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大家好。我經朋友介紹讀孫享林先生更正的《道德經》這本書

我不同意樓上的說道德經完完全全就是壹本充滿哲理的教人做事的思想典籍,其實道德經壹直都是道教的修煉典籍。老子也是修煉的,古人很多都修道,我認為老子寫得出道德經是從實修的體會得出的,而不是憑空想出來的。道德經很多句子都是修道中看到的景象的描述,比如惚兮恍兮其中有像,恍兮惚兮其中有物等等。後人很多只是在象牙塔裏拍拍腦袋主觀臆想來註解。不能因為同時代孔子的儒家思想,就可反證道德經不是修真典籍,老子確實要比孔子高明很多而且孔子也曾向老子問道,孔子晚年研究易經,其實可以從他的易經的系辭傳可以看出他已經受到道家思想的影響。儒家是關於人道的,而道家的思想是超越了人道的。

建議還是聽妳朋友的,真正的去實修壹下孫老師版本的道德經,實修的方法很簡單的,就是每天早中晚和傍晚面朝東南西北四個方向背誦四次,少於四次也可,但最好四次,每次半小時到壹個小時。我修了半年,身體好了很多,以前的毛病幾乎沒有了。道德經作為哲學理論書籍壹直也是我的認知,剛開始我也對此版本不屑壹顧,壹直認為流傳下來幾千年的版本才是好的,這個當代版本的道德經怎麽能比得上流傳了幾千年的版本呢,直到機緣巧合突然決定開始實修,才真正相信這個版本的用處的,因為我10多年的毛病,就是背了幾個月道德經好了好多,真正受益以後就更加堅定了繼續修下去的想法。修道的人都會將道德經作為修行的指導書籍,把道德經只看作哲學理論書籍,範圍太窄了。只有親身體驗才有體會,不要輕易對自己不了解的東西斷然否定,人的認知是很有限的。 只是閱讀道德經可以起到修身養性的壹些作用,但是真正要從根上改變自己還是需要實修的,否則只是紙上談兵。 給妳兩個QQ群,感興趣可以進去跟老學友交流,他們很多都有20年的實修經驗。QQ126596274 , QQ179958651