臘八粥，喝了幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三、蜜瓜發粘；二十四、掃屋；
二十五、凍豆腐；二十六、去買肉；
二十七、宰殺公雞；二十八、送面子；
二十九、饅頭；熬夜30晚；
第壹天第二天滿大街走。
每年臘月到了，孩子們都盼著過年，尤其是家境不好的孩子。平時穿不上新衣服，吃不上什麽好東西，但是到了過年，父母會給孩子準備壹些吃的喝的，做新衣服，不管多苦多累。
那時候只要喝臘八粥，離2008年就不遠了，壹天壹個格局，壹年壹年越來越近。
二、蜜瓜祭竈，新年來了；
女生要花，男生要槍；
老人想要壹頂新氈帽；
這位老太太需要壹件新棉襖。
祭竈是過年的壹個老習俗。壹旦提供了爐子，就更接近新年了。這個時候，孩子們不僅可以吃關東糖，還可以去逛街買各種鞭炮。年三十晚上，穿上新衣服，點上燈籠，就可以盡情歡樂了。放完鞭炮，半夜吃餃子，會給長輩磕頭拜年。
第三，三星在南方，家家拜年；
晚輩磕頭，老壹輩給錢；
如果妳想要錢，就轉身離開。
這時，孩子們變得很乖，壹個個給老人磕頭。老人們對著他們的孫子微笑，他們每個人都會得到壹個小紅包，讓孩子們平安和幸運。這個紅包裏裝著壓歲錢。
擴展數據:
童謠的特點:
1.具備兒童的生理和心理特征？
即兒童的思維特點、心理特點、語言特點，以及兒童的遊戲特點和趣味性特點。如大膽怪誕的想象，正如皮亞傑所說，“兒童想象中所涉及的現實，遠比我們的更具浮動性，它不斷地從觀察的對象變化到想象的對象，又從想象的對象變化到觀察的對象”。
第二，在內容上，從孩子的角度來看，大部分都是反映孩子的生活。
孩子的生活，家庭的生活，社會的生活，甚至動物，花草，食物，都可以唱成歌。至於形式，或諷刺或嘲諷，或只是搞笑，或只是描寫現實，或只是求韻求葉，短則兩三句，長則幾十句。
兒童的生活與成人的不同。因為孩子的生活是原始的、適應的、嬉戲的、完整的，生活中的任何對象都會成為他們的娛樂對象和歌唱對象。
第三，在兒童中廣泛傳播。
雖然在內容和藝術上沒有兒童的特色，但他們的歌謠在兒童中廣泛流傳，屬於童謠的範疇。比如生活歌謠中涉及的內容，與兒童沒有直接關系，但因為在兒童中廣泛流傳，所以算作童謠。
第四，口碑，有沒有具體作者可考？
兒歌作為歌謠的壹個分支，和歌謠壹樣，是壹種口頭文學，是口頭創作、口頭傳播、口頭保存。大量的童謠是以方言俚語為基礎的，所以也叫方言文學。
很難說哪個版本是第壹個，哪個是原創，在口碑傳播的過程中或多或少會有變化，但總體的主題和精神是不變的。
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