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姓名，好比人的衣裳。如果名字過於單壹或膚淺，就不能給人留下壹個好印象，自然也不會引起過多人的註意。因此，自古及今，漢族人把“崇道修德”的人生追求作為取字命名的思想基礎。
起名是中國姓名文化中比較傳統的起名。當中的人生智慧十分豐富，所以，很多語句成為文人騷客命名的參考。比如，駱賓王，字觀光，唐詩人，文學家。“初唐四傑”之壹。出自《易·觀卦》：“。觀國之光，利用賓於王”。因此，接下來就為大家推薦壹些出自《》中的好名字。
壹、《周易》中賢惠端莊的女孩名字
1. 亦鹹
出自《鹹卦》：《象》曰：“鹹其股”，亦不處也；“誌在隨人”，所執下也。白話《象辭》說：“發生在大壹腿上”，說明不能安居靜處，自我克制，而是壹性急躁，隨壹心壹所壹欲地任意妄為；“盲目地跟隨別人任意妄為”，是因為它所執意追求的過於低下卑劣了。
2. 子麗
出自《兌卦》：《象》曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。白話《象辭》說：《兌卦》的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩個澤水並連之表象。澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象征喜悅；君子應當效法這壹壹精壹神，樂於同誌同道合的朋友壹道研討學業，講習道義，這是人生更大的樂趣。
3. 章時
出自《坤卦》：《象》曰：?含章可貞?，以時發也；?或從王事?，知光大也。白話《象辭》說：?胸懷才華而不顯露?，是要把握時機才發揮，?如果輔佐君主?，必能大顯身手，壹展抱負。
4. 含中
出自《姤卦》：《象》曰：九五含章，中正也；有隕自天，誌不舍命也。白話《象辭》說：《姤卦》的第五爻位（九五）內心懷著美好的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅守中道，心地純正。這樣壹來，其相遇的情形也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說明只要不違天命，就能有好的遇合。
5. 白初
出自《大過卦》：初六，藉用白茅，無咎。白話，初六，本來直接把器物放置在地上就可以了，現在又用白色的茅草襯墊在器物的下面，使它更加安穩，所以不會發生災禍。
6. 九音
出自《中孚卦》：上九，翰音登於天，貞兇。白話上九，鳥高飛著，鳴叫壹聲響徹天空，有可能出現兇險。
7. 非愫
非：非，違也。從飛，下翅取其相背也。——《說文》
愫：誠愫、真情、誠意、情愫意指抱誠守真、光明磊落、重信重義。
寓意孩子在以後人生旅途中能具有玉樹臨風的優良品質，真正做壹個英姿勃勃的人。
8. 萱覺
萱：北堂有萱兮，何以忘憂?——《紅樓夢》
覺：予將以斯道覺斯民也。——《孟子》
寓意著孩子今後的路途中能擁有喜笑顏開的珍貴品質，做壹個壹鳴驚人的人。
9. 彤美
彤：麻冕彤裳。——《書·顧命》
美：毛嬙麗姬，人之所美也。——《莊子·齊物論》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠熱情奔放，做壹個有有口皆碑優良品質的人。
10. 苒持
苒：霜露荏苒，日月如捐。——謝靈運《答中書詩》
持：持久者知止足也。——《後漢書·列女傳》
寓意著孩子今後的路途中能擁有婀娜多姿的珍貴品質，做壹個奉公守法的人。
經數千年之滄桑，《周易》的品格和精神深於中華的性格中。在五千年文明史上，中華之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，根源壹脈傳至今，是與我們對易道精神的時代把握息息相關的。
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二、《周易》經典智慧，提高妳的情商和智商！還可以作為取名參考
古人雲：大富由命，小富由勤。人的命運絕大部分由天定，如果後天的思想和行為也合，那麽自然會過得如意順遂。和 ，在我們的經典古籍《》中便有著詳細的記載與啟示。今天，我們就來看壹下，蘊在《》裏的智慧。
1. 見仁見智
出自《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智”。釋義：對同壹事物，因各人觀察的角度不同，看法不壹致，就叫“仁者見仁，智者見智”，簡作“見仁見智”。
2. 天地之曰生， 之大寶曰位
釋義：天地更大的是生長萬物， 更大的寶貝是有位。
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