1，陽宅看生門，陰宅看死門。這是多數人的用法。
2，祖墳看七殺，陽宅看印。王鳳麟在2008年9月的面授班上已經明確提出“陰宅看七殺”。但在他過去的例子裏也確實還可以看出陰宅以死門為用的例子。
3，陰宅看“己”，陽宅看“戊”。這也是壹部分人的觀點，因為戊為陽土，代表錢財、房子、車子、土地；己為陰土，代表墳塋、凹坑、地下室。
4，祖墳看年幹。因為既然是祖墳，則絕大部分都是長輩，雖然過世（入土）了，但“長輩”卻是無法變更的事實。奇門理論有“年幹代表長輩”的表述，並沒有說“只代表在世的長輩”。
我這裏說的是“第壹層次”的預測，不涉及第二層次取用的問題。有的大師說：只要掌握了陰陽理論，什麽問題就都可以迎刃而解了。那麽，這就出現了壹個問題：這個年幹代表的長輩是否需要區分陰陽？按理說在世者為陽、過世者為陰，年幹上雖然都是長輩，卻有陰陽相隔之別。
還有，現場測墳墓的時候日幹為墓中的死者，判斷死者的性別以日幹和月幹的陰陽而論。日月幹同性（均陰或均陽）死者性別與預測師性別相同；日月幹異性（壹陰壹陽）死者的性別與預測師性別相反。這個理論總覺得過於簡單，即便不懂奇門的人只要知道日月幹到了墳地就能說出份內的死者是男是女，經得起實踐的檢驗嗎？同壹日妳看到的墳地裏埋的都是同壹性別的亡靈嗎？我在實踐中的驗證這理論有誤，也許是驗證的太少之故。
奇門同行們，對以上的問題妳們考慮過沒有？本人歡迎和有誌於 深研奇門的易友***同探討