每個小 故事 的背後,都蘊含著深刻的大道理,也總是能讓讀者們輕易地融入到故事中,感悟故事裏的喜樂哀愁，下面是我為大家帶來的，希望妳喜歡。
班級故事會1
民國初年，潮州府有個大富商，他的千金愛上了壹個窮小子，叫阿明。富商自然看不上阿明，無奈女兒跟人家瞧對了眼，死心塌地非君不嫁。沒辦法，富商就想著讓阿明入贅，但有個前提，先讓他來家裏打工，考察壹番，覺得是可造之材才讓他們成婚;反之，這婚事就休想再提。女兒跟阿明壹商量，兩人便同意了。阿明讀過幾年書，會算數，便被安排到賬房裏做工。
這主意本來是皆大歡喜，可還是有人不樂意，那就是賬房先生跟他兒子。原來賬房先生的兒子也看上了富家千金，賬房先生盤算著，富商沒兒子，只要撮合自己兒子跟富家女成好事，偌大家業就落到自家頭上。誰知半路殺出個程咬金，眼看榮華富貴就要被別人搶去了。
賬房先生心中不快，就想教訓教訓阿明。聽說潮州府下的饒平縣出產壹種香米，香氣撲鼻，米白如玉。他便叫阿明獨自下鄉去購糧，先購回兩斤香米來做樣板，如成色尚可，後續再大量采購。阿明初生牛犢，不知是計，樂呵呵地就上路了，竟沒跟賬房先生要壹把秤。
賬房先生得意地對兒子說：“凡下鄉采辦，都得自帶秤，防的就是刁民奸商缺斤短兩。那臭小子什麽都不懂，這次去肯定得上當，到時我們就要他好看。”
第二天，阿明順利采購了兩斤樣米回來，賬房先生有意喚來富商，當面驗收。香米要價比其他地方的米貴壹些，但質量上乘，富商十分滿意，賬房先生卻說：“采購最忌缺斤少兩，得先稱壹下所購斤兩，方可確定他是否行事穩妥。”說著，賬房先生叫兒子拿來賬房裏的公秤，將阿明買回的香米過秤，壹看，兩斤米非但壹兩沒少，還有多的。
富商邊看邊點頭，賬房先生卻算盤落空，陰陽怪氣地說道：“第壹次辦事順利是僥幸，老爺，咱們還是得看他接下來的表現……”說著，賬房先生讓阿明再去采購六百斤香米，他兒子見了著急，怕阿明搶了風頭，便悄悄地對父親說：“妳還安排那麽多事給他，難道想讓他在老爺面前多表現嗎?”
班級故事會2
壹名男子在法庭上受審。
法官問他：“妳被指控殺害了妳的妻子。今年8月3日那天，妳使用錘子將她活活打死，妳認罪嗎?”
被告答道：“我認罪。”
這時候，法庭旁聽席上的壹名男子突然“騰”地站了起來，情緒激動地高喊道：“妳這個卑鄙無恥的小人!”
法官要求這名男子坐下，停止喧嘩。
隨後，法官繼續詢問被告：“還有，妳被指控殺害了妳的兒子，時間是9月7日。這壹次，妳采取了同樣的手段，用錘子將他活活打死。妳認罪嗎?”
被告再次答道：“我認罪。”
旁聽席上的那名男子壹下子又站了起來，他的叫聲比之前更大了：“妳這個十足的卑鄙無恥的小人!”
法官把男子叫到法官席前，說：“我已經告訴過妳了，法庭內要保持肅靜，如果妳再這麽大聲喧嘩，那我只好判妳藐視法庭罪。不過，我能理解妳的心情，妳跟被告究竟是什麽關系?”
男子氣呼呼地說：“他是我的隔壁鄰居。”
法官點點頭，說：“我明白妳的憤怒，但妳必須控制情緒，不要在審判時發表任何評論。”
男子著急地說：“不，法官大人，妳不明白。這個混蛋，他犯罪的那段時間，我兩次問他有沒有錘子可以借我用壹下，他兩次都說沒有!”
班級故事會3
相傳盤古氏開天辟地之後，我國的遠古和上古時期出現過偉大的三皇五帝，他們大智大勇，無所不能，做了很多造福於人類的事。由此往下世代相傳，才有了我們中華民族的億萬眾生。因此後來就有了“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”這句話。但是，距今相當遙遠的三皇五帝是誰?由於古籍記載各異，直到今天也難以確定。
最早提出“三皇”這壹統稱的是《呂氏春秋》，最早具體指出三皇是誰的，是《史記·秦始皇本紀》中的李斯奏議。李斯奏稱：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”此後關於三皇是誰的不同記載便陸續出現，以致使人眼花繚亂，不知所從。如：《三五歷記》記載，是天皇、地皇、人皇;《春秋緯·運鬥樞》則記載，是伏羲、女蝸、神農：《白虎通義》說，是伏羲、神農、祝融;《通鑒外記》卻說，是伏羲、神農、***工;《禮緯·含文嘉》又說，是燧人、伏羲、神農。由此看來，即使天、地、人、泰四者尚不十分具體，暫不計算在內，可稱三皇者仍有六人之多。
為什麽上述古籍的不同記載皆以“三皇”為限呢?這是因為我們的祖先極為崇尚“三”這個字，認為它具有增加和發展的含意，即“壹生二、二生三，三生萬物”。而“皇”字又是壹個神聖而高尚，權威無比，主宰萬物的稱號，所以盡管對三皇的解釋不盡相同，但三皇的總稱卻壹直未加更動。那麽，究競誰配稱三皇呢?我們發現，伏羲、神農二氏為上述諸說所***有，由此二者先入為主，應無問題。至於 其它 各位只好看壹看他們各自有何德能了。
班級故事會4
阿特萊是壹位著名的音樂家，聽說非洲有個部落的人很有音樂天賦，他便決定去那裏挑壹名孩子當學生。他的到來得到了孩子父母的歡迎，他們把珍貴的禮物送給阿特萊，希望能得到他的青睞。
阿特萊準備了幾十只盒子，每只盒子都寫上孩子的名字。當孩子的父母送禮時，阿特萊會禮貌地把禮物放進屬於這家小孩的盒子裏。但只有壹只盒子是空的，這是“切斯特”的盒子。阿特萊對切斯特有印象，他家特別窮，別人幾乎都有像樣的樂器，可他每天都是拿著兩片樹葉吹，所以常遭到嘲笑。
幾天後的壹個半夜，刮起了大風，樹葉被吹得滿天飛，可第二天早上，阿特萊起床後卻發現門前的空地已經被打掃得幹幹凈凈。後來，阿特萊終於發現了是切斯特在暗中幫忙，他問切斯特緣故，切斯特說：“阿特萊先生，這是我送給您的禮物!我媽媽因為拿不出珍貴的禮物送您而覺得慚愧，但我有壹顆真誠的心。”
阿特萊欣慰地點點頭，回屋去了。過了幾天，阿特萊宣布收切斯特做學生，同時，將其他禮物悉數奉還。別人很不理解，紛紛問阿特萊原因。阿特萊說：“妳們給我送禮，其實是想用錢來買這個名額，只有切斯特，付出了壹顆真誠且充滿尊重的心，只要真誠，壹樣能成為音樂家。”
班級故事會5
明朝萬歷年間，慈聖皇太後尊崇佛教，全國各地便盛傳佛法、興辦佛事。相傳京城雲居寺內藏有佛祖真身舍利，惹得不少高僧信徒紛紛前來修行拜會。
這年四月，山西五臺山的高僧達觀大師帶領弟子壹行到雲居寺參拜。眾人來到雷音洞內，細心觀摩洞內所藏碑刻石經。達觀大師忽然發現佛祖供桌前的壹塊石板有些陷落，便命眾徒將石板撬起，想重新墊放平整。當眾人撬開石板時，壹名小和尚驚叫：“師傅，您看!”
達觀大師湊近壹看，只見石板下面有個暗坑，竟藏著壹塊壹尺見方的石函。達觀大師急命人將石函小心取出，拂去塵土，發現石函正面刻有幾行銘文，細細辨認，才知道石函內藏著舍利三粒，乃為大隋大業十二年四月八日所安置。
達觀大師吃驚不小，都說雲居寺內藏有至寶，今日看來，並非虛言。如果這石函內真的藏有佛舍利，可不就是佛門至寶?師徒慢慢地打開石函，只見其間又置壹銀函，銀函內又套著壹小金函。打開金涵，只見內有壹小金瓶，輕輕晃動金瓶，就可感覺裏面藏有東西。達觀大師著人往供桌上鋪上金黃色絲綢，小心翼翼地倒出瓶內的東西。只見三顆狀如小米、呈紫紅色模樣的東西倒了出來，在燭光下熠熠發光。
達觀大師乃得道高僧，壹看便知乃是三顆佛祖肉舍利了。他老淚縱橫，趕忙招呼眾徒跪下，雙手合十，嘴裏不停地念著阿彌陀佛。
發現佛門至寶——佛祖釋迦摩尼的肉身舍利，不僅是佛門要事，也是國之大事。達觀大師不敢怠慢，便交代眾徒和雲居寺住持仍將佛寶藏好，隨即上書朝廷。
大家都知慈聖皇太後自稱是九蓮菩薩轉世，對佛寶自然很感興趣。為取悅太後，有關方面便將這佛門大事告知了太後。太後命人嘉獎達觀師徒並雲居寺住持，要求小心看護，不得有半點差錯，她擇日將前去參拜，以示對佛祖的虔誠之心。
農歷五月十三日乃是宜出行、宜祭拜之吉日，慈聖皇太後在侍衛宮女的簇擁下來到石經山雷音洞。達觀大師和雲居寺住持早就安排人清水灑地、黃布圍道，在山門口迎接。在舉行了隆重的祭拜儀式後，達觀大師等招呼慈聖太後到後堂小憩。太後顧不上喝茶，急著要目睹舍利佛寶。達觀大師與太後凈手焚香，從徒弟手中接過裝舍利的石函，親自打開呈上。太後竟自帶了個放大鏡，看得直咽口水。良久，太後對達觀說：“哀家乃九蓮菩薩轉世，理應虔誠參佛、潛心修行。請許我將佛寶舍利帶回宮中時日，以便日夜參悟、頂禮膜拜，不知可否?”達觀等人面 面相 覷，只得點頭。
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