砸壞之後，還不算，他還命人當場就把那沈香床在院中給焚燒了。項墨林這氣勢，這手段，院中人見他財大大、氣粗粗，也沒人敢阻攔。反正，沒有錢解決不了的事，就由他任性。
這沈香床壹著火，煙焰裊裊，香風四散，全城都是沈香的清香。
您想想，壹架沈香床，也不是小物件，那燒完之後，香氣有多少？據說，滿城異香，經四五天都還沒有散盡。
因為此事，焚燒沈香床的這條街也出了名，之後，竟然連名字都改成了沈香街。
至此，沈香街傳奇已講完，正所謂：
項墨林怒燒沈香床，章臺柳無緣多情郎。
以上的是傳奇，大家可以按照自己的思想，做種種看。
下面，再說說真實的項墨林。
項元汴，生於明世宗嘉靖四年（公元1525年），卒於明神宗萬歷十八年（公元1590年），字子京，號墨林，別號墨林山人、墨林居士、香嚴居士、退密庵主人、退密齋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鴛鴦湖長、漆園傲吏等，浙江嘉興人。
明國子生，項忠的後裔，明代著名收藏家、鑒賞家。
既然說到項忠，當然與不能忽略了他。項忠生於明成祖永樂十九年（公元1421年），字藎臣，嘉興（今浙江省嘉興市）人，明朝政治人物，明英宗正統七年（公元1442年），考中進士。後授刑部主事，升員外郎，明英宗天順初（天順***八年，公元1457年～公元1464年），任陜西巡察使，明憲宗成化十年（公元1474年）升刑部尚書，明孝宗弘治十五年（公元1502年）去世，享年八十二歲，授太子太保，謚襄毅。項忠為人倜儻，胸懷大略，精通軍務，剛正不阿，善於處理政事，他所任職之處，都受到民眾的特別稱贊。
項元汴精於鑒賞，過眼即識真贗，析及毫發，當時無人可比，好收藏金石遺文，法書名畫。曾收鐵琴壹張，琴上有“天籟”二字，遂命名其藏書樓為“天籟閣”。
項元汴每遇宋刻，即邀文彭、文嘉二人為文徵明子，文徵明，吳中四才子（俗稱江南四大才子）、吳門四家之壹。兄弟***同鑒賞。史稱“三吳珍秘，歸之如流”。
“天籟閣”藏書皆精妙絕倫。王世貞生於明世宗嘉靖五年（公元1526年），卒於明神宗萬歷十八年（公元1590年），字元美，號鳳洲，又號弇州山人，明南直隸蘇州府太倉州人，十七中秀才，十八中舉人，二十二中進士，累官南京刑部尚書，卒贈太子少保。王世貞與李攀龍、徐中行、梁有譽、宗臣、謝榛、吳國倫合稱“後七子”。李攀龍死後，王世貞獨領文壇二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》等。“小酉館”藏書三萬余卷，其“爾雅樓”所藏宋版更是名聞天下，但時人仍以為“不及墨林遠矣”。
當時越中藏書家，以嘉興項元汴、鄞縣範欽為首。
項元汴收藏的書畫鈐有“世濟美堂”、“天籟閣”、“墨林山房”、“傳家永寶、神遊心賞”、“項子京家珍藏”、“檇李”、“世濟美堂項氏圖籍”、“古狂”、“古檇李狂儒墨林山房史籍印”、“墨林山人”、“項墨林鑒藏章”、“項墨林季子章”、“項墨林父秘笈之印”、“項子京家珍藏”等40余方。
項元汴喜好在古籍書畫上累累鈐印，受到藏家譏評：“鈐印累幅，猶如聘麗人卻黥其面”。
項元汴之兄項篤壽，亦富收藏，家有“萬卷樓”。
項元汴少即英敏，博雅好古，絕意仕進。當時風雅之士來嘉興，必訪之，文彭、文嘉兄弟等與其交往尤密。萬歷年間，明神宗朱翊鈞聞項元汴之名，特賜璽書征他出仕，未赴任。
項元汴家資富饒，其所藏名物，甲於海內，號“極壹時之盛”。
項元汴以天籟閣名傳後世，閣早已毀，今故宮博物院國珍唐李白“上陽臺帖”，即經其收藏，鈐“墨林項季子”印。在其所收伊英《秋江獨釣圖》上，還鈐壹白文閑章“西楚王孫”，自謂西楚霸王項羽之後。其部分藏品後為睢陽袁樞（袁可立子）遞藏。
項元汴曾遴選能工巧匠制作各種器具，凡幾榻架櫃奩盒等，鐫以銘識，極精巧，如秦漢間物。
項元汴工繪畫，兼擅書法。山水學元黃公望、倪瓚，尤醉心倪瓚，筆致疏秀，神合處輒臻勝境。但每繪壹畫，必自題跋，其辭句之累贅與其鈐印不厭多之習相類。故有求畫者多出錢三百賄其仆，伺其畫畢，即取去，以防題識，時人戲稱此錢為“免題錢”。書法出入唐智永、元趙孟頫，題句最佳。
刊有《天籟閣帖》，著有《墨林山人詩集》、《蕉窗九錄》等，傳世有《蘭竹圖》軸。
弘光元年（南明年號，公元1645年）閏六月，清兵攻破嘉興府城，項元汴藏品被千夫長汪六水劫掠，散失殆盡。後有藏品歸於清宮，現仍藏北京故宮博物院及其他博物館。
項元汴子孫。
自項元汴始，項氏壹門於書畫二藝，可謂家學淵源。
項元汴長子德純，名穆，號貞元、無稱子，以字行，官中書，工書法，於晉唐名家無所不能。與伯父元淇齊名，有《雙美帖》行世。著有《書法雅言》、《元貞子詩草》。
項元汴三子德新，字復初、又新。工山水，善寫生。作品流傳極少，藏家得其片紙，珍如拱璧。
項德新之子嘉謨、徽謨、聖謨皆以畫名。
項徽謨之子奎善山水兼工蘭竹，項聖謨之侄玉筍工寫墨蘭。
由明至清，項氏子孫陸續出現畫壇，數目之多，惟同時文徵明家族可以比肩。
（全文結束）