在東方醫學之中，有壹個重要組成部分叫針灸，它具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基於中華民族文化和科學傳統產生的寶貴遺產。針灸之中其實包含了兩種，針指的是在中醫理論下，把針具按照壹定的角度，刺入人體內。之後運用撚轉等手法來對人體特定部位進行刺激，從而達到治療疾病的目的，灸指的則是用灸炷或灸草在壹定穴位上燒灼、熏熨。
千百年來，針灸對於保衛健康、繁衍民族，有過卓越的貢獻。即使到今天，它依然承擔著這個任務，被廣大群眾所信賴。在這麽多年的發展中，針灸的作用也是壹點壹點被發現，技巧也是壹點壹點進步的。而王惟壹正是促使針灸進步的人之壹，他是宋朝時期的壹名醫學家，對針灸學很有研究。
可以說是集宋以前的針灸學之大成，著有《銅人腧穴針灸圖經》壹書，並奉旨造了兩座針灸銅人。這針灸銅人跟真人差不多，渾身赤裸，體內還配上了五臟六腑。四肢是可以拆除的，外表刻了三百五十四個學位，根據《銅人腧穴針灸圖經》所得。不光可以用作針灸學，還可以用於解剖醫學，比西方的解剖醫學早了近八百年。
從王惟壹的這兩尊針灸銅人之後，後世開始陸續仿制，它堪稱是針灸銅人的鼻祖。且宋代的這兩尊，十分精致，堪稱是栩栩如生。不論從意義還是從文物的角度來看，宋針灸銅人都有著非同尋常的收藏價值，堪稱是稀世珍寶。然而它不幸在數百年的歲月中遺失了，壹直沒人知道它們的下落，直到1925年。
壹個老中醫去日本參加博覽會，無意間看到壹尊針灸銅人，他發現那尊銅人的文字說明是從中國傳入的。不過宋代之後人們還鑄了很多銅人，這尊是否為宋代那尊也不好說，而當時戰亂頻繁。老中醫的發現沒能引起重視，三十年後，壹個叫陳存仁的中醫專家在日本東京博物館又看到了那尊針灸銅人。
這壹次他對銅人做了比較詳細的考證，他在文章中提出，這就是宋針灸銅人。文章壹出中醫學界迅速為之震動，要知道那兩尊銅人已經丟失了近千年，但它到底是不是宋針灸銅人呢?1979年，中醫研究院派出考察團，組團去日本。目的便是東京博物館裏的那尊銅人，他們仔細的研究這尊銅人的種種細節，首先它是用青銅制造的。
外表是用黑漆塗成的經脈，上面分布著穴位，每個穴位由鑿穿的小孔表示。通過博物館的工作人員知道，裏面原先有木制的肺腑，但年久失修已經損壞。親眼見過之後，專家們又開始翻《齊東野語》，這本書是迄今為止對宋針灸銅人描述最詳細的書籍。從材料到外觀再到每個學位，專家們都壹壹對照了，全都能對得上。
同時根據歷史發展和資料，專家猜測，如果它真是宋針灸銅人。應該是在東京被破後，隨著金兵被搶走，輾轉到了朝鮮。幾十年之後也就是16世紀末，豐臣秀吉的人將它帶回了日本，日本醫學界也發表了相似看法。
但隨後他們又發現了疑點，首先是穴名，《齊東野語》記載的是先刻穴名再塗上黑漆。可這尊的穴名是用塗料書寫的，第二點是宋朝之後各朝代都有鑄造銅人，那些銅人的手皆是五指平伸。這尊卻是掌心向後，拇指、中指扣成環型，這表示中指同身寸，然而中指同身寸於明朝提出。再有東京的這尊為裸體，《針灸圖經》所繪的卻只是上半身裸露，應該是王惟壹認為有傷大雅。
種種疑點，都讓人認為它或許並不是宋針灸銅人，不過也有認為就是宋針灸銅人。問題又來了，因為明正統銅人和光緒銅人的發現，明正統銅人為仿制宋針灸銅人所制。光緒銅人又是仿制明正統銅人所制，關鍵在於光緒銅人身高達2.13米，日本那尊只有1.62米。身高是壹個突破點，種種查證之後，終於得知了真相。
日本那尊不是宋針灸銅人，因為宋針灸銅人的身高，應該在173至176厘米之間。日本那尊制造者也考證出來了，是壹個叫山崎子次善的日本人，在18世紀末、19世紀初仿制中國針灸銅人制作出來的。東京博物館隨後也修改了銅人的文字說明，所以至今為止，明正統針灸銅人在俄羅斯聖彼得堡艾爾米塔什博物館。而宋針灸銅人依然下落不明，算是白高興壹場了，不過好歹是將真相查了出來。