1.體裁簡單的特點概括：
周朝：四言、雜言居多，語言質樸，內容生活化
秦漢三國：出現五言、七言，辭藻華麗，語言含蓄
魏晉南北朝：田園詩出現，語言質樸，雜言詩辭藻華麗
隋唐：詩歌基本發展完全，出現絕句、律詩
宋：詩歌進壹步發展，宋詞高度繁榮
元明清：以貼近生活為主，更在意人間疾苦
2.詳細些以各代名篇舉例：
詩經：
中國古代詩歌開端，最早的壹部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，***311篇。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
內容上分為《風》（周代各地的歌謠）、《雅》（周人的正聲雅樂，分《大雅》、《小雅》）、《頌》（周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》）三個部分。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”；?漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之壹。
內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的壹面鏡子。
楚辭：
由屈原創作的壹種新詩體，並且也是中國文學史上第壹部浪漫主義詩歌總集。劉向乃編輯成集。
主要作者：楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向、王逸等，***17篇。
影響：運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，開創了中國浪漫主義文學的詩篇，影響著四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇。
漢賦：
漢朝湧現出的壹種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。內容上側重“體物寫誌”。 是漢代文學的代表。
分為五類：渲染宮殿城市；描寫帝王遊獵；敘述旅行經歷；抒發不遇之情；雜談禽獸草木。
結構上分為三部分：序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結尾。
三個時期：壹時期：漢高祖初年至武帝初年，代表者：賈誼、淮南小山、枚乘。二時期：西漢武帝初年至東漢中葉，代表著：司馬相如、揚雄、班固。
三時期：東漢中葉至東漢末年，代表者：張衡、趙壹、蔡邕。
唐詩：
泛指創作於唐朝的詩。
類別：古體詩：五言、七言。近體詩：絕句、律詩（絕句和律詩又分無言和七言）。
古體詩對音韻格律的要求比較寬，近體詩對音韻格律的要求比較嚴。
繼承了漢魏民歌、樂府傳統、前代的五、七言古詩。
派別：山水田園詩派（王維、孟浩然）；邊塞詩派（高適、岑參、王昌齡）；浪漫詩派（李白）；現實詩派（杜甫）。
四個時期：初唐時期（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）、盛唐時期（山水田園、邊塞戰爭；李白杜甫）、中唐時期、晚唐時期（中晚唐代表：韓愈、柳宗元、李賀、白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠等）。
宋詞：
宋詞是相對於古體詩的新體詩歌之壹，標誌宋代文學的最高成就。始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。
派別：豪放派（蘇軾、辛棄疾）；婉約派（柳永、李清照）
含義：壹種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
四種類別：按長短規模分、按音樂性質分、按拍節分、詞牌來源劃分。
元曲：
盛行於元代的壹種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。
含義：元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
地位：壹方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；壹方面，元代社會使讀書人位於“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人誇俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風。
類別：元雜劇、元散曲。
四大家：關漢卿（《竇娥冤》、《拜月亭》）、馬致遠（《漢宮秋》、《青衫淚》）、鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）。
明清小說：
明清是中國小說史上的繁榮時期，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。
明代小說類別：歷史演義、英雄傳奇、神魔、世情、公案。代表作：《三國演義》﹑《水滸傳》﹑《西遊記》﹑《金瓶梅》等。
清代：主要內容為階級矛盾﹑民族矛盾和思想文化領域裏的鬥爭。代表作：《紅樓夢》、《聊齋誌異》。
3.粗略總結下：
朝代史的詩歌研究史告訴我們，詩起於先秦，經詩經為始，楚辭為繼，以兩漢的五言詩的濫觴，發揚於南北朝時期各文體的完備，最終迎來以唐為代表的詩歌發展高峰，宋元明清都是完備後的細節中，不斷分流合並中拓展出來的詩的內容體裁手法等，最終經民國學者詩的風行而影響至今。
如果從朝代史去研究會發展唐代是壹座最高峰，後世的宋元明清都是在其影響之下，或繼其風，或另辟躍徑，總之都與唐分離不開，所以就有“唐以後無詩”，“宋以後詩盡”的說法。
這壹說法正如我們時下所批評的“宋是最高峰，明清無甚發展”的觀點，因為我們接觸最多的是唐詩，妳不學詩歌接觸不到真正好的明清詩人的集子，所以只能人雲亦雲，就此不知也被掩蓋了宋以後，對明清發展高度的認識。