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杜甫賞古跡詩五首都要。

歷史古跡詩五首(上)

被遺棄在東北的風塵中,漂泊在西南的天地之間。

流連於三峽的塔和梯田,無錫衣服* * *雲山。

最終為統治者服務的野蠻人是不可靠的,漂泊的詩人感嘆時代沒有機會回來。

庾信的壹生是最悲慘的,晚年他的詩轟動了大江南北。

欣賞:這首歌主要是根據自己的經歷。它從“碎片化”和“流浪”中寫出了自己的不幸,從“淹沒日月”和“不歸”中寫出了鄉愁。它和“胡潔的受害者”壹起表達對時事的感受。它把自己的生活和自己的聯系在壹起,把自己的感受和自己的比較,傷害自己,流浪。

五首歷史古跡詩(下)

《衰微》:我深知宋玉的悲苦、風流和儒雅,他也是我的老師。

悲傷地看著壹千個秋天,壹滴眼淚,憂郁在不同的時代,而不是在同壹時間。

山川間他的舊居——空空如也的作品,空空如也的雲雨臺——肯定不是夢裏想象的吧?!

楚國的宮殿盡皆被毀,今天指給他們看的漁民也不確定。

欣賞:這首詩是獻給宋玉的。對宋玉沒能和他生活在壹起,寫出他的悲傷,表示深深的同情。它贊揚了他對文學的貢獻,並把它作為壹首詩。它深刻理解了“性與雨”的寓言意義,詳細描述了他的“浪漫優雅”。把楚功德的文采和宋玉的文采做了鮮明的對比,突出了他。

五首歷史古跡詩(三)

萬山萬壑近荊門,光女生於斯,長於斯。

她從紫色的宮殿出來,進入了沙漠,她現在已經變成了黃色黃昏中的綠色墳墓。

她的臉!妳能想象春天的風嗎?,回到月光下的靈魂。

她的玉吉他上的韃靼之歌,訴說著她永恒的悲傷。

欣賞:這首詩是壹個感傷的比喻。昭君本是宮中第壹美人,但由於元帝太傻,對宮女們心存僥幸,昭君不肯行賄,導致他的遺體流落塞外。即使思念故國,也只是在月夜回魂,後悔終生。詩人用昭君的怨恨來感受當時寧國公主的怨恨。當時唐朝靠回紇平定安史之亂,重歸驕橫。蘇宗含淚而歸。詩人寫趙君的怨恨,借以表達寧國公主的怨恨。第二,他痛恨自己的經歷。元帝對美與惡壹無所知,以至於趙君遠嫁塞外,這與詩人因忠諫而遭鄙視的經歷是壹致的。是悲痛讓趙軍自怨自艾。

五首歷史古跡詩(四)

蜀主窺視吳襄三峽,也是在他滅亡的那壹年,他在永安宮。

翠花欲在空山外,玉宮是空寺裏的虛空。

在古老神殿的松樹上,水鶴築巢,在夏季和冬季節日,來的人都是村裏的長者。

武侯祠與主管相鄰,在聯盟中,主權者和大臣壹起分享祭品。

欣賞:這首詩是獻給古代蜀國的大師劉備和諸葛亮的。歌頌劉備生前的豐功偉績,惋惜他未能完成統壹大業,感嘆他的大業在淒涼的場景中離開了寺廟。但他熱愛這個世界,犧牲了幾千年,充滿了無限的敬意。

五首歷史古跡詩(之五)

諸葛的威望超越大地,有的只是對他的臉的崇敬。

然而,他的意誌,在三國戰爭中,只是作為壹個對燃燒的天空羽毛。

他是易、魯等人的兄弟,在歷史上將超越所有最偉大的政治家。

雖然他知道韓家已經沒有希望了,但他還是為之奮不顧身,獻出了自己的生命。

賞析:詩人用五串贊嘆向武侯祠致敬。他高度評價諸葛亮的品德和才能,既是詩,也是史論。第壹副對聯指出諸葛亮名震宇宙,壹代諸侯,畫像千百年,令人欽佩。對聯從他的成就來評價他。三國鼎立的局面,是他在大隱居中為劉備定下的戰略的實現。詩人稱贊他是永恒雲中的夫妻。頸夫婦將他與古代聖賢伊尹、呂尚、蕭何、曹參相提並論,突出了他的高尚品格和傑出才能。在對聯的最後,他感嘆自己立下了汗馬功勞。指出他取得巨大成就的原因是漢朝衰落,人類不可能回天。杜甫壹生未能實現理想,似乎與諸葛亮未完成的統壹大業是壹致的。他對諸葛亮的傷害,也是對自己的傷害,也是對諸葛亮的傷害。