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中國的神話體系是如何建立的?看來不僅僅是西遊記。

從《山海經》、《沈峰演義》、《呂氏春秋》、《史記》、《搜刮》等等,都不止有《西遊記》。

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首先,中國在古代沒有專門的、權威的、系統的古代神話整理和著述。所有的神話傳說都來源於各種筆記、詩歌、散文、個人著述等等,包括《詩經》、《楚辭》、《山海經》、《左傳》、《國語》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《呂春秋》、《淮南》。三皇五帝的說法我可以輕松列舉十幾個,自相矛盾,譜系更亂。如果我在這裏分門別類的告訴他們,我自己也會覺得很無聊,妳肯定會喊用戶體驗太差。所以,我這裏所描述的是壹個基於主流、多數、不矛盾原則的古老神話體系。我會盡力說明出處,做到有理有據,挑戰大多數人的固有印象,也會討論清楚。先說正文:古希臘神話中有神話時代和英雄時代。其實中國古代神話也可以這樣劃分。以帝堯為分割線,堪稱之前的神話時代。故事主線是開天辟地,造人,三皇五帝三戰,妖魔鬼怪及其紛爭,帝堯之後,堪稱英雄時代。主要講的是夷、禹的英雄事跡和部落紛爭。黑腹男帝堯是連接兩個時代的關鍵。先說神話時代的主要故事:天地始於混沌(奇點?),裏面生了壹個神,後來叫盤古,盤古是什麽樣子的?“盤古之王,龍首之蛇,嘶為風雨,吹為雷電,晝開目閉為夜。”註1有龍首的蛇,也就是沒有爪子的龍,然後他開了混沌世界,每天開十尺,持續了N年,直到世界長成九萬裏,盤古死了,身體化為大地,眼睛化為日月,鮮血化為江河。註2盤古死後,孕育盤古的先天混沌產生了中國古代神話中的最高神——天神。比較常見的叫法是天帝,也叫太乙、天帝等。利瑪竇翻譯耶和華時借用了這個名字,翻譯成上帝。在楚國,昊天神被稱為東皇太乙。在古籍中,天神就是人們常說的天帝。昊天神沒有明顯的人格,應該是全知全能的神,而不是人格神。當然,如果妳說天上的神是洪鈞老祖,我也沒辦法。太乙和洪鈞有相似的意思。盤古“白天睜眼,晚上閉眼”的功能被燭龍繼承。燭龍,住在中山,被稱為中山神。他是壹條人面蛇,明顯和盤古有龍首關系,另壹個和盤古有關系的是生活在雷蛇的雷神。托爾很重要,妳壹定要記住。註3盤古死後,精氣化為人,開啟了五大氏族的時代,即(按時間順序)有朝氏族、燧人氏、伏氏族、女媧氏族、神農氏。尤超教人蓋房子躲避野獸,隋仁教人鉆木取火,綁繩索。他們都被推選為首領,開始了自己部落的統治,被稱為聖人和聖王。註4,這裏要明確壹點,當我用姓氏後跟姓氏時,指的是整個部落叫某某。在古代,姓氏是壹個大部落的標誌,姓氏是與姓氏相區別的有功績或貴族地位的分支部落的標誌。伏羲、女媧和神農是三皇五帝中的傳奇黃三。黃三是怎麽來的?據說在隋人氏統治時期,華胥氏部落有壹個名叫馮的姐妹。就叫她華旭吧。她去玩雷蛇,看到壹個巨大的腳印。沒錯,是上面提到的住在雷蛇的大人物留下的,於是她悠閑的踩了上去。大家都知道,Note 6出生的兩個孩子是伏羲和女媧。當然,為什麽雷神的後代像九陰燭壹樣是人,這是壹個值得深思的問題。(什麽?其實腳印很模糊吧?蠟燭裏沒有腳。伏羲,得了《呼圖洛書》,推演先天十六卦,算出秘密。天帝將其命名為五神,即五帝之壹。他掌管東方,屬木,被稱為狄青,被稱為太昊。他的風名叫伏部落,是中華民族的起源。伏羲和女媧作為兄妹,在昆侖山交合,產生了人類。哎,人類不是懷了盤古精嗎?我咀嚼的方式不同。估計盤古精氣產生的波就是《黃帝內經》說的。“聞古之人,春秋百歲,而行不朽。”村裏的古人發明了耕作的做法,後來都遷到了西邊的昆侖和東邊的蓬萊。現在的人都是伏羲女媧的後代。伏羲和女媧是否因為此事被天帝趕出伊甸園,也是壹個值得研究的問題。哎,女媧不是用泥土造人嗎?這種說法只存在於Custom Tong中,屬於孤例,不予采納。在大多數文獻和出土文物中,確認伏羲和女媧結合成為人類的祖先。人是泥土做的這種說法,應該和我媽說妳小時候在垃圾堆裏撿的壹樣。妳怎麽能到處胡說八道?女媧部落從伏羲部落接管後,在風行部落有壹個叫神農的人。他嘗遍了各種草藥,教人種植治病,接管了女媧部落的統治,創造了神農的統治。神農和顏地其實是兩個人,後人常常誤以為是壹個人,這根本說不通。只是顏地來自神農部落。史書記載曾暗示:“軒轅之時,神農衰微。.....在漢泉之野與炎帝鬥法。三戰,而後得其誌。”神農後裔管理衰落,炎帝和蚩尤是黃帝的敵人。《史記·關禪》明確指出神農和顏地是兩個人:“神農關泰山,禪雲;炎帝封泰山,與禪雲;”莊羽盜足說神農無意相害,舒華策說《五帝實錄》神農“治無刑政,賈冰不起為王”“炎帝欲侵陵諸侯,諸侯以鹽還軒轅”。炎帝明顯不符合。《世本》是第壹部寫“炎帝神農”的文獻,意思是炎帝出自神農部落,而不是炎帝是神農。然後是五帝時期。五帝是誰?這裏我們用《呂氏春秋》中的說法:東有——太昊伏羲,中有黃帝——軒轅,北有——顓頊,南有——顏地,西有——少昊小軒。附註7