原文子唐長孫皇後:
以臣制賊。或者，請用重典禁止。上面的聲明說:“人之所以為賊，是因為被賦予了繁重的服務，官員貪得無厭，無暇顧及廉恥。我該去奢儉節約，疏於薄稅，選清官，使百姓豐衣足食，所以我不做賊，我用重法，惡法！”若幹年後，海平，路不接，外門不關，商旅野。
另壹方面，他嘗言臣子曰:“君靠國，國靠民。雕琢百姓侍奉君王，卻依然割肉填飽肚子，腹飽身死，君王富而國亡。老朋友的麻煩不是來自外界，往往是來自外界。夫欲昌，則亂花，亂花則憂民，民憂則國危。我常常想，所以不敢放縱。”
上有李靖求治，數次引魏徵入寢，訪得失；我很高興知道壹切，加納王國。他派使者點兵，馮德義奏道:“中年人雖未十八歲，軀幹漸長者，亦可並。”跟著它走。覺慧，魏徵固執地認為這是不可能的，不肯出主意。至於數到四。他很生氣，召見他說:“那些男人強壯的人是叛徒和騙子，以逃避征兵，所以他們能得到什麽傷害？可是大清就是這麽固執！”是的，他說，“沒有多少男人和女人能在防禦中獲得他們的方式。
陛下取其力，以道守之，天下無敵。為什麽要拿更多的弱勢來增加虛數？而每次陛下說‘我以正直統治世界，我希望我的臣民不受欺詐。’即位才幾天，失信者不計其數！”於澤愕然曰:“我什麽破了？"他說，"陛下剛即位時，曾下詔說，'免我官產。'有的部門認為秦政府州部負責的人都不是官方的東西，征收也是壹樣的。
陛下提拔秦王為天子，是國務院的事情，不是官方的事情！又說:‘關中免調租兩年，關內再給壹年。’然後有壹句話:‘服了又輸的人，年初以來。’回歸後的當事人恢復得更多，民眾不禁好奇。現在我們已經得到了東西，我們將再次成為士兵。以年開頭是什麽意思？而且陛下和* * *以守宰，生活儉樸，鹹以委任統治天下；至於軍人，如果有單獨作弊的嫌疑，那就是所謂的誠信統治。"
商嶽說:“我看妳固執，我懷疑妳在政治上有所成就。今天妳說說國家的大致情況，盡妳所能。如果丈夫不相信他的命令，人們就不知道該怎麽辦。這個世界能做什麽？我太深了！”我不想對中間人指指點點，但我得到了壹個金瓶。荊州刺史張被召入伍時，問及政治經過，對他說:“隋朝好自為之，不為臣；大臣們害怕，但只知道被人跟蹤，不敢違背。
以壹人之智決定天下之事，以致得失壹半，悖論多，不必死！陛下可以真心實意地挑選大臣，分配工作，用賞罰來檢驗他們的成敗。為什麽擔心治不好？另外，我看了隋末的亂局，想爭天下的不過十幾個人。其余的都護著辛苦的鄉親和妻子，等著他們回家。知道民亂也新鮮，但主人聽不進去。“好字，卓為禦史。
奉馮德義之命，很長壹段時間無所事事。相反，他說:“我不在乎，但我今天沒有巫師的耳朵。”夫子曰:“君子以人為工具，各取其利，自古之治者，不可借異代之才。苦於自我無知的人，誰能騙壹輩子！”德儀羞慚退了。古代禦史杜衍奏“恐各部門文案有錯，請禦史查校。”我問馮德毅，對他說:“官職有職，各司其職。
如有違反，建議予以糾正；如果妳遍歷各個部門，搜索缺陷，那就太煩人了。“無聲無息地淹沒了。問顏:“何不堅守？”對:“天下之事，當行於眾，善隨之。德意說的真的很籠統，我也真心相信，不敢違背。”商悅說，“妳可以這樣，我為什麽要擔心？"
子譯唐長孫皇後；
唐太宗李世民和他的大臣們討論如何平息盜賊。有人要求嚴法禁止，唐太宗卻面帶微笑地說:“人之所以成為盜賊，是因為賦稅和勞動繁重，官吏腐敗，人民饑寒交迫，所以不在乎羞恥。”我應該戒奢，減費，疏於薄稅，任用清官，讓百姓豐衣足食，自然不會做賊。哪裏需要用重方法！"
這樣過了幾年，天下太平，路不接了，外面的門也不用關了。商務旅客可以睡在野外，不用擔心公共安全。唐太宗曾對臣子說:“君靠國，國靠民。壓榨百姓為君效力，猶如割肉充饑。填飽肚子的人死了，君主壹富，國家就滅亡了。所以，人們最擔心的不是外敵入侵，而是國家內部發生的事情。
如果妳想要更多，妳會花更多。如果妳花費更多，稅收將會很重。如果稅收很重，人民會很難過。民不聊生，國不危，國難獨善其身。我經常想這些事，所以不敢放縱自己的欲望。"
唐太宗費了九牛二虎之力，幾次把魏徵領進寢宮，詢問他自己施政的得失。魏徵什麽都知道，唐太宗也總是接受。太宗征兵，馮德義奏曰:“中年男子雖未滿十八歲，矮胖者亦可征之。”唐太宗同意了。聖旨下來後，魏徵堅持要它，拒絕簽字，而且幾次拒絕簽字。
唐太宗大怒，召見魏徵質問:“凡是身材漸長的中年男子，都是狡猾之徒，欺騙朝廷，企圖逃避征兵。招這些人有什麽壞處，妳還這麽固執！”魏徵回答說:“軍隊是否有用，取決於它能否恰當地指揮法律，而不是取決於它的人數多。陛下招募健康男性，運用適當的方法，天下無敵。為什麽要多招還沒到年齡的男性？
此外，陛下經常說，‘我以正直治理天下，希望以此激勵我的臣民不要欺騙。’現在陛下登基不久，就屢次食言。”太宗驚訝地說，“我什麽時候食言了？魏徵回答說:“陛下剛即位時，曾下詔說:‘朝廷所欠賦稅，壹概免除。’有的部門認為欠秦王國庫的稅不算在內，仍然征收。陛下從秦王升為天子。秦王寶藏裏的東西不是朝廷的財產嗎？
還頒布法令:‘關中免二年調租，海關免壹年稅徭役。’不久，又有壹道聖旨說:‘當年已經征徭役、納稅的，從下壹年開始。’這樣，大家交的稅散了，退了，老百姓就忍不住埋怨朝廷的反復無常了。現在不僅收稅，還任命男人當兵。這怎麽能說是“明年開始”呢？
還有，就是協助陛下治理天下的地方官員，經常要接受陛下的視察，委以重任；但是到了征兵的時候，他們就開始懷疑自己作弊了。這就是所謂的誠信法則嗎？太宗高興地說:“我以前覺得妳太固執，懷疑妳可能不太懂政務。現在看到妳在說國家的概況，真的是精華。
如果命令不誠實，那麽人民就不知道該遵循什麽。如何才能治理好這個世界？我大錯特錯了。“所以我停止招募男人，給了鄭偉壹個金瓶。唐太宗聽說荊州刺史張的名聲，召見他詢問政治。張曰:“隋主欲獨掌天下，而不信任群臣。所以他的大臣們都很害怕，只知道奉命而行，不敢違抗。
用壹個人的智慧來決定天下事，就算能做到，也已經有很多失誤了，再加上君主被下面的阿諛蒙蔽，不死還等什麽！如果陛下能夠精心挑選大臣，將政事分別交付給他們，並坐在朝廷上考察他們的成敗，施以刑法或賞賜，如果是這樣，又何必擔心天下治理不善呢？
另外，我關註隋末的亂世。真正想爭天下的只有十幾個人。剩下的只是救救村子，救救老婆孩子，等著合適的君主出現，真心加入。這就是為什麽我知道很少有人喜歡亂世，但是君主並不能給所有人帶來和平。“太宗覺得他說的很有道理，就提拔他為禦史。
唐太宗讓馮德毅推薦人才，過了很久也沒有人選。唐太宗問他是怎麽回事，馮德毅說:“不是我沒有獻身，而是現在沒有巫師了。”太宗曰:“君子用人為工具，各取其利。古代的皇帝是靠從別的時代借來的人才治理天下的嗎？人要擔心自己看不懂別人的長處，怎麽框定世界？”馮德義羞愧地下臺了。
禦史杜衍奏“恐怕各部門文案會有延誤，請禦史與他們核對。”唐太宗問馮德毅，馮德毅答道:“不同官職的設立，各有其職責。如果部門真的有錯，建議自然要糾察和舉報；讓審查官搜遍所有部門，找出各種問題，那就太瑣碎了。
”杜燕默默道。唐太宗問杜衍:“妳為什麽不堅持？"杜衍回答說:"在處理世界事務時，我們應該盡力而為，壹聽到好的意見就接受。我由衷地佩服德儀對將軍朝廷的評價，不敢再爭論是非了。唐太宗非常高興，說:“如果妳這樣做，我還能擔心什麽呢？"