《清明》的作者是唐代著名詩人杜牧，這首詩是寫清明時節的壹個景象，通過對人物、景物的描寫，加深大家對清明這個時節的認知，後兩句又通過壹問壹答的形式，意味深長。
開頭先點出了是清明時節，接著又用“紛紛”兩個字，突出春雨綿綿細如絲的感覺，再接上人物，神色匆匆的人們，心裏很悲傷才會“欲斷魂”。後面再反問壹句，向誰問路呢?最後壹句的“牧童”既是壹個人物，也是代指壹類人，“遙”字代表著遙遠，也說明指明了方向，頗有哲學氣息，與“道阻且長”意思相同，在這裏收尾，感覺意猶未盡，更有韻味。
擴展資料：
杜牧有《樊川文集》二十卷，是其甥裴延翰所編，宋以後人又輯有《樊川外集》《樊川別集》等等。四部叢刊本《樊川文集》二十卷、別集壹卷、外集壹卷，乃據翻宋雕本影印。又有清楊壽昌的景蘇園影宋本，是楊守敬令書手從日本楓山官庫藏本影摹的本子。此二本均可謂善本。通行本則有1978年上海古籍出版社出版的《樊川文集》。
這部校點本是以四部叢刊影印明翻宋刊本為底本，並同景蘇園影宋本對校，以《唐文粹》《文苑英華》為參校，還參考了其他有關資料而成，本文以此為底本，所引用的杜牧詩文皆此本。杜牧詩，由裴延翰所編的《樊川文集》前四卷是可信的，但裴延翰手編《樊川文集》收得不全，因此到宋代就產生了《樊川外集》《樊川別集》等補遺之作。
清人馮集梧註《樊川詩集》，除這兩個集子附錄外，又增編了《樊川詩補遺》。1962年中華書局上海編輯所印馮集梧《樊川詩集註》時，又據《全唐詩》增加了《樊川集遺收詩補錄》，因此現存題為杜牧詩者***有486題524首。