最新進展“大學生活正在慢慢適應”
到了山西大學初民學院的孫見坤，除了最開始有同學“悄悄議論”之外，很快便覺得自己融入了正常的大學生活中。老師、同學都沒有因為他之前引起輿論爭議的經歷而特殊對待他，對此他感覺很輕松。他說，就像他的母親所說，他只是壹個對國學有偏好、有特長的壹個普通大壹新生而已。
孫見坤說，這個學期壹***有12門課要學，還是比較緊張的。除了政治、英語(論壇)、體育這些公***課之外，其余的是文、史、哲方面的基礎課程。學院根據他的專長，為他配備了研究中國古代史的導師。目前導師對他和其他同學進行是壹些學科的宏觀大方向上的指導，讓大家在學習中遇到了具體問題再找他討論。導師有要求學生提交讀書計劃，他交上去的書單寫滿了4頁信紙。他表示，將近壹個學期的課程學下來，感覺收獲還是挺大的。
入學之前他覺得，大學就是壹個讀書的地方，現在的具體情況和想象的雖然有點差異，但基本相符。比如，他原以為到了大學，需要自學的時間會非常多，而現在不是這樣。並且在初民學院，這樣的密集課程可能要持續到大二結束。不過，現在的課余時間比高中還是多了許多，而且所學課程都是自己感興趣的，他覺得在這裏的生活蠻開心的。“現在就是在慢慢適應大學生活。“
課余時間裏，他還是保持了壹直以來的喜歡讀書的習慣。其實，除了研究古籍，他也對很多其他方面的問題感興趣，他在博文裏寫道：“像什麽中國專制主義的源頭，西周政體問題，《國風》的來源，宗周禮樂文明的原貌與淵源，上古的民族與文化，清軍入關的評價，中國近代化的歷程與潮流，孫中山先生的思想理論等等。”他對孫中山的崇敬尤甚，QQ頭像、QQ空間頭像都與孫中山相關，給自己的書房也取名叫”逸仙室“。他說，如果條件具備，他也會考慮做孫中山思想的研究。當然，壹直以來對推理小說的濃厚興趣他也會堅持下去。
“想復原東漢《古文尚書》”
按照初民學院的規定，學生在前兩年實行只分文理科的通識教育，到第三年再分入各專業。
孫見坤說，他到時會按照自己本來的意願選擇歷史專業，在本科畢業時會報考復旦的研究生。“這個學期還是學基礎的課程，到了下學期我準備聯系壹下復旦的老師，向他們請教壹下吧。“他的目標很明確：讀完書後做歷史學的學術研究。”能有壹件自己為之全心投入的事兒，感覺挺好。“對於考研(論壇) ，以及將來的具體計劃，孫見坤覺得現在考慮還太早了，還想不清楚。他說，想先把手頭正在寫的《山海經新釋》完成。他在復旦獲獎的那篇論文其實就是《山海經新釋》的序言。
2008年下半年，他在讀《山海經》時，發現書中的古字、怪字、生僻字很多，而且《海經》部分提到了很多神奇靈異的東西，他非常感興趣，想弄清楚他們究竟是什麽，於是開始壹邊查字註音，壹邊找註釋來看。他發現各種註釋中存在各種不足：本來是自己讀書做做筆記，逐漸萌生了要寫壹本全面的《山海經》註釋的想法。“可能是因為我做事比較喜歡全面吧。自己看書時不懂的可以跳過去，而寫註釋的話就要把所有的問題弄清楚了。”
目前，***五卷的《山經》註釋已經基本定稿了，而後三卷的修改和全部五卷的錄入工作都是在大學入學後完成的。剩下的《海經》部分，他估計還需要至少壹年的時間。
孫見坤向記者透露，在《山海經新釋》之後，他想復原東漢三個版本的《古文尚書》。他介紹說，流傳至今的《古文尚書》是魏晉時期的偽書，而東漢曾有馬融、賈逵和鄭玄三位傑出學者註釋的《古文尚書》，可是唐代修《五經正義》時卻選擇用偽《古文尚書》，以後這三家《古文尚書》就散佚了。清代學者孫星衍、馬國翰等曾對這些註釋進行過搜集。他想做的是程度地還原出這三個版本來，並探究它們失傳的原因。