現在流行的《荀子·君道》就像下面這句話:“君槳。菜是圓的，水是圓的。君亦壺，壺方，水方。”筆者查閱了三個宋本和十多個明本(包括影印本)。然而，也有不同之處。王念孫指出，魯根據的《宋書》指出句下有“為民之水”壹句，王根據的《宋書》(讀書雜誌)指出應有“為民之水”壹句。查閱課本書中的語錄，不僅證明了王陸的校對是正確的，也發現了該版本存在的諸多問題。唐·《藝文誌集》卷七十三雜文部盔:《孫·日:君也筐，水也為民。圓盤是圓的水是圓的，圓盤是方的。”唐·白居易、宋空傳《白洞六棍》卷十三:“君亦鏡，民亦水。圓是圓的，整個廣場都是水。”《雷劇》和《白鐵》中的引文多為唐代以前的古籍，由此可以推斷，唐本《荀子》中“君者覽也”壹段與現行版本有較大出入，但與韓非子引用孔子的話並無不同。再查太平禦觀758器第三部:“荀卿子日:君亦框，水亦為民，圓為圓，框為方。”相比之下，也可以得出上述觀點。
三種書的引文表明，宋代以前就有《荀子》的版本，這個版本與今天的版本的區別在於是否有“為民之水”壹句，是否應該有“為君之水”壹句。關於前者，陸文韶首先根據宋本指出:君亦得“民亦水也。”魯更進壹步，用《帝範》中的引文作佐證，指出應該有“水為民”的句子。《四庫提要》作者認為《範皇帝註》為唐人所撰，《唐書·易》載有賈幸註。《舊唐書·景宗本紀》說，鮑莉第二年，魏公肅為刺史，撰書進諫。“……唐朝有兩個音符，但這個音符沒有名字，它的體裁看起來像唐朝的。”而《雷劇》和《白鐵》的引用表明，唐版《荀子》中有“人...