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求《騎馬遇伯樂》(出自《戰國策》)全文、翻譯及賞析

選自《戰國策》

原文:妳也聽說了嗎?夫馬牙好,坐鹽車去太行。蹄子折了,尾巴塌了,汁水灑了壹地,白汗換來,大阪中間耽擱了,負極裝不上。

伯樂見到他,爬出車哭,脫他衣服給他動力。馬就這麽趴著噴,聲音很大,直抵天空。如果是從出來的金,那是什麽?他視伯樂為知己。

妳也聽說過馬克西瑪嗎?千裏馬風華正茂,開著滿載鹽的車爬太行山。它的蹄子僵硬,膝蓋骨折,尾巴濕透,皮膚潰爛,口水濺在地上,渾身是汗。拉著車爬到山路中間。我不能再往上走了。

伯樂見了,跳下車,抱住它哭了,脫下自己的麻衣穿上。

馬克西瑪低頭嘆了口氣,然後擡起頭大聲尖叫。聲音直沖雲霄,像石頭壹樣響亮。為什麽?他知道伯樂是他的知己。

解說:騎好馬。牙對牙,表示壹匹馬已經老到可以用了。吸壹口,用力拉。腳趾應用和膝蓋折疊應用:同“拉伸”,拉伸。折疊:轉身。詹之末斷:是“重”。易:同“皮”。潰瘍:表示皮膚沾有汗液。果汁:滲出的汗水。中阪引申中阪:指山坡。拖延:拖延而不前進。脫下妳的亞麻衣服,穿上它們。噴壹下:和“俯臥”壹樣,低下頭。噴射:空氣噴射

本文選自《戰國策·楚策四》。這個千裏馬遇伯樂的故事,是韓冥遇春時引用的。他想用這個故事向君主說明,壹個政治家要想得到真正的人才,不僅要善於發現人才、合理使用人才,而且要以伯樂愛護千裏馬的特殊情懷去理解和珍惜人才。

說明千裏馬的特長是日行千裏,但未必能馱馬。這則寓言是根據這匹拉鹽馬的故事,感嘆後進生的苦惱,說明用人之時,要學習伯樂精神,善用所知,關心他。也告訴人們,千裏馬是寶,伯樂尤為可貴。如果沒有伯樂,實際上就沒有千裏馬。

戰國的陰謀

西漢時,宮廷秘室中有許多戰國時期的史料,但這些珍貴的史料雜亂無章,殘缺不全,有的殘缺竹簡上的文字只剩下壹半,如“趙”字,只有“蕭”二字。這樣的錯誤很常見。朝廷把編輯整理這些史料的任務交給了著名的儒家學者、目錄學家、文學家劉向。宮廷秘室收藏的戰國史料,分別命名為國策、國事、長短、故事、長書、修書。劉向把六書的資料按國別分為12個國家。因為這些材料大多描述的是戰國時期說客的策略和言論,所以劉向將其命名為《戰國策》。但《戰國策》並不全是縱橫家的豪言壯語,有“豫讓刺祥子”、“荊軻刺秦王”等記載。因此,它既可以看作是戰國時期說客的謀略和遊說之言的匯編,也可以看作是繼陸賈《春秋左傳》、《楚漢春秋》之後的《戰國雜史》。《答案》補充了《戰國策》中的說客理論,反映了戰國時期各國的社會面貌和重大的政治、經濟、軍事、外交活動,生動記錄了縱橫家的機智、口才和智慧,讓人有賓至如歸的感覺。軍事家、戰略家在當時的社會舞臺上演了壹幕幕生動感人的大戲,戰國政策為後人留下了寶貴的資料。受戰國縱橫家智慧和謀略的影響,西漢也湧現出陸賈、卞通、朱、、、顏朱、莊安等壹批縱橫家。

《戰國策》語言流暢犀利,風格辛辣。善於在文本中巧妙地插入寓言來說明抽象的道理,闡述自己的論點。是議論文寫作的典範。這些寓言和比喻,很多後來都成了著名的典故,比如畫蛇添足,假作虎狀,驚弓之鳥,反其道而行之,鷸蚌相爭等等。

《戰國策》文筆優美,敘述生動,人物形象鮮明,對後世文學影響深遠。漢初著名的散文家賈誼、晁錯、司馬遷,宋代的蘇洵、蘇轍、蘇軾,都受到戰國政策的影響。《戰國策》所用的工整對偶句、對答主客體、克制客主申請等寫法,也被漢賦繼承。