兄弟，既是晉君近親，又長期庇護於父兄羽翼之下，除養成好高騖遠、目空壹切的貴公子習氣外，對國家政事實在是知之甚少。《左傳》中記載他們幾次政治活動，其表現無不顯示了低下的政治素質、卑陋的政治眼光。晉楚崤之戰，晉為救鄭而戰，未及鄭而鄭楚已平，晉楚再戰已無意義，晉國有頭腦的將佐如中軍將荀林父、下軍將趙朔、下軍佐欒書等都認為無需再戰，只有被楚認為“剛愎不仁”的中軍佐先軫堅決主戰，趙同、趙括站在先軫壹邊，積極日子天天過去了，小白馬天天長大了，渾身雪白，又美麗又健壯，人人見了人人愛。蘇和更是愛得不得了，每天騎著小白馬去放羊，他們真象對好朋友，時刻也分不開。主戰，當時下軍大夫荀首就說：“原、屏咎之徒也。”趙朔也婉轉地批評了他的兩位叔父。大家知道小山村之前發生過瘟疫，以為許老漢是因為村子被瘟疫毀掉才發瘋的，估傳說，華山腳下有座雪映宮，雪映宮裏供奉著位聖母娘娘。聖母娘娘有件神奇的法寶――寶蓮燈。這盞寶蓮燈是當年女媧娘娘補天用的色神火化身而成，它有無窮的法力。計是把他們這些人當成瘟神了，所以十分可憐他的境遇。不過許老漢此時容不得人家靠近，大家無可奈何，只能離去了。晉主將不得已應戰，晉師果然大敗，追究責任，先軫被殺。從趙同、趙括有限的幾次活動看，趙同、趙括參與集體活動，則壹貫站在錯誤的壹邊，單獨行事則表現出妄自尊大、悖離規矩，從晉楚輪戰到被害的十幾年裏，他立刻把最得力的大管家喊來，吩咐他說："妳立刻去看看，看是些什麽人，他們敢隨便到我牧地上來割草。必要時把那些人馬齊給我抓來，讓我懲辦懲辦他們吧！"可以說他們每說壹句話，每行壹件事，無壹不是為其蒙難積累錯誤，肉腐出蟲，魚枯生蠹，其被誅殺不也宜乎。他們被害後10年，曾為莊姬做偽證的潦弦蒼饌樣下場。《春秋》同樣書為“晉殺其大夫三□”，三□並沒有直接危害國家的罪行，《左傳》解為“民不與□氏”。趙氏兄弟雖不像□氏專橫霸道，讒害無辜，奪 *** 子，占人田產，但經常說錯話，辦錯事，肯定時間壹長也會“民不與”。不過反過來看，趙氏兄弟所犯的錯誤充其量也是路線錯誤，不至於到了殺頭的程度，而他們政治上的無知卻剛好落入心懷叵測者的圈套，糊裏糊塗被送上黃泉路，人們在恨他們時也同情他們。這大概就是司馬遷演繹趙氏故事的心理。
春秋趙氏背景