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《山海經》在古代文學史上有著重要地位,為什麽司馬遷在作史的時候卻不敢用它來做參考?

《山海經》是壹本記載奇異鬼怪事件的古代小說,很多古代文學家卻不認同這本小說,司馬遷對這本書表示過大大的不滿,紀曉嵐曾經還要銷毀這本書。《山海經》這本書裏到底寫了什麽,竟然讓司馬遷和紀曉嵐都對這本書存在這麽大的意見?

《山海經》中描述的很多是核變異的物種,在《山海經》中的壹段這樣描述西王母的文章。傳說西王母是半人半神的神獸,有著至高無上的權力。她有著人身面相,基本上和人類沒有太大的區別。唯壹的區別就是她有豹子的尾巴和老虎的牙齒。

這就像科幻片中核戰過後,動物受到核武器影響,發生變異。古代人見不到這種奇怪的生物。因此在司馬遷看來簡直是荒謬絕倫。司馬遷他是壹個很厲害的文學家,他寫的《史記》全是記實的,對於這些荒謬的科幻小說是不贊成的,他們主張實事求是,是什麽就是什麽,所以這種比較玄幻的書,自然得不到司馬遷的認同。

紀曉嵐編寫了《百庫全書》,在編寫這本書時,他翻閱了很多的古籍,當他讀到《山海經》這本書時,書中描述的巨人國,不生孩子的國家等等,讓他感覺很詫異,壹個統治者不應該像《山海經》中描述的那樣來統治壹個國家。

紀曉嵐是典型的儒家思想,地位這種等級在他們心中很重要,壹個國家必須有秩序才能正常的運行。他認為《山海經》是壹本擾亂民心的書,不利於統治者統治自己的國家,所以像《山海經》這樣壹本離奇的書,他自然主張要銷毀。

《山海經》就像現在的玄幻小說,書中有很多神奇的故事,不過其中也描述了很多當年的地理面貌,有大半個中國,而且還有非洲黑皮膚的人,放在以前看《山海經》就會覺得這個作者絕對實在瞎編,現在我們就會認為這個作者很有見識,在古代交通不發達的社會,能遊歷那麽多土地,還能寫出這麽珍貴的遊記,不然就是這個作者真的想象力很豐富,思路很廣。

《山海經》稱得上是中國小說的鼻祖,在他開山寫作之後也有了《聊齋誌異》這種題材小說被寫出來,這在封建社會有人能寫出這種書,讓普通人乏味的生活多了些色彩,也是對他們視野的開闊。這種類型的書在古代是被列為禁書的,所以司馬遷和紀曉嵐不贊同這種類型的小說是很正常的事情,他們會認為這本書荒謬絕倫也是很正常的。