中國的紙文化歷史悠久，歷代都有很多著名的紙。早期的紙，如絮紙、灞橋紙、居延紙、漢紙、羅布淖爾紙、幹灘坡紙、蔡侯紙等。，見於描述，也有見於現代考古學。由於歷史悠久，當時生產的數量有限，這些紙張並沒有代代相傳。這裏有壹些唐宋時期的著名論文。
1，宣紙
因產於宣州而得名。唐朝以前就開始制作了，開始用檀香皮做原料。宋元以後，用竹、麻、桑等十余種原料制成。宣紙質地柔軟堅韌，紋理美觀，潔白細膩，拓片無損，利於書寫繪畫。墨韻層次分明，滲透獨特，潤墨初吸，滴墨上色，能表現出書畫的獨特風格，寫字有骨氣，畫畫有氣韻。此外，它還耐老化、防蛀、耐熱、耐光，適合長期保存，有“千年紙”、“紙中之王”的美譽宣紙按其加工工藝可分為生宣、熟宣、半熟宣。生宣紙又稱原紙，生產後直接使用，吸水性強，潤墨性強，強烈用於潑墨畫和寫意畫。筆觸清、幹、濕、粗、淡、多變。熟宣紙，用生宣紙浸泡明礬，稱為熟宣紙或明礬宣紙。經加明礬、壓延、拖漿、填粉、深色、灑金、加蠟、上漿等工序制成。書畫時不易暈染，適合畫工整細致工筆工筆畫和書寫隸書。這張紙時間長了會漏裂。唐代寫經用的硬黃紙，五代北宋的誠信堂紙，都是熟宣紙。半熟的宣傳是用各種植物汁液浸泡的生宣傳。它具有較弱的抗水性，用於書寫或繪畫。天黑了，慢慢散去。適合寫小屏，畫冊頁或者用兼職畫畫。宣紙根據皮料比例的不同分為三大類:棉料、凈皮、特凈皮。按大小分為二尺、三尺、四尺、五尺、六尺、七尺、八尺、二尺、六尺、四尺、六尺、八尺。按厚度分，有單公告、雙公告、二層、三層、四層幾種。最薄的宣紙是特制的，主要用於拓印、臨摹、印刷古籍、裝訂、印譜；產品名稱有連冕、紮花、排骨、龜背、蟬等。
2.薛
晚唐五代名篇。它是壹種經過加工的染色紙，因薛濤發明而得名。薛濤，唐朝長安人，童年隨父在四川生活，但父親去世後，淪為妓女。她擅長寫詩填詞，當時覺得紙太大，親自指導工人改小紙。又叫“浣花文具”，因為是薛濤住處附近的浣花溪做的。相傳薛濤曾將植物花瓣撒在紙上，加工成彩色的音符。這種紙斑駁陸離，精致細膩，又被稱為“松花文具”。以後的朝代都有模仿。
3.水印紙
唐代名紙，又稱“花簾紙”。這種紙在光線下觀看時可以顯示除窗簾線以外的亮線或圖案，旨在增加紙的潛在美感。有兩種方法:壹種是在紙簾上用線編織出紋理或圖案。因為簾面，造紙時這裏的紙漿較薄，所以紋理較亮，出現在紙上；其次，用刻有紋理或圖案的木頭或其他材料制成的模具，用強子壓在紙上，就像現在的證券紙、貨幣紙的水印圖案壹樣。沈的《丹鉛總錄》中說:“唐代有壹種紙，叫‘燕波劍’，上面布滿了水壹樣的紙紋。”
4.誠信堂紙業
南唐徽州出產的宣紙薄如蛋膜，潔如玉，薄如五十尺之紙，自始至終均勻薄如。南唐皇後李煜特別喜愛這種紙，特意利用他讀書讀奏章的地方程心來存放，以備宮中長期使用，故稱“程心堂紙”，被後人視為藝術珍品。
5.謝謝妳。
這是壹種經過加工的染色紙，是宋初謝靖楚(1019-1084)發明的，因此得名。謝受薛濤紙文具的啟發，在益州設計制造了“十種文具”，即十種書信專用紙。這種紙色彩鮮艷，新穎，典雅有趣，有絳、粉、杏、明黃、深藍、淺綠、淡綠、青翠、輕雲等十種顏色，與薛濤的筆記齊名。
6.韓國紙
又稱朝鮮紙，朝鮮貢紙。古代朝鮮(又稱高句麗，韓國)生產的紙。北宋陳《負錄》雲:“韓紙以棉繭為材，白如絲，韌如絲，寫之可愛。”這個中國什麽都沒有，也是奇葩。“這種紙多以厚簾為主，紙線間距比白紙更大更粗。通過仔細研究，宋元明清時期中國用於書寫的朝鮮紙絕大部分是桑皮紙。清朝時中國就有仿朝鮮紙。
7.金色小米文具
宋太祖趙匡胤倡導佛教，印經之風盛行全國。為了滿足這種需要，當時她專門制作了壹種又粗又輕條紋的硬黃紙，也叫蠟黃經紙，或者叫金粟文具。金素寺位於浙江海鹽金素山腳下。因寺內抄寫經書需要大量紙張，故名“金素筆記”。其特點是質地堅硬致密，透光，防蛀防水，色澤美觀，使用壽命長。雖然延續了幾千年，卻像壹個新的體系。
8.白鹿紙
古代紙的名字。“正直”:《白鹿紙傳》是虎山寫的。有藍、黃、白三種產品，白的鮮艷、幹凈、可愛，韌性比江西紙好。”趙用它寫字作畫，被長輩們稱為白。後來因為白，不雅，改名為白鹿原。"
9、玉盤紙
古代名篇。壹種極好的白色結實的書寫紙。黃松庭堅詩《張瑜紀，第二韻王冰之惠玉板紙》:“古田肖劍益我百倍，我信Xi翁能解玉。”袁菲寫《蜀簡譜》:“今以木皮為紙，而蔡倫之法用於蜀，紙有玉盤、貢品、經典、光澤。”紹興官方記載:“玉盤紙滑如玉。”
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