張居正，還有壹個明朝的楊某
李東陽，四歲名滿天下。在雪白的宣紙上，工工整整的寫壹尺見方的大字。景泰帝朱祁鈺熱情接見，把他抱在懷裏餵水果吃。
據說在得到景泰帝親切接見時，皇帝陛下心血來潮，出了壹個上聯：螃蟹渾身甲胄。小李東陽眼皮都不眨壹下，脫口而出：蜘蛛滿腹經綸。登時滿場皆驚，景泰帝當場拍案叫絕道：這小孩有前途，將來肯定當首輔。
王戎
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。——這段關於路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。這個哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子裏。如果說曹沖的天分在於解決問題，那麽王戎的天分則在於觀察總結。
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孔融
孔融十歲，隨父到洛陽，時李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門官言道：“我是李府君親。” 門官為他通傳後請人府相見，李元禮問道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽（老子）有問禮之誼，是以仆與君奕世為通好也。”此言出自壹個十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時有太中大夫陳韙後至，得聞此事，便道：“小時了了，大未必佳。” ——小時候聰明，長大了未必能佳。這倒是很常見的事，不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應聲答道：“想君小時，乃當了了。”
這裏用了壹個歇後手法，意思說陳韙現在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，壹時語塞。壹個十歲的孩子，壹句話堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實在令人贊嘆。
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司馬光
有壹次，他跟小夥伴們在後院裏玩耍。院子裏有壹口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，壹不小心，掉到缸廠裏。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們壹見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸裏的水流了出來，被淹在水裏的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沈著冷靜，從小就是壹副小大人模樣。這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。
中國古代八大著名神童
項橐 : 七歲為聖人師的神童
u 江湖生平：
曾被大聖人孔子叩拜為師。《三字經》記述：“昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。”後世尊項橐為聖公，山因而得其名。
u 主要事跡： 項橐三難仲尼.
據古籍記載，孔子在魯國設壇講學，門下有弟子三千、七十二賢人。聽說莒國之東，南海邊有紀障城，周圍百姓淳厚且皆博學。壹日孔子與弟子計議東遊,待數乘車馬風塵仆仆來到今碑廓地境，但見山川秀麗，地坦禾豐。正當與弟子縱興談笑，策馬東行，見前邊大道上幾個戲耍的玩童躲於路邊，唯有壹玩童立於路中不動，此童正是項橐。子路見狀，停車呵斥，還是不動。孔子在車上探身問道：“無知頑童阻車於路中，是為何意？”項橐見老者出言不遜，心生不快，決計要戲弄壹下這些人，就說：“城池在此，車馬安能過去。”孔子道：“城在何處？”“築於足下。”孔子見這孩童不亢不卑，氣質非凡，便屈尊下車觀看，果見小兒立於石子擺成的“城”中，孔子笑道：“此城何用？”“禦車馬軍兵。”“小兒戲言，車馬從此過，又待如何？”“城固門關，焉能過乎？”孔子上下打量孩童，思忖道：這地方的人果真聰慧，連小兒果真如此伶俐乎，待吾詳察。於是孔子又問道：“卻又如何？”，小項橐毫不驚慌，從容應對：“從昔至今，只聽說車避城，哪裏聽說過城避車呀？”孔子聞之，無言而對，只好繞“城”而過。孔子與弟子受此戲弄，怏怏不快。見路邊壹農夫鋤地，子路便蓄意戲問道：“農家做何？”農夫答道：“鋤地。”“看妳忙忙碌碌，不知手中之物日擡幾度？”見農夫答不出，師徒正欲竊喜，項橐從後趕來答道：“我父年年鋤地，自知手中之物日擡幾度，先生行必乘車馬，想必知馬蹄日擡幾度？”子路啞然。孔子見小兒聰穎機敏，列國少見，非神童莫屬，便下車細察。“觀妳孩童才智過人，今妳我各出壹題，互為應對，勝者為師，如何？”項橐道：“不可戲我”。“童叟無欺”。孔子接著說：“人生於世，皆托日月星辰之光，地生五谷，方養眾多生靈，且問小兒，天有多少星辰，地上多少五谷？”。項橐道：“天上星辰計數三百三十六萬三千六百個，地上五谷乃黍、谷、稷、穇、稻無差無誤矣。”稍頓，項橐問：“人之體比地小，目之眉比天低，二眉生於目上，天天可見，人人皆知，夫子可知二眉有多少根？”孔子無對，依適才君子之約，正要問如何拜師，項橐已縱身跳入旁邊水塘中，孔子不知何故，項橐浮出水面道：“沐浴後方可行禮，夫子也來沐浴”。孔子道：“吾不曾學遊，恐沈而不浮。”。項橐道：“不然，鴨子不曾學遊，反而浮而無沈。”“鴨有離水之毛故而不沈”。“葫蘆無離水之毛，也浮而不沈”。“葫蘆圓而且內空，故而不沈”。“鐘圓且內空，何又沈而不浮”。孔子面赤語塞。 項橐沐浴畢，孔子設案行禮，拜項橐為師。後來便有了“項橐三難孔夫子”的傳說。後世尊孔子為聖人，這小項橐也便因之被尊為“聖公”。
人氣指數 ：★★★★★
甘羅 : 十二歲拜相的神童
江湖生平：十二歲就被封為上卿。
主要事跡：
太史公司馬遷在《史記》卷71樗裏子甘茂列傳，以他的春秋筆法對甘羅十二歲拜相的事跡有著較為詳細的記述。
“甘羅者，甘茂孫也。茂既死後，甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。”
他祖父甘茂，是秦國壹位著名的人物，曾擔任秦國的左丞相。“將門出虎子”，在他祖父的教導下，甘羅從小就聰明機智，能言善辯，深受家人的喜愛
當時秦國企圖聯燕攻趙，打算派大臣張唐出使燕國，張唐卻借故推辭。呂不韋無計可施，甘羅自告奮勇，願去勸說張唐赴任。呂不韋開始不大相信他，甘羅理直氣壯地說：“從前項橐7歲就做了孔子的老師，我現在已經12歲了，妳就不能讓我試壹試嗎？”呂不韋只好答應了他的要求。
甘羅驅車去見張唐，說：“當年武安君白起就因為不服從應侯範雎的命令去攻打趙國，被應侯攆出鹹陽，死在杜郵。現在文信侯的權力比應侯大得多，妳違抗他的命令，看來妳的死期不遠了！”壹席話嚇得張唐乖乖答應出使燕國。
甘羅又征得呂不韋的同意，按照秦國擴大河間郡的意圖到趙國去進行遊說，他針對趙王擔心秦燕聯盟對趙國不利的心理狀態，大加攻心，說：“秦燕聯盟，無非是想占趙國的河間之地，您如果把河間5城割讓給秦國，我可以回去勸秦王取消張唐的使命，斷絕和燕國的聯盟。到那時妳們攻打燕國，秦國決不幹涉，趙國所得又豈止5城！”趙王大喜，忙把河間5城的地圖、戶籍交給甘羅。甘羅滿載而歸，秦國不費壹兵壹卒而得河間之地，秦王就封12歲的甘羅為上卿，並把當年封給甘茂的土地賞給他。由於當時丞相和上卿的官階差不多，民間因此演繹出甘羅12歲為丞相的說法。
人氣指數：★★★★★
後世評價：
太史公曰：甘羅年少，然出壹奇計，聲稱後世。雖非篤行之君子，然亦戰國之策士也。方秦之強時，天下尤趨謀詐哉。
曹沖 : 王氣逼人的神童
江湖生平：
曹操之子，曹沖自小生性聰慧，五、六歲的時候，智力就和成人相仿。史上留有曹沖秤象的典故。
主要事跡：
三國陳壽《三國誌》中記錄了曹沖的生平事跡。
鄧哀王沖字倉舒。武皇帝子,母環夫人,少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。”太祖大銳，即施行焉。
時軍國多事，用刑嚴重。太祖馬鞍在庫，而為鼠所嚙，庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。沖謂曰：“待三日中，然後自歸。”沖於是以刀穿單衣，如鼠嚙者，謬為失意，貌有愁色。太祖問之，沖對曰：“世俗以為鼠嚙衣者，其主不吉。今單衣見嚙，是以憂戚。”太祖曰：“此妄言耳，無所苦也。”俄而庫吏以嚙鞍聞，太祖笑曰：“兒衣在側，尚嚙，況鞍縣柱手?”壹無所問。沖仁愛識達，皆此類也。凡應罪戳，而為沖微所辯理，賴以濟宥者，前後數十。太祖數對群臣稱述，有欲傳後意。
年十三，建安十三年疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。文帝寬喻太祖，太祖曰：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”言則流涕，為聘甄氏亡女與合葬，贈騎都尉印綬，命宛侯據子琮奉沖後。二十二年，封琮為鄧侯。黃初二年，追贈謚沖曰鄧哀候，又追加號為公。
《三國誌》的這段內容其實包含了兩段故事，壹個是家喻戶曉的曹沖秤象的故事。
而後面壹則故事說的是當時曹操以大軍征天下，令行禁止，刑律非常嚴厲，這導致經常有冤案發生。有壹次，放在倉庫裏的壹副馬鞍被老鼠咬壞了，恰好那是曹操的。倉庫管理員嚇壞了，認為自己壹定在劫難逃，死定了。曹沖知道以後，就用刀把衣服弄了小洞，裝成是老鼠咬破的，壹臉愁容。曹操見到以後，就問他怎麽了。他回答說：“大家都說，衣服被老鼠咬了，衣服的主人要遭遇不幸”。曹操笑了笑說：“那都是瞎胡扯，根本不會有什麽幸與不幸的”。不知道曹操是否是個唯物論者，但是從這裏我們可見曹操是個很現實的人，後來他為曹沖禱告，可見其心之憂。那個倉庫管理員還是如實地上報了老鼠要破馬鞍的事，曹操壹下明白了曹沖的用意，笑了笑，也沒有追究這件事了。由這兩件事看來，小曹沖，真三國神童也。
人氣指數：★★★★
駱賓王:“不知所終”的神童
江湖生平：
唐代詩人駱賓王(約626至684)，婺州義烏(即今屬浙江)人，父親官為青州博昌縣令。駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰四人齊名，號稱“初唐四傑”。駱賓王七歲能詩，有“神童”」之稱。
主要事跡：
生動逼真《詠鵝》詩
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的壹個小村子裏。村外有壹口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有壹天，家中來了壹位客人。客人見他面容清秀，聰敏伶俐，就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘時，壹群白鵝正在池塘裏浮遊，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索就作了《詠鵝》壹詩：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌；白毛浮綠水，紅掌撥清波。”客人聽後，不禁拍手叫絕：好壹幅形象、生動、逼真的白鵝戲水圖！從此，駱賓王生平大振，“神童”這個美譽也家喻戶曉。
《唐才子傳》也簡略記錄了駱賓王壹生的傳奇事跡。駱賓王，義烏人。七歲能賦詩。武後時，數上疏言事，得罪貶臨海丞，鞅鞅不得誌，棄官去。文明中，徐敬業起兵欲反正，往投之，署為府屬。為敬業作檄傳天下，暴斥武後罪。後見讀之，矍然曰：“誰為之或以賓王對，後曰：“有如此才不用，宰相過也。”及敗亡命，不知所之。後宋之問貶還，道出錢塘，遊靈隱寺，夜月，行吟長廊下，曰：“鷲嶺郁岧峣，龍宮隱寂寥。”未得下聯。有老僧燃燈坐禪，問曰：“少年不寐，而吟諷甚苦，何耶“之問曰：“欲題此寺，而思不屬。”僧笑曰：“何不道‘樓觀滄海日，門對浙江潮。’“之問終篇曰：“桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。雲薄霜初下，冰輕葉未雕。待入天臺寺，看余渡石橋。”僧壹聯，篇中警策也。遲明訪之，已不見。老僧即駱賓王也。傳聞桴海而去矣。後，中宗詔求其文，得百余篇及詩等十卷，命郗雲卿次序之，及《百道判集》壹卷，今傳於世。 人氣指數：★★★★
王勃：英才早逝的神童
江湖生平：
王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四傑之壹。王勃自幼聰慧好學，為時人所公認。太常伯劉公稱其為神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨於君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦於朝，王勃乃應麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時的王勃，才14歲，尚是壹少年。
主要事跡：
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為了向大家誇耀女婿孟學士的才學。讓女婿事先準備好壹篇序文，在席間當作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以壹個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳後，教人去看王勃寫些什麽。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沈吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水***長天壹色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”
王勃於南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話，實乃中國文學史上最為動人的故事。王勃是初唐詩壇上壹位非常有才華的詩人，但天妒英才，只活了27歲。
人氣指數：★★★★★
方仲永：小時了了大未必佳的神童
江湖生平：
方仲永，北宋時江西金溪人，世代耕田為生，幼年天資過人，成人後泯為眾人。
主要事跡：
宋代王安石的名篇《傷仲永》，敘述仲永由神童後泯然眾人的歷程。並著力批判了神童的教育問題。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名，其詩以養父母，收族為意，傳壹鄉秀才觀之，自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者.
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前時之聞，又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
後世評價：
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠也。卒之為眾人，則其受之人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
人氣指數：★★★
夏完淳 ：14歲抗清小英雄的神童
江湖生平：
1631年－1647年，乳名端哥，別名復，字存古，號小隱，又號靈首，祖籍浙江會稽，生於松江。中國明朝末年神童詩人。
主要事跡：
夏完淳為夏允彜之子，師從陳子龍。夏完淳自幼聰明，有神童之譽，“五歲知五經，七歲能詩文”，14歲隨父抗清。父殉後，他和陳子龍繼續抗清，兵敗被俘，有《獄中上母書》。夏完淳在公堂上慷慨陳詞，痛罵明朝降將洪承疇，“我聽說我朝有個洪亨九先生，是個豪傑人物，當年松山壹戰，他以身殉國，震驚中外。我欽佩他的忠烈。我年紀雖然小，但是殺身報國，怎能落在他的後面。”旁邊的兵士提醒夏完淳說：“別胡說，上面坐的就是洪大人。”夏完淳說：“洪先生為國犧牲，天下人誰不知道。崇禎帝曾經親自設祭，滿朝官員為他痛哭哀悼。妳們這些叛徒，怎敢冒充先烈，汙辱忠魂”，遂就義於南京西市，時年16歲。行刑時，傲然挺立，拒不下跪。葬於松江城西。著有《玉樊堂集》、《內史集》、《南冠草》、《續幸存錄》等等。
夏允彜，夏完淳父子合葬墓今存於松江區小昆山北蕩灣村，華夏公墓旁，地處偏僻，香火冷落。
人氣指數：★★★★
紀曉嵐：風趣幽默的神童
江湖生平：
官宦人家出身，父親紀容舒是著名的考據學家，做過京官。紀曉嵐自幼聰穎過人，有“神童”之稱。清乾隆十二年（1747年）鄉試解元，清乾隆十九年（1754年）中進士後入翰林院供職“庶吉士”。1768年因給親家盧見曾通風報信而卷入鹽政虧空案被發配新疆烏魯木齊，於沿途積極與當地人交流，寫了不少的作品，後整理成冊，即為著名的著有《閱微草堂筆記》。
主要事跡：
年幼曾發生壹件趣事，當時他與幾個小孩在街邊踢球，剛好踢中路過的太守大人轎子。太守下轎拾起藤球，幾個小孩中只有紀曉嵐敢問他取回。太守見其出眾，遂出上聯，要求他答中才交還藤球：童子六七人，獨汝驕。 紀曉嵐對出下聯： 太守三四位，唯公……
太守急問最後壹字是什麽，紀曉嵐說：要是妳把藤球還給我，就是“唯公廉”；
要是不還，那便是“唯公貪”了。太守大笑，嘖嘆其聰敏，於是把球還給他。
後世評價：
紀曉嵐是當時華北著名的才子，與杭州袁枚齊名，俗稱“北紀南袁”。
禮親王代善之後昭梿評價他：“北方之士罕以尉博雅見稱於世者，惟曉嵐宗伯無書不讀，博覽壹時。所著《四庫全書總要》總匯三千年間典籍，持論簡而明，修辭淡而雅，人爭服之。今年八十猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖壹粒谷，真奇人也。”
人氣指數：★★★★★