現存甲戌本只有16回：1～8?，13～16，25～28！
具體請看下面的說明！
>>>>甲戌本簡介
********************
甲戌本，是《脂硯齋甲戌抄閱再評本》的簡稱。今殘存十六回，第壹至第八回，第十三至十六回，第二十五至二十八回，***十六回，無目錄。四回壹冊，***四冊。乾隆竹紙抄成。
*********************
甲戌本於各冊首回首頁首行題名《脂硯齋重評石頭記》。因第壹回楔子部分有“至脂硯齋甲戌抄閱再評,仍用石頭記”壹語，故名“甲戌本”。據紅學家們考證，甲戌即乾隆十九年（1754年）。此本因曾由大興劉銓收藏過，近年來，研究者又稱之為“脂銓本”。每半頁十二行，行十八字。殘闕嚴重。書口下部每頁都有脂硯齋的署名。胡適認為甲戌本是世間最古的本子，紅學家們普遍認為甲戌本所據的底本，是最早的，所以此本歷來為紅學家所重視。
此本第壹回，較別本多出429字。此本中的脂批，亦為研究紅學的重要資料。
據紅學家們考證，甲戌本並不是脂硯齋所用的原批本，只是個過錄本，但此本正文文字在現存諸本中最早，且保存的脂批多於其余各本，此本有眉批,側批,雙行批,回前回後批多種。所存各回脂批遠多於其他脂本,尤有壹些重要批語為他本所無。
此本開卷有“凡例”，附七律壹首，第壹回正文前有“凡例”?五則,題詩壹首.其中從開頭至“不得為其不備”壹段及題詩,***四百壹十四字,為它本所無。“此書開卷第壹回也,作者自雲...”,?壹段後來本子僅存此段作為引言,與正文混同,遂成了正文開始。此本第壹回有僧道與石頭的壹段談話計四百二十九字，後出各本皆缺。
甲戌本原為清末藏書家大興劉銓福舊藏,上有劉銓福內有他在同治二年(1863)，同治七年(1868)所作跋語，青土、椿餘跋語。後歸孫桐生所有。1927年夏由胡適從地攤上購得,胡適根據上述第壹回中文字稱此本為“甲戌本”，且認為“甲戌本”為世間最古的鈔本。1949年胡適去往臺灣,隨身帶走了甲戌本和他藏的壹部程乙本。1962年胡適去世後，將此書捐贈給美國Cornell大學，現藏美國康乃爾（Cornell）大學圖書館。
1961年5月，始由臺北商務印書館影印行世,為朱墨兩色套版印刷。另有友聯出版社影印本（香港）、金壇古籍印刷廠影印本。國內有1962年中華書局翻印本、1973年上海人民出版社重印本、2004年04上海古籍出版社16開雙色影印本和2004年10月北京圖書館出版社16開影印本。