語言學在科學體系中的地位

語言學在科學體系中的地位如下

語言學是現代科學系統中最具有活力的生長點之壹。

有人說:語言學是壹門領先的科學。這種明顯不同於語言學的傳統意識的現代語言觀,壹方面調整、改變著人們對語言學的固有認識,壹方面也促使著人們思索著這樣壹個問題:語言學到底是壹門什麽性質的科學,它在現代科學系統中處於什麽樣的地位?

語言學的歷史流向從縱的、歷史的角度看,語言學是壹門十分古老而又在今天煥發著青春活力、日益在現代科學系統中發揮重要作用、因而愈來愈引起人們註目的科學。

說它古老,是因為2000多年以前人們就開始了對語言的研究。最初的語言研究幾乎是同古代哲學思想、教學經典等同時產生的。

公元前4世紀印度巴尼尼的梵語語法壹直被稱為所有語言中最完備的語法書。而與此同時,亞裏士多德也成就著古典邏輯體系,並在邏輯研究中大量使用著語法分析和修辭分析的手段,以致於時至今日語法研究的壹些基本概念,如主語、謂語等仍源於彼。

公元前3世紀古希臘第歐尼修的希臘語法跟歐幾裏德幾何原本都是亞歷山大時期的典範之作。而公元1世紀我國東漢時期許慎的說文解字跟著名的九章算術並駕齊驅。但是,古代的語言研究說到底是壹種語文研究。

因為,古人並不是把語言作為研究對象,使語言成為壹門學科的本體。古人解釋語言現象主要是對古籍作校勘和訓話,目的在於替聖人立言,闡發先哲們的微言大義。因此,古代語文研究只是停留在不自覺的無意識的自在階段,並沒有上升到自為階段。

古代語文研究的婢女地位直到19世紀歷史比較語言學的產生才結束,開始成為現代語義下的科學。正是在這種意義上,我們說語言學是壹門年輕的科學。值得註意的是,現代語言學經產生,就不斷地給其它科學以方法論的昭示。

歷史比較語言學的基本思想是通過比較全世界各地搜集、整理的語言標本,以發現被認為不相幹的語言間的親屬關系,推測出不同語言分枝間的***同原始語。

這種思想同達爾文生物進化論的基本精神如出壹轍,印證著19世紀現代科學的壹個偉大思想,即關於事物的普遍聯系與發展變化的辨證思想,並給其它科學以巨大影響。