《資治通鑒》書名為宋神宗所定，取意“有鑒於往事，以資於治道”.“資治”兩字意謂著幫助.“通”則意謂著博通古今，“鑒”則有引為借鏡之意.宋神宗親自作了壹篇序，賜給司馬光.這篇序後來保護《通鑒》免遭毀版的災難.
《資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後***1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十壹卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒於往事，有資於治道”，而欽賜此名的。由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
《通鑒》是壹部編年體的通史（《史記》為第壹部紀傳體通史，《春秋》為現存最早編年體史書 ），按時間先後敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因後果，容易使人得到系統而明晰的印象。它的內容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與鬥爭。
2.壹.文學常識填空1.《資治通鑒》是（）主持編創的壹部（）通史.記載
《資治通鑒》，是北宋司馬光主編的壹部多卷本編年體史書，***294卷，歷時19年告成.它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史.它是中國第壹部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位.“五經”，指儒家的五聖經，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》.莫泊桑，19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家，與契訶夫和歐·亨利並列世界三大短篇小說巨匠，對後世產生極大影響，被譽為“短篇小說之王”.代表作：《羊脂球》（1880） 《壹家人》（1881） 《我的叔叔於勒》（1883） 《米隆老爹》（1883） 《兩個朋友》（1883）。
3.《資治通鑒》的主要內容是什麽
《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》《目錄》各30卷。
《資 治通鑒》所記歷史斷限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德 六年（959年），前後***1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》5卷、《秦 紀》3卷、《漢紀》60卷、《魏紀》10卷、《晉紀》40卷、《宋紀》16卷、《齊 紀》10卷、《梁紀》22卷、《陳紀》10卷、《隋紀》8卷、《唐紀》81卷、《後梁 紀》6卷、《後唐紀》8卷、《後晉紀》6卷、《後漢紀》4卷、《後周紀》5卷。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。司馬 光書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒於往事，有資於治道”，而欽賜此名的。
由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
4.<；資治通鑒>；這部書介紹的是什麽內容
這本書主要寫的是歷史上壹些精典的事件，學習和理會它可能幫助我們博古通今，有人說歷史上壹面鏡子，這本書就是通過分析歷史上發生過的事件，給我們以啟迪，從而在現代現實生活中提供壹個鏡子作用.例如：書中寫到韓信忍得胯下之辱，而奮發圖強，終成大器.藺相如從大局出發，不與廉頗計較，而讓其折服，負荊請罪，演繹了精典（將相和）。
還有李世民之父李洲是怎麽曲伸韜略，終於建立大唐基業等等。總之，從這些壹個個精典的事件故事中，使我們受到啟發，當我們現在遇到事情，可以參照，從而使自己選擇正確的做法。
象毛主席和蔣介石都酷愛這本書，這本書是壹面鏡子，折射出大略大智，大曲大伸，大進大退，大忠大孝，大善大惡等做人和謀略。
5.有關資治通鑒的文學常識
《資治通鑒》書名為宋神宗所定，取意“有鑒於往事，以資於治道”.“資治”兩字意謂著幫助.“通”則意謂著博通古今，“鑒”則有引為借鏡之意.宋神宗親自作了壹篇序，賜給司馬光.這篇序後來保護《通鑒》免遭毀版的災難.《資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後***1362年。
全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十壹卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒於往事，有資於治道”，而欽賜此名的。由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
《通鑒》是壹部編年體的通史（《史記》為第壹部紀傳體通史，《春秋》為現存最早編年體史書 ），按時間先後敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因後果，容易使人得到系統而明晰的印象。它的內容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。
敘述了各族人民的生活與鬥爭。
6.《資治通鑒》的主要內容
司馬光編纂《資治通鑒》有兩條鮮明的著述動機。
第壹，融匯諸史，成壹家之言。第二，總結得失，供人主借鑒。
《資治通鑒》成書九百余年來，為世人贊揚推崇，與司馬遷的《史記》並為華夏文化遺產之雙璧，斐聲海內外。《資治通鑒》內容思想博大精深，錄事求實考信。
通古今之變，兼收並蓄，擡遺補缺，從而為學史、研史都不可不讀之書，又以其考評前世之興衰得失，通鑒於後人，有資於治國，而成為國家領導者不可不讀之書。 《資治通鑒》全書294卷，上起周烈王二十三年（公元前403年）。
下至五代周世宗顯德六年（公元959年），依照周、秦、漢、魏，直至隋、唐、五代之序，記載了十六朝長達1362年的歷史，是中國史學史上涵蓋時間最長的編年史巨著。 全書以年代為經皇朝為緯，依次敘述中國古代發生的重大歷史事件，同時，運用追敘、插敘等多種手法，說明事件發生的前因後果，交待人物的身世經歷。
"襲於《春秋》，而慷慨論證長於《春秋》；承於《左傳》，而記事言論渾然壹體優於《左傳》"。在壹定程度上吸收了紀傳體的長處，使壹向遭人冷落的編年體再次煥發青春，光耀史壇，與紀傳體並駕齊驅。
《資治通鑒》略古詳今，重點著眼於探討君主執政過程中的得失與國家興衰的道理，雖然花費了大量的篇幅記載有關的政治事件，但對於軍事、經濟等其他方面也多有涉及，僅就其選擇、收錄我國古代政治史料來看，通過作者的剪裁消化、歸納動用，終成壹部完整的政治通史體系，流傳至今，對於警戒後世，仍然具有重要的參考價值。