道教修煉到最後的元神即密宗之自力本尊的顯現。道教的三個丹田，上丹田、中丹田、以及下丹田對應七輪的眉心輪、心輪、以及臍輪。道教的靈臺（百會）即七輪之梵穴輪（頂輪）。
道教之沖脈即密宗之中脈。
道教之水火既濟等於密宗的菩提心月液（水）下降與拙火（火）上升至心輪的融會。
道教修大周天，就是密宗修三脈七輪。
唯壹不同的是道教的小周天，修的是氣在任督二脈中轉動。道教小周天是大周天的基礎。在氣足之下，把氣運到中脈中去。密宗則是生氣拙火，然後拙火在中脈的海底輪中上升。
鄙人的根本上師進壹步的開示曰：
「密教（中國佛教八大宗派之壹）的『自力本尊』就是道家講的『元神』。
道家修煉元神法，我寫於《通靈秘法書》之中，正是：
壹、觀察自己元神（觀神法）。
二、吞吐罡氣光明顯神（培神法）。
三、開像真訣（顯神法）。
四、縮神合壹（合神法）。
五、身外化身顯神通（出神法）。
道家修煉自己的元神，與密教修煉自己的『自力本尊』，雖然方法不壹樣，但原理是相同的，道家講「精、氣、神」，密教講「氣、脈、點」，根本互通無二。
密教『自力本尊』的特點如下：
壹、自力本尊，就是行者的真正佛識，是新身體，和肉體是二，也是壹。
二、自力本尊，有頭、手、腳、軀體，但無實體。
三、自力本尊，是智慧氣顯發才出現的，是人體五氣組成，主要是命氣。
四、自力本尊士氣入中脈，轉化五色光的光明身。
五、自力本尊可以修成三十二相，八十隨行好，可以變化無數，出去利益眾生。
六、自力本尊是佛的色身，代表佛性。
七、只有已修證自力本尊的人，才能印證其它人的自力本尊，才能感知。
八、自力本尊成就，佛果今生成就。
．功法
密教行者須修成『拙火定』，以『拙火』上升，『明點』下降，升起『四喜四空』。
此時明相出現。
『空性』厚實明顯。
『樂空雙運』的結果，會產生光明，只要壹切障礙均得到解脫之後，真正究竟的光明就會出現了，這是純凈的『自力本尊』。
『自力本』不是觀想出來的。
『自力本尊』不是妄想。
『自力本尊』不是幻。
『自力本尊』應該是『最細心氣』的顯現，又稱『勝義光明』。
這是『陽神』。」