至於大玄空，我猜樓主可能說的是杜彥霖“大師”的中華大玄空吧，這在“玄空”二字前加上“大”字，不知是否暗示沈氏玄空的“小”（雖然沈先生並非玄空學的真正傳人）。這個學說如何，本人才疏學淺，無法介紹。
尋找大玄空風水精論書
關於玄空大卦是最準確靈驗的嗎？玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻，依據壹定的方法固定在羅盤上的壹種用事方法。
根據這種用事方法，陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位，即有三百八十四種不同的理論用事方法。
如果結合到具體的環境地形，當然更是千變萬化，理論體系應是龐大而完整。
問題是：1、所有羅盤都存在差度（本人的實驗是：任選十盤，經幾次對比，差度最大有十度，壹般差度二三度）。
過去人們壹般使用的都是圓盤，無法檢驗出這種差度，現在發明有方盤，比圓盤使用更方便、更省事。
方盤可以檢驗羅盤差度，經檢驗，所有壹般制造的羅盤都存在差度（現代的十萬分之壹的精密方位儀，都有差度特征，普通制造就不必說了），不知古人用什麽羅盤，用什麽方法將三百八十四爻固定到羅盤上去的。
難道古代制造出來的羅盤真的優於現代？2、風水學是實證學科的範疇，如果沒有實證事例做基礎，只能認為是從理論到理論，從公式到公式，不能認為是經檢驗的科學。
這種實證學科，依國內某權威人士的論點是：每壹種用事方法，必須要找到五百例，現實用事事例為基礎，進行論證，才能認為合於科學的邏輯推論。
依據這壹論點，玄空大卦三百八十四種理論用事方法，大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例，才能認為合於科學論證。
事實上到底如何，有待於後學者進壹步考量論證。
結論是：張嗚哲的玄空大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法。
這些都是風水理氣理論中較為繁復的理論體系，壹般人都不敢涉足，有些人，做了壹輩子風水，這些風水理氣方法的名稱都說不上來，就更談不上具體實踐運用了。
僅管這些風水理氣理論的體系和方法復雜、深奧，體系自身的完整性也有比其它風水理氣體系更完整的壹面，但是，用實證科學的態度考量，只能認定這種風水理氣理論體系，從理論上完成了公式和體系，有必要做進壹步實例事實的科學考證。
如果有人願作這方面的努力，從現實中尋找事例論證，完成實證考量，應認為是舉世創舉。